换句话说，《绘卷》所提到的，被酒吞关在鬼王城里的“唐人”，极有可能就是这批宋商中的一员。
他被劫走的地点，也许是在从若狭国前往京都的路上，更有甚者，鉴于大江山势力此时已经进入京都，这个倒霉的宋商，说不定干脆就是被从太宰府中掠走的？
而酒吞抓走宋商，显然也不是为了品尝唐人肉的滋味。
“长德之变”以道长独揽大权告终，合伙人青云直上今非昔比，我不信酒吞真没考虑过自家后路。
宋商们遭遇海难，上岸后还能拿出足够档次和数量的货物卖给权贵，可见商船受损并不严重，亦可见唐土物力之盛。若狭国本有良港，又靠近大江山，如果能以此为起点，开辟出属于己方的国际贸易航线，比起困守东瀛一隅，偷偷摸摸从权贵们眼皮底下揩油捡漏还得防着道长翻脸，岂不是又一番海阔天空？
至于那个被源赖光拿来骗酒吞的“出羽国”，则是两百年间渤海商船在东瀛的固定登陆点，从使者首次访日的727年，一直持续到最后一次访日的919年（五年后渤海被契丹灭亡），无论是始于出羽、终于京都的那条贸易路线，还是唐朝和渤海两大巨头在东瀛的商品倾销，算一算时间，对酒吞来说都是实打实的亲眼所见……怎能不眼热？怎能不激动？怎能不利令智昏【你够了】！

从这个角度来看，酒吞对走私的规划确实不同凡响。
西开若狭港，北通出羽国，一旦成功联络上东亚大陆，打破太宰府在国内的商业垄断指日可待。等到积累起足够的财富，割据扩张也绝非痴人说梦，再赞助几个军阀，拉上几个盟友……嘿嘿，一旦风起云涌，胜负未知啊。
当然，就算他只想赚钱无意争霸，这么跳过太宰府另起炉灶，也等于是在跟全平安京的权贵们抢钱了。
俗话说夺人财路如杀人父母，跟垄断势力抢钱，何异于虎口夺食?
即使在唐土历史上，区区占据一乡一县的土财主们，为了保住自己的专卖权都敢对外来客商甚至无辜行人下毒手，何况权贵们自古以来一手遮天的东瀛?
如果藤原道长能通过宋商失踪案，得知酒吞打算另开商路、直接展开对唐土的贸易【从讨伐军“投其所好”的骗术来看，道长一方知道这个计划的可能性不低】，那么，哪怕只是为了自己未来的收入，他也非杀酒吞不可。
嗯，事实上从《绘卷》的记载来看，杀了也没罢休……大江山退治后，源赖光和藤原保昌被册封为“东夷大将军”“西夷大将军”，具体功能可不就是剿灭近畿地区的“蛮夷”么？

回过头来想想，安倍晴明能找到酒吞老巢所在，除了擅长占卜之术外，会不会也跟大江山势力劫走了“唐人”有关呢？
从历史记载的法术界情况来看，占卜的卦词一向含糊，对目标的要求越具体，解卦越难。不过，如果以宋商登陆地点和前往京都的路线为出发点，那么无论宋商在哪里被劫走，若狭地区周边都必然是情报排查的重点对象，再配上晴明卓越的占卜能力，大江山的存在浮出水面也就没什么可奇怪了。
当然，酒吞或许也有自己的无奈。一百多年鬼王不是白做的，本小白隔着史书都能想到此事的风险，他跟藤原父子合作了这些日子，真会看不出?
单看长德之变的历史记录，藤原道长就决非易与之辈，不动则已，动如雷震，出手又快又准，难怪能迅速折服众多俊杰。道长固然很想摆脱酒吞，焉知酒吞不想摆脱道长?
只不过在双方合作行将破裂，甚至很有可能反目成仇的当时，为了大江山势力的存续，他不得不兵行险招，赌上一把罢了。
……说起来酒吞的运气好像从小就不怎么样?【背后BB.jpg】
反正这一次，他赌输了。

爱吞吞♡爱楼主♡

天哪，给楼主献上膝盖，我吞真是太酷了！！！请继续更啊！！！还想多看看关于茨木的！！！

妈耶

居然没有了……楼主不要停啊【捂脸……

怎么我现在才看到这帖子呢！真是太棒了，见识到了什么叫旁征博引。自己也尝试过做这种考据，但根本做不到楼主这种地步，所以知道这有多难得啊！
虽然资料不足，但我一直能感觉到酒吞前期对人类的善意。
人肉的传说，我之前猜测的是酒吞生而为鬼，又没人教他，所以缺乏某些常识。僧人接受他赠肉又不真心教导他，出事之后就将他驱逐，是为不教而杀。至于僧人吃肉这一点，虽然觉得有些奇怪，但佛教自中国传到日本之后多有走样，日本后世也不乏酒肉和尚，平安时代是否有小部分寺庙已经抛弃戒律，是我拿不准的。
饥荒的说法合理多了，但有一点我不太明白。即使路有冻死骨，朱门还酒肉臭呢。饥荒真的至于连僧人都吃不上饭吗？望答疑。
此前我一直不能理解酒吞对京都充满敌意、占山称王的理由，仅仅是被情书化鬼、被僧人驱赶这些传说，理由不太充分。看了楼主的说法，茅塞顿开。从茨木的待遇就能看出来，酒吞非常珍惜对自己抱以善意的人。信仰他的人因失去他的庇护而受到伤害，这种事情他怎么能忍啊……

表白楼主一万遍！！！！

您好，不知道您还在玩贴吧吗，机缘巧合看到您之前在酒吞童子吧发布的两篇考据文，深深钦佩，想请教一下您关于酒吞童子最早的记载，以及您查阅的大部分资料都是需要自己翻译过来吗？