回复：77楼
唉！外在的东西何必在意!所以，你不必吃饭，不必住房，不必用电脑上网，何必弄这些外在的东西呢？衣服也没必要穿的，原始的人们不是都光着身子的嘛！现在讲低炭经济，你如果这样生活的话，肯定是最低炭的。

回复78楼：
就是不必～才需要去做啊！
人生很多不必的～可是还是要去做！

回复：79楼
吴先生又可以找到一个逻辑矛盾的案例了，然后把它归入辩证矛盾，说：瞧，这就是辩证法。

在4楼我谈了昊先生不懂得辩证法的笑话，现在再来谈一下吴先生之不懂得唯物主义的笑话吧。
这首先的第一个笑话是吴先生之不懂得唯物主义之物质，这个笑话已经谈得很多了。但是，我们仍不得不继续谈一下这个笑话，原因是，昊先生后面的笑话，总是与这个笑话脱离不了干系的。
吴先生在《唯物主义和唯心主义的殊路同归——吴大江的哲学观》一文中说http://tieba.baidu.com/f?z=749667571&ct=335544320&lm=0&sc=0&rn=30&tn=baiduPostBrowser&word=%D5%DC%D1%A7&pn=0：
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那么什么是物质存在，精神意识是不是一种物质存在？如果回答不属于物质存在，那就意味着承认在物质世界之外还存在着非物质的东西，就否定了自己的“世界统一于物质”的一元论，从而在实际中滑入了二元论；
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这位吴先生真是不懂得何谓二元论。
唯物主义最基本的特点就是认为：物质是第一性的，精神是第二性的。唯心主义的最基本的特点就是认为：精神是第一性的，物质是第二性的。而二元论最基本的特点就是认为：既无所谓物质第一性，也无所谓精神第一性，物质与精神同为这个世界的本原。
而这位吴先生所理解的二元论就是，如果谁既承认物质，又承认精神，这个人就是二元论者。
所以出现这样的笑话，除了望文生义的缘故之外，就是故意的歪曲了！

回复：61楼
哲学是最有用与最无用的统一。/
唯物主义为什么偏偏是无用的呢?马当年可是要在全球建设共产,结果如何呢?我只能说他是妒忌耶稣,渴望建立和耶稣一样的功业,可惜他只能是妄想了.

回复：82楼
为什么鼠目寸光呢？原因是不懂得哲学。
中国革命和建设的成功，马克思主义哲学在这里所起到的伟大作用是举世公认的。这证明了马克思主义哲学的的伟大作用。而这种作用远远没有终结。在中国和平崛起之后，整个世界的形式将会发生根本的改变，而这种改变，必然是马克思主义的胜利。
至于说哲学最无用，则指的是，哲学不能直接拿来吃，拿来穿，拿来用！

回复：84楼
这个问题我已经千百遍地揭露了你。不管到哪里去讨论，结果都是吴先生没有下文。这是反复的经验了。

吴先生不断地追问唯物主义者：意识是不是物质？
对于这个问题，我已经千百次地作出了明确的回答，千百次地揭露了吴先生在这个问题上对于唯物主义者的可笑的批判，虽则如此，我不得不仍然继续地在这个问题上面揭露我们可爱的吴先生：
一、一个方面，意识不是物质，另一个方面， 意识也是物质，对于这样一个基点，具有形而上学头脑的吴先生是理解不了的，或者是不愿理解罢！
二、当我们说，物质决定意识，这个意识肯定不属于这个物质.
三、一元论就在于，或者肯定物质是第一性的，或者肯定意识是第一性的，而二元论就在于，既不承认物质是第一性的，也不承认意识是第一性，而认为，物质与意识同为这个世界的本原。唯物主义明确地坚持物质是第一性的，这就与二元论彻底地划清了界线！吴先生对于所谓一元论的理解，不过是可笑的望文生义而已。

为了帮助吴大江先生理解物质这个概念，我们可以把意识具有主客观二重性这个问题搁置起来。
你的意识在我的意识之外，相对于我的意识而言，你的意识也是物质。但是，现在我们来定义一个狭义的物质，这个狭义的物质，并不包括我的意识之外的你的意识。也就是说，除了人类的意识之外，都是物质，而物质不包含人类的意识。
这种定义明确地规定了：意识不是物质。
但是，我们仍然需要说明一点的是：意识虽则与物质相区分，但是，这样的一种区分并非绝对。
现在我们这样定义物质，吴先生立即会跳出来，说：你们陷入到了二元论中去了！
所以吴先生会这样说，原因其实就在于，吴先生在望文生义地理解二元论和一元论，望文生义地理解唯物主义。
关于这一点，前面已经揭露和多次揭露，就不赘述了。

为什么鼠目寸光呢？原因是不懂得哲学。/为什么全世界的发达国家都不懂得你所谓的哲学,只能说你坐井观天,而且用成语都无法形容你的脑残,姑且说你坐井观地吧.

回复：88楼
不懂得弱的可以变成强的，不懂得现在就算是发达国家也几乎公认，中国很快在经济总量上很快就要超越美国，虽则在经济总量上超越美国，还只是第一步，但是，有了这第一步，后面的步伐会很快的，不懂得这些，正是鼠目寸光的集中体现。

88楼，什么叫全世界都不懂？西方任何一个一流大学的哲学课程中都有唯物辩证法的内容，黑格尔和马克思之后形而上学一撅不振，现在才开始有复兴之势。这都是在西方发生的事情呀。依我看，坐井观天的是你吧！

现在的新形而上学都认识到了旧形而上的顽疾并试图克服，但像88楼这样死板教条、假装清高，看了几本西哲就来显摆、还敢说别人坐井观天的人，才叫不识大势！

89lou和90lou就等吧,等着中国很快在经济总量上很快就要超越美国,你们俩坐井观地,还要强迫大家坐井观地,你们俩知道中国老百姓对gdp的看法吗?而且人均国民收入才是大家关心的问题,还有贫富悬殊的问题.