屠城几种可能的目的。
一:通过屠杀恐吓其他的地区投降。
二:无法吃下占领的地区,带不走就毁掉。
三:游牧民族占领了却没有治理经验且无法和当地地主合作,管不了,先毁掉,免得产生后患。
四;杀人劫掠财物,提振士气补充军资。
五:泄愤,因为攻城损失惨重发泄怒火。
六:残酷的说,古代农业人口太多并不值钱,且如果不能有效管理,存在大量隐患,而土地做为生产资料却是有限的,所以屠城不少见。
七:去看扬州十日的话,会发现屠城还是有秩序的,一步一步的威胁骗出财物,然后再一批批的杀人,怎么说呢是一种考虑了效率的杀戮,不是那种随便乱杀的。
和后金杀辽民时也一样,先杀穷鬼再杀中产最后杀富户,一步一步的瓦解反抗,榨出财物。
八:最后屠城在这些统治者和军官眼里不过是数字和策略,他们也不用亲手去干。自然心理无负担。
当然不屠城才是多数的选择,所以谈不上喜欢,只是可选择策略的一种。如果屠城是最优解,那估计他们会毫不犹豫的选择。
一:通过屠杀恐吓其他的地区投降。
二:无法吃下占领的地区,带不走就毁掉。
三:游牧民族占领了却没有治理经验且无法和当地地主合作,管不了,先毁掉,免得产生后患。
四;杀人劫掠财物,提振士气补充军资。
五:泄愤,因为攻城损失惨重发泄怒火。
六:残酷的说,古代农业人口太多并不值钱,且如果不能有效管理,存在大量隐患,而土地做为生产资料却是有限的,所以屠城不少见。
七:去看扬州十日的话,会发现屠城还是有秩序的,一步一步的威胁骗出财物,然后再一批批的杀人,怎么说呢是一种考虑了效率的杀戮,不是那种随便乱杀的。
和后金杀辽民时也一样,先杀穷鬼再杀中产最后杀富户,一步一步的瓦解反抗,榨出财物。
八:最后屠城在这些统治者和军官眼里不过是数字和策略,他们也不用亲手去干。自然心理无负担。
当然不屠城才是多数的选择,所以谈不上喜欢,只是可选择策略的一种。如果屠城是最优解,那估计他们会毫不犹豫的选择。










