【晴雯 ,原来是个武汉姑娘】
证据1. 基本面分析:晴雯 VS 飞白
1)看姓名
雯,是指复杂花色纹样的云团。晴雯,是指雨后天晴大片的云团。
飞白,熊延弼的字(古人多尊称字),飞白就是熊延弼。 熊延弼为什么叫飞白呢?原来这位飞白仁兄,跟很多大人物一样,出生时天有异象。《江夏县南乡熊氏宗谱》这样描述当天的“天象云飞四起, 长虹贯室, 雷声震地”。他父亲就根据这天象给他廷弼,字飞白。飞白,就是指当时天上白云四飞、雨后长虹贯室。如果是生个女儿,根据这天象,给她取名 晴雯,再合适不过。
2)看出身
晴雯出身苦,是黄连掉到井里苦得深——连自己姓名父母一概不记得,是赖大家的用银子买来的,10岁那年因为她标致伶俐,贾母很喜欢,就孝敬给了贾母。从此开始了晴雯的精彩人生。
熊飞白也是个苦孩子,家境贫寒,生活艰难,但他从小天资聪颖,禀赋异常,虽辍学做了放牛郎,也不忘挂角勤读。更难得的是文武双全,有勇有谋,在乡试中双获文武第一名(文武解元),后中进士。在万历朝特别受器重,开启了他的英雄时代。
3)看出生地
晴雯出生地不可考,但死后是芙蓉花神。芙蓉花,很多人想当然地认为是莲花,也就是水芙蓉。其实芙蓉是指木芙蓉。有人说书上明明写“猛看见池上芙蓉”,那应该是水芙蓉吧。不过请看了是“池上”,而不是“池中”。何况后面还有“命那小丫头捧至芙蓉花前。先行礼毕,将那诔文即挂于芙蓉枝上”。如果是水芙蓉,小丫头怎么捧到芙蓉花前?怎么挂到芙蓉枝上? 晴雯是木芙蓉毫无疑问的。而木芙蓉在古代,湖广四川广泛种植。唐诗说湖南“秋风万里芙蓉国”,湖南因此有芙蓉国的美誉。而在明朝没有湖南湖北的说法,都属于湖广。因此靠近湖南的湖北武汉地区也是盛产木芙蓉的。木芙蓉,其实是喻指了晴雯的出生地,就好比我们后面要分析的,榴花也暗指贾元春影射对象的家乡一样。
熊延弼 出生在湖广江夏县(今湖北武汉江夏区郭家岭)。江夏县也是盛产木芙蓉的。当然湖北最盛产的是水芙蓉。不管水芙蓉也好,木芙蓉也好,说晴雯是清姿雅质、独冠群芳的木芙蓉是没问题 —— 这话也不是我说了算,王熙凤就夸晴雯“若论这些丫头们,共总比起来,都没晴雯生得好”;说熊延弼是中通外直、宁折不屈的水芙蓉也是没问题的 —— 这也不是我说的,明史说他是“义不反顾,岂不毅然节烈丈夫哉”!连满清乾隆皇帝都“观至此为之动心欲泪”。
所以芙蓉花,既是暗示晴雯和熊飞白的出生地,也是隐喻两人的品格,另外木芙蓉农历八月开花,这是两人的死亡时间。 详见下面的分析。
证据2. 时间点分析:重大时间节点吻合
1)十六岁
晴雯享年十六岁。贾宝玉在《芙蓉誄》里说“迄今凡十有六载”,便是说她只活了16岁。
熊延弼从万历三十六年(1608年)的巡按辽东开始,中间两次经略辽东,到天启五年(1625年)被杀,他人生最后的16年都在辽东事业上。 史书上的熊延弼,一生的荣耀与悲哀也集中在这16年。对明朝来说,他也不过是“活了”16岁。
2)五年八月
同样是《芙蓉誄》的记载“相与共处者,仅五年八月有畸”。晴雯真正和宝玉在一起只有五年八个月。
五年八月,同样出现在熊延弼的命运里。《明史》记载:“五年八月弃市,传首九边”。是说在 天启五年的八月份,熊延弼在被杀头,弃市(脑袋被拿走了,尸身弃在那),脑袋拿去传首九边去了。 (注:天启是明熹宗朱由校的年号)
有人说,你也忒能扯了,晴雯的“五年八月”,是指时间长度,熊延弼的“五年八月”,是指时间节点。这哪跟哪啊,怎么你当作证据呢? 反对有理,但我有点不服。想想刘心武先生,就因为周汝昌考证出曹寅曾写过一部昆曲叫《后琵琶》,而贾母提到她家里曾演过《续琵琶》,就把这当做了 红楼梦是写曹家事的铁证。我这个“五年八月”为啥不能当证据? 更何况曹寅家曾有部《后琵琶》的戏本不假,但是不是他写的难说,关于蔡文姬的戏,清初最有名的是尤侗的《吊琵琶》。 何况刘心武那是孤证,关于晴雯我还有更多铁证。
3)死亡时间:八月
其实晴雯的“五年八月”,既指时间长度,又指她屈死的时间节点,她是死于八月。问我怎么知道的?贾宝玉说的,批书人点出来的。同样是《芙蓉誄》:
維太平不易之元,〖庚双夹:年便奇。〗蓉桂竞芳之月,〖庚双夹:是八月。〗无可奈何之日。
贾宝玉用诗一般的语言跟读者打哑谜,但被批书人点破,晴雯死于八月。语言写得很美,但却是凄美,什么“維太平不易之元、蓉桂竞芳之月”,绝不是什么风花雪月、粉饰太平的文字,而暗含了作者悲苦的心情。
熊延弼呢?前面说了“(天启)五年八月,弃市”。天启五年,大明朝已经风雨飘摇,想要维持太平,已经不容易了。 “太平不易之元”——不是说太平盛世千年不变,而是想要太平已经不可能了。 不易,表面上是“不变”,其实是“不容易、不可能”的意思。