小梦同学,你不觉得高桥留美子的漫画正是工笔与写意完美的结合吗.

那么，先把中庸定义为“平衡”，“待人处事的先觉”和“并不存在偏失”吧。

宇宙法则有三条，曰“自然”，“命”，和“势”。

自然的法则是反，或返。也就是在玩旋转木马，是从一个端点，然后反其端点而行，再返回本来的端点。最普遍的自然例子就是“开始--结束”，“生--死”。你可能会问，为什么不可以“死--生”呢？如果可以的话，为什么死人不会复生？因为万物负阴而抱阳，也就是背对着死，面对着阳，而先决条件是极端的阴和阳。

命，也就是从“生--死”这一阶段的“时间”。也就是“反”或“返”所需的时间。这，可以用人力来加长时间或减少时间，但其后果自负。打个例子，一个在火灾中的人，想逃离火场。自然规律来说，“火灾--没有火灾”，所以没有火灾是必然的，但是却不知道其转变过程需要多久，或以可以用人力来减少其时间（拿水救火），或加长其时间（火上加油）。但并不是每次的人力都能达到其效果。

势，我就先不谈了。

总的来说，中庸是不明白自然的法则，而挣扎于命中。

31楼 你触到了我的伤心处 犬夜叉就这么没了 12年啊 泪。。。另 我觉得漫画不能算是工笔画�

当然吴道子的吴带当风的飘逸，也是工笔形式，但是灵动的。。。；只是中国画不同于现代的动漫画，动漫是以美国日本为模板，如日本是大眼睛为日本味。。�

这是在说什么呀？？�

说中庸啊，庄子不会提倡，他注重开端的，灵动飘逸的，相对的，不居的，突破的。。。。，所以。。�

日本漫画带给我很多感动 和 震撼 虽然是漫画 但是却有不小的意境 所以 意境远远大于技巧 就如一首好诗 不在于文词多么华美 技巧多么高超 打动人的 还是 内涵 还是已经 。。。再 泪下。。。我的叉叉 戈薇

这么大的人了还这么感性,哎,女孩子真是…其实我挺喜欢桔梗的,汗.

天若有情天亦老嘛 

桔梗 苦命的女人 庄子会喜欢戈�

楼主你现在确信自己还有兴趣讨论“庄子提倡中庸吗？”这个问题吗？如果有，俺过一会儿来。打字很累的，你又不发工资�

额 看来我把大家折腾累了 = = 那不讨论了吧 我想中庸也是道吧

哦！
那请继续请继续，
接着39楼的话题继续谈，
俺有点不识时务了。俺还是回去想如何中庸为妙.

我不继续了 免得被拍死 

我要是有钱 就给你们发工资哈

如果把关于日本动画 什么狗夜叉的帖子删掉 我强力顶这一个帖子为精品帖   PS 中庸的提出 如果我没记错的话 是子思子提出的 因为只有论语中的子曰 才是真正的孔子话语 而作为孔子徒孙的子思子呢 哈哈 被荀子批为贱儒!哈哈 真有意思  至于庄子吗 我就是喜欢无所待的极端自由 别跟我说自由的基础是秩序 还拿无规矩不成方圆的教条来说事就更加不对了 谁说要成方圆的?一蛇一龙 你知道吗  退一步讲 要成方圆的话 有规矩也成不了 就好像你不可能两次踏进同一条河流一样 规矩画出来的根本就是不能满足圆率的 还是《庄子 达生》篇说的好 "工锤旋而盖规矩 指与物化而不以心稽 故其灵台一而不栉"至于中庸吗 不喜欢就是不喜欢 可以推断庄子也不喜欢中庸--讲了这么多 终于回答楼主的问题了 其实楼主的问题已经不重要了 在对着母夜叉两眼汪汪的帖子出现后就变味了 哈哈 以后还是少点这样的好 免得我… 

回楼上 不好意思 以后注意 请吧主把那几楼删掉吧