语录144:
一个修行人，如果你真的想修，你内心不要看别人，只看自己。让自己身心打开，别人说你什么，你都接受。
不要反抗、不要为自己辩护。你敢接受，就把自己的量给打开了。这个时候，你就变成了一个大的容器。你有了这个大的容器，就能够得到宇宙的力量。
——西蜀紫谦先生
心量大了，就能容得下万物，容得下异己，所谓“将相顶头堪走马，宰相肚里能撑船。”

语录145:
人必自辱而后人辱之,
国必自伐而后人伐之,
家必自毁而后人毁之。
——孟子

语录146：
一个人要倒霉之前，一般会出现一些明显倒霉的预兆。从我个人看到很多信士和朋友总结几点，供大家参考，希望能对大家有所帮助。
也温馨的提醒，现在正在走好运的朋友一定学一学易经，学学道，物极必反，阳极必生阴，阴极必生阳，世界上没有不变的事物，我常常劝化弟子务必，居安思危，越是顺利的时候，越要保持清醒头脑，这个时候可以做更多善事，帮助别人。千万不要把自己的福报消耗在吃喝玩乐、贪图个人享受上面，切记！
倒霉的根源，其实是自己福报已经用完了，德不配位，必有余殃啊！福与祸是相依的，福报越大造下的恶业越重，吃苦就是吃补，不要天天想着发财致富，迷失了自己。以下是紫谦看了很多人开始倒霉的苗头，大家可以参考参考。
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▌一、傲慢狂妄自大，不晓得天高地厚。
这个特征非常明显。凡是出现了傲慢、狂妄自大的情绪，本事没增长，脾气是越来越大了。
对谁都不买账了，对领导不尊重，看不起同事，看不起亲朋好友，好像自己才是第一。
有时一点鸡毛蒜皮的芝麻小事，都要把别人批评得一无是处，这个是严重的损口德啊！
我提醒过很多人，你风光无限好的时候，想起行善，想起心态要好，一旦有了灾祸之后 性情大变，什么信仰都没有了，这都是可悲可叹的人，别人善意的提醒，根本听不进去，都当耳边风了，还背地里嘲笑人家。危险就在眼前，一念之差万劫不复啊！
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▌二、开始贪图享受，吃喝玩乐，沉迷于好色淫乱。
别人买了个新手机，自己也要买个，没钱也要借钱去买，开始所谓的享受人生了，整天就是吃喝玩乐，不干正事。
还有个就是沉迷于赌博、打麻将，有时甚至是通宵打麻将，又输钱，又伤害自己身体。最可怕的是色，色是刮骨刀啊！紫谦常常遇到男女得肾虚的病，都好逸贪色之病，比如前列腺炎，前列腺增生肥大，腰痛腿软没力气，年纪轻轻没中气，走路拖地抬不起来，女人很多妇科炎症，宫颈糜烂，盆腔炎附件炎等等，这都是伤阳伤阴了，不修道清净身心，光靠我用中药也不能彻底解决，因为不注意静养，还会犯病的。
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▌三、工作极不负责，混日子了。
工作是能拖就拖，能甩就甩。本身该自己干的，都找各种借口安排下属干，就是混日子了。消极怠工，很多信士来找我，都是满满的吐负能量，说不想上班了，一天到晚都在想办法逃避工作。
一旦养成这种恶习，对自己以后影响很大，就是干自己的事情，也是混的，不负责任，自己害自己！道无所不在，处处皆可行道修道，我有弟子是理发师，我就劝他去敬老院或精神病院，给老人们免费理理发，这都是工作，平凡岗位造就不平凡的生活。
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▌四、开始结交社会上各种不三不四的朋友，染上了各种恶习。
整天和那些人打得火热，还以为自己混得不错，真的是愚蠢至极！很快就变得越来越坏了，实际上就是染上了恶习、邪气。
沉迷于网络，都是干些无聊的事情，打游戏、聊天，以为这才是人生。
经常不去上班，找各种貌似合理的理由，有时甚至是好几天不去上班。这种人无论在哪里都是下岗，如果是私企早都被老板开除了。
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▌五、不爱干净，不搞卫生了，人是邋里邋遢的，颓废倒霉相出现了。
.慢慢的，早上起来也不洗脸刷牙了，家里也不收拾了，到处都是垃圾，邋里邋遢的。这些都是倒霉的预兆啊！
而走好运之人，不管是办公室、还是家里都是收拾得干净、整洁的，物品摆放整齐，杂物少，保持通风换气，无论风水有多好，你又脏又臭又乱，能好吗？福人居福地，福地福人居，你的道业你的磁场就是最好的风水，走那里都招人喜欢，这就是风水。
——西蜀紫谦道人

语录147:
当你修炼到：
足以包容所有生活之不快，
专注于自身的责任而不是利益时，
你就站在了精神的最高处。

语录148:
拖延症是一种典型的不理智行为，
被情绪所控制而白白浪费许多时间，
越是如此心中焦虑越深，
于是情绪越重，形成恶性循环。
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负面情绪的产生，不是事情太多，
而是最重要的一件事情没有做，
一直沉甸甸地压在心头。
许多人喜欢把最难的一件事
放在最后去做，
其实是一种潜在的逃避。
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内心深处的畏难、
愧疚、担忧慢慢堆积，
便形成“压力山大”，
越发感到困难和畏惧。
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解决办法就是去直面问题，
去做最重要的、
自己最惦记的一件事情，
做了才会有勇气，
不能等着有勇气了才去面对。

语录149:
我认为生活中最触动人心的莫过于，每个人在一天的忙碌后褪去坚强、无畏、或者优秀的外衣后，留给至亲的人的无限的温柔。

语录150:
这个世界无论你经历了多大的苦难，
命运都不会因为你的痛苦而去怜惜你，
唯有你自己咬咬牙坚持，
绝处逢生，
活出属于你的精彩人生。
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生活总是让我们遍体鳞伤，
但到后来，
那些受伤的地方
一定会变成我们最强壮的地方。
——海明威《永别了武器》

语录151:
“远思扬祖宗之德，近思盖父母之愆；上思报国之恩，下思造家之福；外思济人之急，内思闲己之邪”，这些都是对孩子一生重要的提醒。内克念作圣，不可放纵邪念、杂念，对外时时救济别人的危难，上要报国家的恩，下要造家庭之福，时时都记得这些恩德。
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　　记恩很重要，恩要记，怨要忘，这又是一个很重要的家道。《弟子规》当中讲，“恩欲报，怨欲忘”，其实人的幸福往往就是在这一念之间。现在觉得不幸福的人，这句话只要听进去入心了，他就幸福了。有没有道理？恩欲报，你现在心里面全部都是想父母、国家、师长…种种人的恩德，你很高兴，我怎么是这么有福气的人？他们这么疼爱我，不让他们失望。“亲所好，力为具”、“立身行道，扬名於后世，以显父母”，你就有动力，知恩、感恩、报恩，怨你马上就忘了，你就没有苦了。现在人倒过来了，恩都忘了，怨，芝麻蒜皮都记，常常在那里翻旧帐，忘恩念怨，颠倒是非。
——蔡礼旭

语录152:
走正确的路，放无心的手，
结有道之朋，断无义之友，
饮清净之茶，戒色花之酒，
开方便之门，闭是非之口。
—— 丰子恺

语录153:
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿留连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期质朴，教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，勿占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
（乖舛chuan，三声，差错，不顺逆）
兄弟叔侄，须多分润寡；长幼内外，宜法属辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；
重资财，薄父母，不成人子。
嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，毋计厚奁。
（厚奁lian，二声，丰厚的嫁妆）
见富贵而生谗容者，最可耻；
遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。
乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
（狎昵xia，二声，过分亲近）
轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；
（谮zen，四声，诽谤）
因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。
施惠勿念，受恩莫忘。
凡事当留余地，得意不宜再往。
人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
见色而起淫心，报在妻女。
匿怨而用暗箭，祸延子孙。
家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；
国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
（饔飧：yong sun，第一声，饭食）
（囊橐：nangtuo，第二声，钱包）
读书志在圣贤，非徒科第；
为官心存君国，岂计身家。
守分安命，顺时听天。
为人若此，庶乎近焉。
——《朱子治家格言》

语录154:
胡适先生在《我的母亲》一文中，结合母亲的经历感慨道：“我渐渐明白，世间最可厌恶的事，莫如一张生气的脸；世间最下流的事，莫如把生气的脸摆给旁人看。这比打骂更难受。”
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胡适晚年的时候，提到“容忍比自由更重要”，胡适一生提倡“自由主义”，但是在晚年却回到了“恕”道，这份宽厚仁恕，正是受教于他的母亲。所以胡适才感叹说：“世间最可恶的事，莫如一张生气的脸”。

"祖宗虽远。祭祀不可不诚。"——《朱子治家格言》
“丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生。”——《弟子规》
“孝子之事亲也，有三道焉：生则养，没则丧，丧毕则祭。养则观其顺也，丧则观其哀也，祭则观其敬而时也。尽此三道者，孝子之行也。”
——《礼记·祭统》

语录155:法无贵贱，合适为贵
世间上，黄金钻石最贵，但是饥荒的年头，宁要一个面包，也不要一块黄金钻石；一双过大的皮鞋，因为不合脚，不如穿一双大小合适的布鞋来得自在。
　 “法无贵贱，适合为贵。”百货公司里，消费者购买东西，都是选择自己觉得最合用的东西，但不一定是最名贵、最有价值的东西。一个机关里缺少职员，不一定征聘最高学历的学术人才，他一定聘请堪任其位的职员。
　　化妆品，不一定名贵，适用就好；所谓酸甜苦辣，没有绝对的好味，自己喜欢就好。所以，吾人不一定赶时髦、找名牌，家里收藏很多古董、名牌，而生活艰难，又何苦来哉呢？
　 学子考试，不管工科、理科或是文科，符合自己的志趣，就是第一志愿。男女结婚，男人选择的对象，不一定是美女，女人选择的对象，也不一定是帅哥；毕竟花瓶不比一个饭碗有用，广场也不如一间小屋可以栖身。
　 世间法没有绝对的好与坏，各得其所，各适其用；不要比较，只要有用，就是最好。有用，比有钱更重要，有用，比有名更好；有用的人，比虚而不实的人更伟大。
　 “天生我材必有用！”世间三百六十五行，只要找到适合自己发挥的领域，所谓行行出状元，每个人都可以是最杰出的人才，只怕好高骛远，高不成低不就，永远找不到合适的工作，最后必然一事无成，潦倒以终。所以，人的能力，不足是个遗憾；过份的眼高于顶，也是失败。
——星云法师

语录156:
修行首先要考虑，如果遇到生病、死亡、身无分文等痛苦时,自己应该怎么样面对?倘若事先没有准备,以后一旦遇到了,当下转为道用有一定的困难。就像士兵还没有去战场之前,一定要有所训练,光是了解不行,必须要动作很娴熟。
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同样,如何面对死亡、如何面对病苦等道理,我们在身体健康、没有苦恼时要经常修习,一旦疾病来了、死亡来了,因为以前有准备,马上就能用上。否则,生病时再修已经来不及了,从来没有训练的话,不但于事无补,反而容易生烦恼。
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所以大家应该经常修习。生老病死是轮回的必然规律,每个人都无法避免,有了这些窍诀,那时候就不会害怕了。有病与无病、富裕与贫穷、短命与长寿,这些降临到自己身上时,不会过于痛苦,也不会过于欢喜。

语录157:
儒家讲：行有不得，反求诸己；
道家讲：祸福无门，唯人自召；
佛家讲：心变识现，循业发现。
所以，真心修行的人，
永远不要在外境上找过错，
遇到违缘要不责不怨，不恨不嗔。
要生惭愧心，反察己身，从自身上找不是；
要作感恩想，
毎一次违缘正彰显了我们的业障，
好让我们完善德行，道业增进。