【投稿ID】Vixim
【称号】金统其梦
【武将名称】黄巢
【体力】4
【技能】
〖行竖〗回合技，你可视为对一名座次数不大于你的角色使用【增兵减灶】，然后其可背水以增加一名同要求目标。
〖易褐〗主公技，锁定技，回合开始时，你令游戏方向逆转，然后你视为对座次数变化小于2的所有角色使用【移花接木】。
【设计思路】
黄巢与朱温两人是晚唐的关键人物，前者让唐朝名存实亡，后者则亲自终结了唐朝289年的国祚，因此两人共用主公技〖易褐〗，意为改朝换代，同时代表他们曾经合作，且最终目标大致相同。然而黄巢和朱温的所作所为均无法彻底打破唐末的困局，因此〖易褐〗的影响范围均很有限，被影响者也可能不认同他们的统治，最终挥刀相向（对应【移花接木】的效果）；且黄巢和朱温最终选用的也是两条截然不同的路，即自下而上的农民起义及自上而下的权力更迭，因此他们对于“座次”这一要素的运用也大不相同，这在两人相互对立且自我矛盾的常规技能〖行竖〗〖列横〗中也有体现。
黄巢所率领的是自下而上的农民起义，因此采用“座次数不大于你”这一要素。【增兵减灶】和“背水”意在勾勒农民群起响应、队伍声势浩大的画面感。但主公是一号位玩家，如果黄巢作为主公或前置位（寓意为更上层人士），〖行竖〗的效果就会大打折扣，这也正应了王船山的“亡唐者黄巢，而黄巢不能有唐。”

【投稿ID】Vixim
【称号】银乱其行
【武将名称】朱温
【体力】4
【技能】
〖列横〗回合技，你可视为对所有座次数不小于你的角色使用【弃甲曳兵】，然后其可背水以减少一名同要求目标。
〖易褐〗主公技，锁定技，回合开始时，你令游戏方向逆转，然后你视为对座次数变化小于2的所有角色使用【移花接木】。
【设计思路】
黄巢与朱温两人是晚唐的关键人物，前者让唐朝名存实亡，后者则亲自终结了唐朝289年的国祚，因此两人共用主公技〖易褐〗，意为改朝换代，同时代表他们曾经合作，且最终目标大致相同。然而黄巢和朱温的所作所为均无法彻底打破唐末的困局，因此〖易褐〗的影响范围均很有限，被影响者也可能不认同他们的统治，最终挥刀相向（对应【移花接木】的效果）；且黄巢和朱温最终选用的也是两条截然不同的路，即自下而上的农民起义及自上而下的权力更迭，因此他们对于“座次”这一要素的运用也大不相同，这在两人相互对立且自我矛盾的常规技能〖行竖〗〖列横〗中也有体现。
朱温所率领的是自上而下的权力更迭，因此采用“座次数不小于你”这一要素。【弃甲曳兵】喻指朱温弃武从政，其效果和“背水”也很好的体现了权贵阶级及朱温亲属不遗余力讨好朱温，只为谋得信任以积蓄力量的事实。但〖列横〗显然在前置位作用更大，意即朱温与黄巢的合作无法进行到底，其带领的权力更迭也无法让其站稳脚跟。

【投稿ID】abeeabee
【称号】
【武将名称】刘秀
【体力】三
【技能】
当王——
一轮开始时，你可将场上一张牌移入你相应区域，则本轮所有置入场上的牌改为移入你相应区域，不能移入你便弃两张牌。
应鸣——
锁定技，你造成伤害后须重整至少一个回合，或失去“应鸣”，则本局在重整中每少能发动一次“当王”或“足驭”，便于此回合后进行一个额外回合。
足驭——
主公技，限定技，一名角色手牌数变为七后，你可均获得之。不是主公则你可于此时将手牌数调整为七。
【设计思路】
当王契合刘秀还是一个普通百姓时，大家看到谶书中说：“刘秀当为天子”。有些人说：谶书所说的刘秀肯定是国师公刘秀。可当时在场的刘秀却说：“怎么就知道这谶书中所说的要当天子的刘秀不是指的我呢？”。应鸣契合人常说“秀才造反，十年不成”。刘秀是个例外，十年不鸣，一鸣惊人。他在家读书，安分守己，一旦造反，倒海翻江。轰轰烈烈，白手起家，创建了一个新的王朝。足驭契合严以察吏，宽以驭民。

【投稿ID】张让
【称号】
【武将名称】也先
【体力】4
【技能】
眈逐—装备牌不以此法置入场上后，你可将之远离你移动一位（替换原装备），然后将一张手牌当作仅能指定装备区无牌角色的【逐近弃远】使用。你可改为使用【杀】，令之指定所有合法目标。
罴伏—觉醒技，准备阶段，若场上攻击范围最大的武器牌不在你攻击范围内，你将“眈逐”中的“远离”改为“靠近”、“无”改为“有”，且本局你攻击范围无限。
【设计思路】
先趁明廷疲于应付南方动乱，派贡使来朝大举牟利；而后见时机成熟挥师南下，利用明军路线摇摆，引其入彀一网打尽。
觉醒条件暗含场上需有武器牌，若此牌在也先自己装备区内也可觉醒，指其积蓄实力以待时机。
注：“远离”按字面意思理解，即沿也先到该角色最短路径方向将此牌置入其上家或下家对应区域。若为也先区域内的牌则方向由也先决定，“靠近”时对其唯一对家同理。

【投稿ID】老班长与鱼刺
【称号】不第后赋菊
【武将名称】黄巢
【体力】4
【技能】
【待到秋来九月八】摸牌阶段，你可以改为弃置所有手牌发动一次归心。
【我花开后百花杀】出牌阶段，你可以对响应你牌的角色造成两点伤害。
【冲天香阵透长安】弃牌阶段，你可以改为将你手牌中的任意三张置顶。
【满城尽带黄金甲】结束阶段，你可以将你的装备分配给任意四名角色。
【设计思路】拙劣的模仿罢了，不是什么好设计。

【投稿ID】看电影
【称号】天命哈哈
【武将名称】刘秀
【体力】4
【技能】
【天降】你受到伤害或造成伤害后，可以将一张武将牌，置于你的副将区。副将每项技能你可以使用一次，均使用则移出此武将牌。
【云台】若你的武将区牌数大于场上人数时，你可以于合理时机终止当前结算，你额外开始一个回合。若如此你选择失去一点体力或体力上限。
【设计思路】陨石天降，大破几十万敌军，改变历史进程。登基称帝，云台论功。

【投稿ID】冥王
【称号】武奉天诏
【武将名称】刘秀
【体力】4/4
【技能】
赤伏——锁定技，若当前游戏轮次数的因数中含：二，你摸牌阶段多摸两张牌；三，你出牌阶段使用牌无次数距离限制；五，你受到伤害-1；七，你造成伤害+1。
【设计思路】
位面之子。刘秀的多次老天显灵，好像是被“指定”了一样。奇迹累加，为他提供了极大的帮助。赤符的传说辅助着刘秀，如有天助，天助那就轮次助吧。然后我的精神状态就是。

【投稿ID】冥王
【称号】天补人膏
【武将名称】黄巢
【体力】4/4
【技能】
天补——锁定技，轮次开始时，你将牌堆除顶外所有牌置入“均平”区中。当牌堆中没有牌时，将“均平”区中的一张牌置入牌堆中，然后将弃牌堆中的所有牌置入“均平”区中。
合骨——出牌阶段，你可以将一张黑色牌当【兵粮寸断】对自己使用，然后回复1点体力。当你的判定区内有牌时，你造成伤害后摸一张牌。
【设计思路】“均平”区可见，不是黄巢的独自区域。置牌随机置。将牌堆看作为“天”，在黄巢起义的口号天补均平中，天给所有人发的牌都应是一样的，而且体现一个饥荒。合骨是吃人。——鱼烂鸟散，人烟断绝，荆榛蔽野。贼既乏食，啖人为储，军士四出，则盐尸而从。

四.稿件格式
【投稿ID】（必填，不要求一定为贴吧ID）
【称号】（选填，不影响结果，可能被单独采用）
【武将名称】黄巢
【体力】4
【技能】一矩：轮次开始时，你可视为使用【火攻】，依此法指定的角色须于回合开始时视为使用【火攻】且本轮展示过的牌不可再展示，有角色因此受到伤害后，弃置本轮〖一矩〗展示牌数。
冲军：回合结束时，你可以选择三名角色各展示一张牌并横置这些角色，展示牌点数低者选择本轮受到的火焰伤害是否+1，展示牌点数高者选择是否交给余下角色各一张牌防止横置。
【设计思路】123456

四.稿件格式
【投稿ID】绯瞳
【称号】
【武将名称】王莽
【体力】3
【技能】新政：游戏开始时，你可声明任意张基本牌并组成一个集合{}，有角色使用过{}中半数向上张牌后，可将本回合使用过的牌加入至一个集合{}中或成立一个新的集合{}。
坼苍：转换技，你可用你的集合{}与一个集合{}进行①交②并③补集，视为使用一张与该集合中交集至少两项的牌。
【设计思路】（必填，不建议过短或过长）

【投稿ID】苒苒物华休
【称号】黄虞桀纣
【武将名称】王莽
【体力】见技能
【技能】
新始 锁定技，你的起始手牌为12张且你失去体力牌，你的手牌数视为体力值且你受到伤害时改为弃置等量手牌，你的手牌数归0时询问其他角色是否交给你一张牌，若均否，你死亡。
狂革 每轮开始时，你可展示每种类别或每种花色各一张牌并执行一个额外回合，然后此回合受到伤害的角色此轮执行回合时由你操控，若你为主公，你执行操控回合时摸两张牌并交给原角色两张牌。
【设计思路】
向使当初身便死,一生真伪复谁知
【FAQ】
此将无需体力牌，符合上古周朝的天下大治，同时弃牌阶段也无需弃牌（体力值和手牌数相同）
操控同神貂蝉，原角色指被操控回合角色

【投稿ID】鲑鱼夜溯
【武将名称】王莽
【体力】3/4
【技能】篡伪：当你回复体力时，或一次性获得至少两张牌后，你可以选择一项：1.红色【杀】与【顺手牵羊】；2.黑色普通【杀】与【过河拆桥】；3.♦【闪】与【无懈可击】；4.♥【桃】与【无中生有】，令本局游戏中两种牌的时机、目标和效果交换，然后移除该选项。每名角色的回合结束时，若你执行过选项，你可以从本回合置入弃牌堆的牌中获得【杀】【闪】【桃】各一张。
僭位：觉醒技，回合开始时，若“篡伪”中没有选项，你增加1点体力上限并回复1点体力，获得“骜肆”，恢复“篡伪”的所有选项并将“当你回复体力时，或一次性获得至少两张牌后”修改为“每回合限一次，当你受到一次伤害后”，将一号位的身份变为【平民】，然后将你的身份变为【主公】。
复统：锁定技，当你死亡时，令所有因你的技能改变过时机、目标和效果的牌恢复至与牌面一致，将你的身份变为【内奸】，然后将一号位的身份变为【主公】。
☆骜肆：锁定技，摸牌阶段，你多摸X张牌；锁定技，弃牌阶段开始时，你弃置X张牌（X为“篡伪”中的选项数）。
【设计思路】3/4体力代表王莽具有篡位野心但依然蛰伏，还不是真正的改朝之君，同时增加了“篡伪”的发动频率。
“篡伪”代表的是王莽在篡位过程中不断假借古代圣王与贤臣的名义，指鹿为马的篡改传统伦常秩序的内核，造成了社会道德观念的整体混乱；另一方面，也代表着王莽新政的异想天开、朝令夕改和强制推行，使得民生凋敝、人心大乱，一派末世景象。恢复体力或获得两张以上的牌，代表王莽权力的逐步壮大，从而有条件进行篡夺，而篡夺反过来又会助长权力膨胀因此可以额外获得基本牌。获得的时机是回合结束时，对象置入弃牌堆中的牌，象征着权力膨胀在暗处悄悄的发生着。
技能中用基本牌代表社会道德与秩序的根基，代表着传统而普遍的观念，而锦囊牌则代表了权谋与诡诈。其中【杀】是对外的主动出击，如果主体是人那么客体就是未知的自然，【杀】的行为代表着对外部的开拓，即把蛋糕做大；而【顺手牵羊】【过河拆桥】代表着人与人相互窃取和拆台，他们对【杀】的僭位代表着零和博弈、恶性竞争的大行其道；【桃】代表人类实实在在的劳动果实，而【无中生有】代表凭空编造出的收益信息，就像风险管控不当的金融行业取代了实体产业，摸两张牌这样的靓丽数字取代了着眼长远的体力回复，终究是竭泽而渔、透支未来；而【无懈可击】意为在这种乱世下更多的人选择明哲保身，他们城府深、心机重，说话办事不留下一点瑕疵，同时也失去了直面风险的勇气和血性，也就不再愿意以身直面【杀】的利刃。
不纳入【酒】是因此牌意象上代表着逃避与虚无，效果上则带有混乱的气质，正符合这种末法时代，所以不需改变。♦和♥是最能代表【闪】与【桃】形象的花色，因此也是王莽下力篡改的部分，而其他花色尚能逃过一劫，也代表着依然有人在缝隙中坚守本心，这也是后续反抗能成功的重要原因。黑色【杀】中仅有普通【杀】，与红色【杀】不同，是因为王莽的覆亡是天意昭昭，过程中有种种神异之事，所以不能逃脱代表着天谴的雷电伤害。当然以上三点主要还是出于数量平衡，这样使得交换后三种基本牌降低的比例大体一致。
“僭位”觉醒的条件是对人心的篡夺已经完成，增加体力上限和变更身份标识着篡位成功。对“篡伪”的修改使得所有被交换的牌有了恢复如常的机会，代表着正式上台后可以由着自己的意愿推行新一轮改制，而时机变为受到伤害后则表示王莽在反抗者的打击下被迫修正其政策。
变更身份这一玩法充满风险，但相比旧版灵雎的身份交换，王莽是从游戏外引入了一种新身份进行替换，而非对原有身份的抢夺，并且设置了恢复身份的方法，降低了对游戏体验的破坏。总体而言王莽除了不适合做忠臣，其他身份不太会造成局面失衡。由于军八场反贼的强势由来已久，这可以降低一号位被强行改变身份后产生挫败的风险，也为打破反贼杀局面引入了更多的可行选择。
“复统”意为政统道统法统的全面恢复，是一种对王莽覆亡的侧面描述。技能效果则是对“篡伪”和“僭位”的双重恢复，对被交换的牌更是一次性复原，代表着王莽覆亡之后，国家重回刘氏之手，政治与社会秩序得到修复。而身份的再次改变代表王莽只能以失败的阴谋家的历史形象留存后世。
“骜肆”意为狂妄而肆行，借鉴了SP袁术的“庸肆”，同样表现了德不配位者对手中权力的肆意挥霍。相比袁术的庸碌无能，王莽更突出的特点是好大喜功、急于求成、华而不实，而本质是外强中干，一旦受到伤害就原形毕露了。由于过度用牌会更容易受到伤害，这是大过牌带来的回复作用也弥补不了的，相比袁术挥霍的反噬作用体现的更明显。
总体来说，王莽的出场会给游戏局面带来全方位的变化，牌堆结构的变化不仅颠覆了留牌和用牌思路，也对众多武将的技能造成较大影响，身份的二次更改则为阵营力量的消长引入了不确定因素。

【投稿ID】看电影
【称号】衰亲靖征
【武将名称】朱祁镇
【体力】4
【技能】
【夺门】你的回合开始时，你可以将场上装备区的牌置入你的装备区（不能替换）。每如此，场上角色可以对你使用一张杀。若有两名及以上角色同时出杀，则你对其造成一点伤害。
【留学】你的回合外，其他角色可以交给你任意张牌，获得你的一张装备牌（限一次。装备牌可以在手牌区和判定区）。防止你于其回合受到的伤害和体力流失。
【设计思路】大明苦江南久已。
装备象征权力的游戏。

【投稿id】菜鸡
【武将名称】刘秀
【武将体力】4体力
【武将技能】
【纲天】轮次开始时，你可将一张红/黑牌当火杀/雷杀使用，若之造成伤害，本轮红色/黑色牌造成的伤害改为火焰/雷电伤害。
【聚赤】轮次结束时，你可对一名角色造成一点火焰伤害。本轮每有一种属性伤害被造成，该伤害+1，但至多造成等同目标体力值的伤害。
【绍武】锁定技，受到你造成的属性伤害的角色下次受到不同种类的属性伤害+1；你受到属性伤害后，下次受到的不同种类的属性伤害-1。
【定命】主公技，游戏开始时，你可选择至多两项:
①“纲天”修改的伤害属性由你选择。
②“聚赤”的“一种”改为“一次”，且发动后你摸等量牌并受到等量火焰伤害。
③“绍武”的效果永久保留，且每次触发时你须弃一张牌。
④你发动任一技能后，可摸两张牌并失去此技能。

【投稿ID】关河冷落
【称号】绍勋世继
【武将名称】刘秀
【体力】4
【技能】
谶兴 摸牌阶段，你可放弃摸牌并展示牌堆顶牌直至出现两张牌名字数相同的牌，然后选择一项:获得这两张牌且此回合使用后摸两张牌，获得其余的牌。
握乾 主公技，你使用【杀】造成伤害时，汉势力角色可交给你一张非基本牌并摸两张牌，弃牌阶段，汉势力角色可代替你弃牌且弃牌后回复一点体力。
【设计思路】
谶兴
二十八岁跟随兄长起兵，三十一岁即位，四十二岁统一天下。在位三十多年，废太子而能兄弟和睦，功臣集团不杀一人，位面之子刘秀不可否认的是一切世俗意义上真正的赢家。
但是，任何事情总是有但是，他光鲜的人生中实际上却被一样东西支配着——谶纬
从“刘秀当为天子”，到“刘氏当兴，李氏为辅”，再到“刘秀发兵捕不道”，他的生命体验里的重要节点全都充斥着谶语
“是时，帝方信谶，多以决定嫌疑…帝谓谭曰："吾欲以谶决之，何如？"谭默然良久，曰："臣不读谶。"帝问其故，谭复极言谶之非经。帝大怒曰："桓谭非圣无法，将下斩之！"”
而这也是生命的必然，刘秀的世界观已然构筑，而正如同绝大多数人的成年与衰老一样，不管经历辉煌的成功还是惨淡的挫折，心智都将很难改变
当儒生们没有因谶语成功的生命体验之时，就会轻而易举地严肃攻击“谶之非经”，而这在此时已经不仅仅是对错的问题，在这一特定的历史情境下，儒生们否定的是刘秀成功的人生，也无外乎他会如此狂怒
谶纬是人的创造物，最终却又牢牢地把人给控制住，语言对人类的异化，是一把永恒的双刃剑
·
握乾
爵以酬功，官以任能
刘秀在妥善地处理与功臣集团关系这一能力上几乎是模范级别，而在慷慨与吝啬之间的张力中，刘秀的操作是久久不过时的一本教科书