《容斋随笔》
曹操殺楊脩
  
　　曹操殺楊脩之後，見其父彪，問曰：「公何瘦之甚？」對曰：「愧無日磾先見之明，猶懷老牛（舌氐）犢之愛。」操為之改容。古文苑載操與彪書，數脩之罪，以為恃豪父之勢，每不與吾同懷，將延足下尊門大累，便令刑之。且贈彪錦裘二領，八節角桃杖一枝，青牸牛二頭，八百里驊騮馬一匹，四望通幰七香車一乘，驅使二人。又遺其妻裘、鞾、有心青衣二人，錢絹甚厚。卞夫人亦與袁夫人書云：「賢郎有蓋世文才，闔門欽敬，明公性急，輒行軍法。」以衣服、文絹、房子官錦、香車送之。彪及袁夫人皆答書引愆致謝。是時漢室將亡，政在曹氏，袁公四世宰相，為漢宗臣，固操之所忌，彪之不死其手，幸矣。嗚呼危哉！  
  
  


这是曹操后悔杀杨修了还是同情杨彪老两口了？

汗我史学常识太糟，完全不知道该找哪些资料，忘姐不说我都不知道有这些书…

昨天把太子那一段补了，作为旁证，很短。历山大、忘姐过目一下
黄龙元年，“权迁都建业，征上大将军陆逊辅登镇武昌，领宫府留事。”（《三国志 吴书 孙登传》）。“是岁，权东巡建业，留太子、皇子及尚书九官，征逊辅太子，并掌荆州及豫章三郡事，董督军国。”（《三国志 吴书 陆逊传》）陆逊同太子的接触机会很多，期间陆逊为人师表，除了斥责孙虑作斗鸭栏一事之外。对于孙登宾客谢景的先刑后礼之论也发表过针锋相对的驳斥：
“礼之长于刑久矣，廙以细辩而诡先圣之教，皆非也。君今侍东宫，宜遵仁义以彰德音，若彼之谈，不须讲也。”
加上太子宫内人才济济，孙登多同儒学士大夫交善，行为言论都颇具儒者气质。其临终上书言辞浸透着陆氏章表中流露的宽政爱民思想，对于师长一般的陆逊也作出了高度的评价：
“军以人为众，众以财为宝，窃闻郡县颇有荒残，民物凋弊，奸乱萌生，是以法令繁滋，刑辟重切。臣闻为政听民，律令与时推移，诚宜与将相大臣详择时宜，博采众议，宽刑轻赋，均息力役，以顺民望。陆逊忠勤于时，出身忧国，謇謇在公，有匪躬之节。诸葛瑾、步骘、朱然、全琮、朱据、吕岱、吾粲、阚泽、严畯、张承、孙怡忠于为国，通达治体。可令陈上便宜，蠲除苛烦，爱养士马，抚循百姓。五年之外，十年之内，远者归复，近者尽力，兵不血刃，而大事可定也。臣闻‘鸟之将死其鸣也哀，人之将死其言也善’，故子囊临终，遗言戒时，君子以为忠，岂况臣登，其能已乎？愿陛下留意听采，臣虽死之日，犹生之年也。”


再仔细一看发现孙登对陆逊的评价同时又是陆家忠义入世的旁证，但是又不想把这份表文截肢= =||
题外话，貌似袁宏写名臣颂的时候有参考孙登的评价

回复：355楼
俺也是军事盲，看起来感觉很好了。。。

362楼最后这段奏章拆开，分析哪几句体现了德政爱民，哪几句儒家主张，感觉全段贴上去，不够有分析性。。

回复：364楼
4242 乐在其中。争取以后做个考证帝
榜样是…… 忘姐的那份桃李不言下自成蹊的八卦史料

回复：367楼
八卦乃是王道~~
【为啥一看到JQ就兴奋得不行呢？

回复：366楼
如果要把孙登奏折拆开的话 可以拆成4段。
第一段，“军以人为众，众以财为宝，窃闻郡县颇有荒残，民物凋弊，奸乱萌生，是以法令繁滋，刑辟重切。”体现孙登反对严刑苛罚的思想，放在儒法对垒一段。
第二段，“臣闻为政听民，律令与时推移，诚宜与将相大臣详择时宜，博采众议，宽刑轻赋，均息力役，以顺民望。”“可令陈上便宜，蠲除苛烦，爱养士马，抚循百姓。”承接第一段，表现尊儒，德政爱民思想。
第三段，“陆逊忠勤于时，出身忧国，謇謇在公，有匪躬之节。”讲陆逊忠义入世的品格。
剩下的都是褒扬儒学士大夫。

这样一来，孙登的奏章就成了专门一类旁证，在文中多次出现

不知如此处理是否恰当咧><?

{对西陵防线的见解}
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雄才的文章写得很好，组织有序，文字流畅。
仅仅就西陵的地理问题建议能不能补充西陵与周边的防守据点、道路之间的协同关系。如步阐城、乐乡城、丹阳、夷陵东道、夷陵西道等。以及更深入的与江南、江北如何联系的问题。


其他几位写作也很有深度，几乎毋庸置喙。忘机子很负责、很热心，建议、推荐也很广博，我可以高枕、安席了。

回复372楼：
请问历山大关于这点补充可有参考资料吗?偶地理小白...