大梵天，毗湿奴，湿婆。

《摩奴法典》和古印度史诗《摩诃婆罗多》等经典里说，宇宙出自飘流于混沌中的梵卵。梵天本是梵卵中的金胎，飘流一年后，以意念力把卵壳破为两半，这两半就形成了天地。天地间出现了气体空间，以后是空、风、火、水、地五要素。
再以后，又出现了众神、星辰、时间、高山、平原、河流，接着出现了人、语言、情欲、愤怒、欢乐、忏悔，最后梵天自身也一分为二，一半为男，一半为女。梵天还创造了一切生物和妖魔，一切秩序都受梵天的控制。
不过还有一种说法，说的是大神毗湿奴肚脐上生出了一朵莲花，莲花上生出了梵天，这样其实可以理解成是毗湿奴生出了梵天，但整个世界依旧是梵天创造出来的。印度教里，毗湿奴是宇宙与生命的守护之神，而湿婆则是毁灭和破坏之神，拥有众神之中最强的战斗力。印度教的湿婆派信徒还将湿婆奉为宇宙最高神，是在印度底层民众中崇拜最为广泛的神。

当然，还有其他的传说，也说明了梵天不受崇拜的缘由，但不得不承认，在印度，梵天作为创世大神，他的香火的确不如另外两位。而据《摩奴法典》记载，梵天原来其实有五颗头，但其中一颗头因为不敬湿婆，被湿婆一气之下砍了下去，所以就剩下了四颗头，也就成了“四面佛”。
你信吗？佛家“二十诸天”之首曾是盘古大神一样的存在！

仙斧神工
2024-05-24 19:05河北文化领域创作者
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之前给大家介绍了佛教的“天龙八部”，大家也知道了天龙八部其实是八种不同的神怪部族。八部里排第一的是天众，天众就是佛家的天神，而佛家的天神也是要进入轮回的，并不是会永生不死的。只不过，天神的寿命很长，也拥有神通和法术，这一点，就足够普通人类羡慕的了。
天神虽然有很多，但最出名的是“二十诸天”，也就是二十位天神。而其实佛教一开始只有“十六诸天”一说，传着传着，加了四位：日神、月神、娑竭龙王及阎摩罗王，而娑竭龙王其实是八部里的龙众之一。而到了中国明朝的时候，又加了四位，这样就形成了另一种“二十四诸天”之说。

二十诸天造像
“二十四诸天”最后加的这四位，分别是紧那罗王、紫微大帝、东岳大帝和雷神。紧罗那本来也是天龙八部中的一族，结果这里把他们的首领单加到天神里，成了天众的一员，可见佛家也不是很严谨。最后的三位更不用说了，一看就是我们中国本土的神灵，直接从道家给融合到了佛家里，主打的就是一个中西合璧。
相对来说，二十诸天的说法更为主流，这二十位分别是：大梵天、帝释天、多闻天王、持国天王、增长天王、广目天王、金刚密迹、大自在天、散脂大将、大辩才天、大功德天、韦驮默天神、坚牢地神、善提树神、鬼子母、摩利支天、日宫天子、月宫天子、娑竭龙王、阎摩罗王。

二十诸天
二十诸天现在是佛家的护法神，一般供奉于佛寺大雄宝殿东西两侧，咱们说的这个次序也就是他们的供奉次序。按照这个次序来说，二十诸天之首就是大梵天（二十四诸天里功德天被放在了第一位）。
二十诸天里，其实咱们介绍过不少。其中，四大天王咱们介绍过，金刚密迹也说过，他后来被衍生成了哼哈二将。韦驮天就是韦陀，就是寺庙里弥勒佛背后的那位护法。摩利支天其实是斗姆元君的原型。阎摩罗王就是阎王爷，后来衍生成了十殿阎罗。包括后加的紫微大帝、东岳大帝、雷神咱们也都作为主角，各自介绍过。

以后，咱们都会陆续把剩余的诸天介绍给大家。今天，就先聊聊二十诸天之首——大梵天。
大梵天又被称为梵天，大都指大梵天王，又称梵王，也叫尸弃或世主。“梵”意思是“清净”、“离欲”。在印度教里，梵天与毗湿奴、湿婆合称为三大主神，梵天是传说中的创世之神，类似于我国上古神话里的盘古大神。

《摩奴法典》和古印度史诗《摩诃婆罗多》等经典里说，宇宙出自飘流于混沌中的梵卵。梵天本是梵卵中的金胎，飘流一年后，以意念力把卵壳破为两半，这两半就形成了天地。天地间出现了气体空间，以后是空、风、火、水、地五要素。
再以后，又出现了众神、星辰、时间、高山、平原、河流，接着出现了人、语言、情欲、愤怒、欢乐、忏悔，最后梵天自身也一分为二，一半为男，一半为女。梵天还创造了一切生物和妖魔，一切秩序都受梵天的控制。

从左至右：梵天、毗湿奴和湿婆
不过还有一种说法，说的是大神毗湿奴肚脐上生出了一朵莲花，莲花上生出了梵天，这样其实可以理解成是毗湿奴生出了梵天，但整个世界依旧是梵天创造出来的。印度教里，毗湿奴是宇宙与生命的守护之神，而湿婆则是毁灭和破坏之神，拥有众神之中最强的战斗力。印度教的湿婆派信徒还将湿婆奉为宇宙最高神，是在印度底层民众中崇拜最为广泛的神。
梵天作为三大主神之一，却很少有印度教徒实际去崇拜他。现在的印度有数万座寺庙供奉毗湿奴和湿婆，但供奉梵天的寺庙却极为少见。据说这是因为梵天说谎被全知的湿婆诅咒了，使他不被三界众生所崇拜。而毗湿奴因为认可湿婆的神通，被湿婆祝福了，说他将得到和自己一样的广泛崇拜。
当然，还有其他的传说，也说明了梵天不受崇拜的缘由，但不得不承认，在印度，梵天作为创世大神，他的香火的确不如另外两位。而据《摩奴法典》记载，梵天原来其实有五颗头，但其中一颗头因为不敬湿婆，被湿婆一气之下砍了下去，所以就剩下了四颗头，也就成了“四面佛”。

说到四面佛，就要说到梵天的形象了。梵天的传统形象乃四颗头、四张脸以及四只手臂，口中不断地诵读《吠陀经》。特别在北印度，他常常有着一绺白胡须，代表他几近永恒的存在。梵天的四张脸代表四部《吠陀经》，同时代表知识，四只手臂：象征东、西、南、北四个方向，也象征心灵、智慧、自我和自信。
梵天的四只手里，一只手握有一支汤匙型的令牌，代表着将神圣的奶油滴入自我牺牲的火柴堆；一只手拿着一个水壶，壶中的水代表万物初始，涵盖一切；一只手拿着一串念珠，是他计算宇宙时间流

天上还有个十分明显的人形，曲着个腿。

《关山酒》
我自关山点酒 千秋皆入喉
更有沸雪酌与风云某
我是千里故人 青山应白首
年少犹借银枪逞风流
几载风雪卷刃 朔风同孤昼
瞧得乱世 一般嶙峋瘦
塞外硝烟未断 黄云遍地愁
侥幸红梅久 不曾下枝头
长烟入怀 潦草作运筹
踏过飞沙拔剑斩仇寇
残阳暮火 春风上重楼
乱世烽火不尽长安囚
我自关山点酒 千秋皆入喉
更有沸雪酌与风云某
我是千里故人 青山应白首
年少犹借银枪逞风流
我曾长安走马 十街任斗酒
惊梦照烽火 今宵试新鍪
倘若魂断沙场 不见失地收
谁共谁不朽 金戈亦染锈
天命轻狂 应似孤鸿游
向人世间尽一腹鬼谋
纵意而歌 玉怀斟北斗
河山万里愿与君同守
我自关山点酒 千秋皆入喉
更有沸雪酌与风云某
我是千里故人 青山应白首
年少犹借银枪逞风流
我自关山点酒 千秋皆入喉
更有沸雪酌与风云某
我是千里故人 青山应白首
年少犹借银枪逞风流

在远古的黄河之滨，中原的天空是那样的蔚蓝，阳光是那样的明媚，一只“玄鸟”唱着歌儿从空中飞来，带给人们无穷无尽的遐想――它是天的使者，原始部落的人们一个个对它顶礼膜拜。一个叫简狄的女人，吞服“玄鸟”下的蛋后，怀孕生下一个儿子叫契。契，即是阏伯，就是传说中的商之始祖。《诗经·商颂·玄鸟》曰：“天命玄鸟，降而生商。”这就是“玄鸟生商”的美丽故事。
2009年，河北省秦皇岛市卢龙县申报的“玄鸟生商的历史传说”入选河北省第三批省级非物质文化遗产名录。
关于商的祖先契是其母吞燕卵而生，《诗经·商颂·玄鸟》有曰：“春分玄鸟降，简狄配高辛氏，帝与之祈于郊禖而生契，故本为天所命，以玄鸟至而生焉。”《楚辞·离骚》王逸注曰：“玄鸟，燕也。”春分时节，燕子筑巢生子，商以为燕子来临便是繁殖的好日子，于是，在燕子来临的仲春之时，夫妻双双赴郊外旷野之地，举行求子祭祀活动，这个时期所孕之子，谓之“玄鸟所生”。

今天中午在外面玩的时候，来了两只蝴蝶，一只麻雀，一只蚂蚁跟我玩了会儿。

蚁王特指白蚁群体中有繁殖能力的雄蚁。雄蚁在和雌蚁婚飞筑巢后，雄蚁便成为蚁王，雌蚁为蚁后。蚁王的职责是定期与蚁后交配。
白蚁和蚂蚁都通过生殖蚁婚飞来建立新群落。不过有所不同的是蚂蚁的雄蚁在和雌蚁婚飞交配后便死亡，留下雌蚁储存精子独自筑巢生育发展群落，变成蚁后；而白蚁的雄蚁和雌蚁婚飞后会一起筑巢发展群落，相伴终生，雄蚁也就成为了蚁王。蚁王的职责就是定期与蚁后交配，注入精子以满足其繁殖需要。蚁后会随着产卵次数增加，腹部逐渐发育成熟变得硕大，成为一个巨大的产卵"机器"，而蚁王体型保持不变。蚁王和蚁后都拥有相当长的寿命。根据种类不同，一个白蚁巢里可能有多个蚁王和蚁后。（注：白蚁不是蚂蚁，两者关系甚远）

梅路艾姆，日本漫画《全职猎人》及其衍生作品中的角色，由嵌合蚁女王所生的，嵌合蚁们的王。在还没有可以出生之时就强行从嵌合蚁女王的身体中出世，导致嵌合蚁女王的死亡。
之后利用武力统治了NGL自治国。在打发时间的过程中遇到军仪少女小麦，从而慢慢改变性格，在与尼特罗会长的对决中中了“贫者的蔷薇”中的剧毒，从而身亡。最后死在了小麦的怀中。

嵌合蚁是生活在黑暗大陆的生物，嵌合蚁女王因为受伤来到了人类世界，通过摄食交配，产下了梅路艾姆。但梅路艾姆由于凭着自己的意志，提早出生，导致嵌合蚁女王的死亡。并开始统治世界，捕食人类，学习人类的语言、知识，在梅路艾姆打发无聊时间的时候，学习人类的游戏。直到遇到军仪高手小麦（小麦是个盲女），梅路艾姆从未赢过，并且对此产生强烈的兴趣，在与小麦的相处中，梅路艾姆的性格开始慢慢改变。
梅路艾姆刚出生的时候暴戾，嗜血，视生命如粪土，认为暴力才是终极的力量。[1]在遇见军仪棋手小麦后，内心深处却逐渐萌发了另一种相对不同的想法，发现不论任何人，都有其擅长的东西，只要将其发掘出来，都可以成为超越周围人的东西。再之后因受到猎人会长尼特罗“贫者的蔷薇”的伤害失忆并中毒，在生命的最后时刻明白了自己的“出生”是为了什么。

出生
梅路艾姆一出生便杀掉了多名蚂蚁，而原因是向他提建议让他感到厌烦，对因为自己的提前出生而奄奄一息的母亲，也完全不顾，实质上还是符合蚂蚁王国的生存规则：王诞生了，女王便再无用处。[2]
两位在初期明确了自己存在的意义，要建设一个他所统治的公平完美的世界，和直属护卫策划了在东果托共和国甄选，按照事前的计划将会有大规模的人无辜死去。

相遇小麦
梅路艾姆在等待甄选的时间，开始阅读书籍，学习各种人类的棋类活动，运用与其四肢同样卓绝的头脑，在极短的时间内接连称霸了各类棋种。在棋类上的成就感让他略略的有所不甘。
直至军仪之王小麦的出现才让他感受到了人生第一次的挫折。一次对战中，梅路艾姆使出了一招杀招——离隐，小麦犹豫了一下，使出了“中中将”反败为胜。梅路艾姆恼怒，问小麦为何而犹豫，小麦便把自创“孤狐狸固”和之后又创出“中中将”的经过告诉梅路艾姆。梅路艾姆有挫败感，暂时休战。[8]
梅路艾姆又开始了与小麦的棋局，还提出要加赌注。[9]梅路艾姆的战术是打算利用“欲望”和“恐怖”来扰乱小麦的“呼吸”，因此提出若小麦赢了，就满足她一个愿望，输了就要她左手。[10]但小麦提出若输了就献出自己的命，而因为她一时间想不到赢了要什么，因此小麦此时是“无欲无畏”。梅路艾姆的战术落空了，决定撤回前言，不赌了。而梅路艾姆此时认识到自己输的原因很大程度上是“赢的决心”不够小麦强，于是先自断左臂。枭亚普夫欲与梅路艾姆疗伤，被梅路艾姆拒绝并击伤。在枭亚普夫誓死坚持和小麦的“要挟”下，梅路艾姆最终同意边下棋边接受尼飞比特的续断臂治疗。由于尼飞比特解除了“圆”为梅路艾姆疗伤，导致在外的猎人们极度疑惑，并且开始猜测发生了什么。
时间过了三天，梅路艾姆的手康复了，意味着尼飞比特恢复圆的警戒以及挑选。另一方面，小麦虽然又赢了梅路艾姆，但明显身心疲惫不堪，可见梅路艾姆的棋力已经逼近小麦，恐怕下一盘棋梅路艾姆就要赢了，梅路艾姆觉得赢了疲劳的小麦没有意思，于是决定半天后再继续棋局。[11]
正在小麦前往休息之际，鉴于小麦的影响力足以令梅路艾姆收回前言，枭亚普夫因此对她萌发杀意。经过一番心理斗争，枭亚普夫认为此时杀了小麦，等同令她成为王心中永远不能超越的存在，因此放弃。[12]
在和小麦的对弈和接触中，不仅仅是小麦予以的挫折感，她不断进化的棋艺，她的无欲无求的专注，以及和她的棋艺完全不相配的羸弱、让梅路艾姆的精神上的不成熟与迷茫也逐渐流露出来，开始了对自身、他人、世界的思考。

最终死亡
梅路艾姆因为在尼特罗自爆时染上了“贫者的蔷薇”的传染性毒，命不久矣。梅路艾姆回忆起小麦后，便马上动身去找她，在庞姆多次拒绝下甚至想下跪请求庞姆交出小麦。后来庞姆被梅路艾姆感动，使用能力“寂寞深海鱼”注视着梅路艾姆与小麦离去。在生命的最后时光里，梅路艾姆只想与小麦下军仪度过，由于梅路艾路身中的剧毒具有强烈的传染性，小麦也一同被感染，虽然最后告知了小麦事情的真相，但小麦并不后悔，最后在小麦的呼唤中，安详地死在小麦的怀里，之后小麦也因为剧毒死在了梅路艾姆身边。[7]

人类要知道死亡都是假死，只要自己还想玩，可以任何方式重生。

小麦