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法家执政,必亡中国

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  • LEV2010
  • 公士
    1
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虽然个人赞同中国应该推行法家式治国理念,但是观贵吧及商鞅吧的诸多观点,只能得出一个结论:法家执政,必亡中国。春秋战国时代,百家争鸣,各自将自己的理念学说推至极限。使得各自的优缺点暴露无遗,可供各路诸侯依照自己的境况和政治抱负遴选。而诸位法家拥趸,将法家视为完美无缺之物,对其他学说嗤之以鼻。殊不知,尔等极端鄙视得儒家就有孔子的“苛政猛于虎”,孟子的“民本八条”,何谓愚民。将施政者的执行与阐述者的言论相互混淆,恰恰违背了法家严谨的逻辑。诸位口中的法家再怎么伟大却跳不出必须得到君王支持的宿命,而这才是中国过去数千年的症结所在。即使是法家也无法真正做到王子犯法与庶民同罪。所谓历代统治者用儒家毒害国民,但是请问中国历代的外儒内法又做何解?古今中外,统治者总是希望有一种能够驾驭百姓的手段,即使在今天没有儒家思想的西方,政府也在利用媒体学者等等来对民众施加潜在的影响。不顾历史背景,实施条件,一味吹捧,最终不过是理想主义者,而历史无数次证明,脱离实际的理想主义者只能招致祸乱。


  • 211.138.5.*
快试试吧,
可以对自己使用挽尊卡咯~
◆
◆
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LZ不要看了几个说话没遮拦的就下定论,一棒子打死,大秦吧还是有不少有识之士的,不过高人少露面罢了。您如果只能看到某些过激言论无视其他,我也没办法


2025-08-11 15:07:59
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不感兴趣
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  • LEV2010
  • 公士
    1
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言语冒犯之处请包涵


  • 211.138.5.*
快试试吧,
可以对自己使用挽尊卡咯~
◆
◆
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其实我也不是那种独尊法家的人,来大秦的并非都是一味捧法的。我认为,由于时代所限,法家的确有一定的局限性。但我对那种把法家贬的一文不值的人非常反感。我对儒家的态度也是一样。过褒过贬都不是看历史的正确态度。


  • 玄則
  • 大夫
    5
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实际上需要讨论的不是什么法家、儒家的问题,对于这些产生在两千多年前的学说,本身就要历史局限性。对于今天来说,更有意义的是怎样汲取这些历史文化的营养,发展适合现代政治条件和国情的学说。


  • fatcat8872
  • 公大夫
    7
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首先,请不要涉及儒法之争;其次,请不要非议我朝政事~~~在把握好尺度的基础上去辩论,谢谢~~不明白的可以去看吧规,再次谢谢~~


  • 舒笙剑
  • 公士
    1
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请楼主不要再用此类彪悍唬人的标题来吸引眼球,动辄上纲上线不是本吧允许的讨论风格,请自重!


  • jiayangguo
  • 五大夫
    9
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题目应改为“法家执政,必兴中国”,秦国的崛起便是个例子,即使汉武帝也起用的法家治国,才使汉帝国的国力大增,最终驱逐了匈奴。


2025-08-11 15:01:59
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  • fatcat8872
  • 公大夫
    7
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10楼请注意文明用语~~谢谢~~


  • 暗影掠光
  • 公士
    1
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只是喜欢法的精神,公平


  • 皎皎孤心
  • 公大夫
    7
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楼主,拜托,那是2300多年前的法治,当然有历史局限性。就那样,我看都比现在ZG强。
大家感动的是什么“刑上大夫,自秦国变法开始”,“公族犯法,与庶民同罪”,“法治公平就是最大的爱民”等等。。。。
2300年前,就有如此文明的理念和实践,怎不让人心动和感动?



  • 皎皎孤心
  • 公大夫
    7
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秦二世而亡,个人认为是秦同意六国不久,反对势力和社会矛盾巨大,而在这关键的转型期,昏君和大的奸佞之臣同时出现
变法之后反对势力没有2-3代是很难消除的
商鞅变法之后,秦惠文王利用商鞅暂时平了世族汹汹的反扑浪潮,后来又利用朝中变法的支持力量剿灭的老世族,再加上秦惠文王本身是个能干的明君,又有得力助手,所以安稳过度
始皇统一六国,实行秦法,六国老世族的反对势力那比当年惠文王时期强大多了。而且始皇不光修长城,还大规模迁民去蛮荒之地,朝内、民间反对势力可谓很大。
对六国反对势力的清除需要比惠文王时期更要万分慎重面对,可第二代却交给了胡亥和大奸佞,不但没有根据情势修改秦法,还胡搞,不灭亡才怪



  • 117.36.103.*
快试试吧,
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◆
◆
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lz一定要说说因法家把国家弄亡的。


  • 舒笙剑
  • 公士
    1
该楼层疑似违规已被系统折叠 隐藏此楼查看此楼
蓄意挑起儒法之争的,删无赦!


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