例句
《晋书·东海王越传》:“遂裂冠毁冕,幸百六之会;绾玺扬纛,窥九五之尊。”3
明·许仲琳《封神演义》第六十三回:接成汤之胤,位九五之尊,承帝王之统。
2
辨析
九五:数有九,五居正中,若峰,在其之巅。具鼎盛之势,不偏不倚。
九五者,位高而不傲,谦和之德,是为太和之意对应。
周易中的卦之说,也是这样的道理,前九可做卦象总势看待——极阳是最好的走势。 后五表示,若要保证最好的状态,则不要加以干扰,不要再求太多, 勿成九九归一势。
如:《中国成语大辞典》有“九五之尊”条,释文如下:“九五:《易》中卦爻位名,术数家以为是人君的象征,因指帝王的尊位。”(上海辞书出版社1987年版第656页)
如:《辞海》有“九五”条,释文如下:“《易经》中卦爻位名。九,阳爻;五,第五爻。《易·乾》:‘九五,飞龙在天,利见大人。’孔颖达疏:‘言九五阳气盛至于天,故飞龙在天……犹若圣人有龙德,飞腾而居天位。’后因以‘九五’指帝位。”(省略号原有。上海辞书出版社《辞海》1999年版缩印本第871页)
《晋书·东海王越传》:“遂裂冠毁冕,幸百六之会;绾玺扬纛,窥九五之尊。”3
明·许仲琳《封神演义》第六十三回:接成汤之胤,位九五之尊,承帝王之统。
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辨析
九五:数有九,五居正中,若峰,在其之巅。具鼎盛之势,不偏不倚。
九五者,位高而不傲,谦和之德,是为太和之意对应。
周易中的卦之说,也是这样的道理,前九可做卦象总势看待——极阳是最好的走势。 后五表示,若要保证最好的状态,则不要加以干扰,不要再求太多, 勿成九九归一势。
如:《中国成语大辞典》有“九五之尊”条,释文如下:“九五:《易》中卦爻位名,术数家以为是人君的象征,因指帝王的尊位。”(上海辞书出版社1987年版第656页)
如:《辞海》有“九五”条,释文如下:“《易经》中卦爻位名。九,阳爻;五,第五爻。《易·乾》:‘九五,飞龙在天,利见大人。’孔颖达疏:‘言九五阳气盛至于天,故飞龙在天……犹若圣人有龙德,飞腾而居天位。’后因以‘九五’指帝位。”(省略号原有。上海辞书出版社《辞海》1999年版缩印本第871页)

















