河南省简介
河南，古称中原，简称“豫”，位于中国中东部，黄河中下游，省会郑州，因大部分位于黄河以南，故名河南。东接安徽、山东，北界河北、山西，西连陕西，南临湖北，呈望北向南、承东启西之势。河南是中华民族的发祥地之一，先后有20多个朝代建都或迁都河南，诞生了洛阳、开封、安阳、郑州、商丘、南阳、濮阳、许昌等古都，为中国古都数量最多最密集的省区。河南是道家、法家、名家、纵横家等思想和以河洛文化、汉字文化、姓氏文化、根亲文化、三商文化、礼仪文化、圣贤文化、诗词文化、武术文化、戏曲文化等代表的中原文化的发祥地。河南是河南是中国第一人口大省、第一农业大省和劳动力输出大省。2013年末户籍人口为1.06亿人，常住人口为9413万人。2014年全省粮食产量1154.46亿斤，占全国总产量的9.5%。[6] 河南是中国重要的经济大省，2014年国内生产总值继续位居中国第五位、中西部首位，铁路、高铁、高速公路通车里程均居中国前列。

顶河南

黄河九曲，在中条山和崤山之间，冲开三门，一泻千里，
中原在黄河的襟抱中，北峙太行，南接汉淮、西踞伏牛，东引齐鲁；华夏民族居处，古称“豫州”。因处中州之中，又称“中州”。上古时周边诸侯称这里的封国为“中国”。
炎黄子孙在这里繁衍生息，发展成为今天多民族的大家庭。
世界古代文明中，只有中华文明一脉相承，绵延至今；中原是这一文明谱系中保存最完整的地域。
中国的文字源在甲骨，出于殷墟；
中国的哲学源在周易，成于老子；
中国的姓氏源在炎黄，根在中原；
中国的国家源在夏代，都于偃师------
中原开启了中华民族文明之源，并在历史发展中挥洒重卷。数千年来，有二十二个王朝在这里建都，洛阳、开封、郑州、安阳，名都相望，城垣相叠，文化厚积；字圣许慎、科圣张衡、医圣张仲景、画圣吴道子、诗圣杜甫、律圣朱载堉，数不尽的先贤，生于斯、长于斯，创造惊世奇迹。丝绸古道从洛阳延伸，佛教传经从白马寺开始，中原文化广纳百川，辐射四海，演绎中华民族的煌煌生机

河南之旅的第一站，便是省会郑州。
由于出色的地理位置，（郑州真可谓是中原之中），郑州成为全国最大的铁路中转站之一，也使这个在中华文明史上并不起眼的城市，成为了拥有无数历史文化名城的河南省的省会。2002年春天，一本叫做《河南人惹谁了》的书把全国少数人民对于部分河南人的一些不文明举止的看法甚至某些偏见，放大到了一个可怕的高度，令人遗憾的是，这种偏见直至今日仍未见消除，甚至有愈演愈烈的趋势，无疑不是一种悲哀，因为无论从历史的角度还是从人文的角度，从古到今的河南人、郑州人都对中国中原文化、黄河文化乃至中国文化作出过众所周知的贡献。
时间长河的每一段，都是历史或即将是历史。对于喜爱历史的楼主而言，历史不是躺在课本上任人装点的文字，而是实实在在的物品、是活灵活现的倾诉，千百年来，人类创造的无数物品被埋没在时间的泥沙中，静静地避开烽火四起的战马啼声，避开兵革与血火的洗礼，或者完整或者残缺不全地躺入地下，经受着自然的腐蚀与侵坏，直到重新被人类小心翼翼地掘出，清去千百年的泥渍，重新展现在世人面前，而在河南，这块自古以来称为“中州”或“中原”之地，其曾经历的沧桑与辉煌，也许比任何地方都多，而数千年来留下的古代器物，也更加耐人寻味。 因此，河南博物院，成为不得不去的地方。
对博物馆的第一眼感觉，会不由自主联想到金字塔，精美而简洁，雄浑而刚健，气势恢宏，其实是造形绝非来自金字塔的启示，而是源于登封的元代观星台，风格清晰，却不失古代天象学所带来的神秘色彩。河南博物院的基本陈列为《河南古代文化之光》，展览分布在主展馆一、二层八个展室内。展示上至史前时代，下至明清的河南历史文物。展览由序厅、“文明曙光”（原始社会时期）、“三代辉煌”（夏商周时期）、“兼容并蓄”（两汉魏晋南北朝时期）、“盛世荣华”（隋唐时期）、“余光明媚”（宋金元时期）汇集河南出土的精美文物约2000件。

第一章：文明曙光——新石器时代（公元前8500---公元前2010）
天地玄黄——我从哪里来？
站在布满鸟踪兽迹的莽原上，破石成器，薪火承递，人猿揖别，血脉沧桑。
骨笛唤醒的晨曦，沐浴着大河边最初的农庄。
磨石绘陶并渔猎耕纺，野处穴居到筑城立邦。
击壤，击壤——文明创自众人指掌。
裴李岗文化
裴李岗遗址是公元前5500年至公元前4900年类文化遗存，对我国的史前文明研究具有十分重要的意义。位于河南省新郑县城西北约8公里的裴李岗村西，故名“裴李岗遗址”。

裴李岗遗址发现的大量石制和骨制工具
考古学家认为，从裴李岗出土的精美的石斧，精心雕琢的石镰、磨盘等器物以及大量的谷物化石看，当时的原始农业已相当发达。出土的猪、羊头骨说明我们的先民在驯养家畜、养殖方面已经达到了相当高的水平，出土的陶塑猪、羊头原始艺术品说明那时的先民已经不单单地只追求温饱了，他们已经从单纯的是否吃饱的问题上升到了艺术欣赏的高度，农耕社会的文明曙光已经开始照耀在了中原大地上。
裴李岗文化时期的代表---贾湖七孔骨笛
贾湖骨笛1987年出土于河南省舞阳县贾湖遗址，是我国目前出土的年代最早的乐器实物，长23.1厘米，七孔，是河南博物院“九大镇院之宝”之一。
贾湖遗址共出土30多支骨笛，其中只有5支骨笛保存较好。在这5支骨笛中，以M282号大墓出土的两支骨笛最为完整（M282号大墓只出土这两支骨笛，骨笛出土时分别置于墓主人左股骨外侧和内侧）。河南博物院收藏的这件贾湖骨笛，呈黄棕色，制作精美，笛身上钻有7个圆形音孔，分布均匀，经测音可发出完备的六声音阶和不完备的七声音阶。在目前发现的30多支骨笛中是比较完整的一支，堪称“中华第一笛”。

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仰韶文化
仰韶文化是黄河中下游地区重要的新石器时代文化。1921年在河南省三门峡市渑池县仰韶村被发现，所以被命名为仰韶文化。持续时间为距今约7000年至5000年，以渭、汾、洛诸黄河支流汇集的关中豫西晋南为中心 ，北到长城沿线及河套地区，南达鄂西北，东至豫东一带，西到甘、青接壤地带。

彩陶是仰韶文化的标志性器物。仰韶文化遗留下的彩陶遗址分布极为广泛，半坡和庙底沟之外，还有马家窑、半山、马厂等支系。彩陶艺术虽然是原始时代流行的艺术，但已经非常成熟与完备，达到了一种高峰与极致。它所建立起的艺术体系，对后来的艺术发展也起了重要的影响。
彩陶双联壶，1972年出土于河南省郑州市大河村遗址
白衣彩陶钵
花斑纹彩陶钵

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第二章：定鼎中原——夏商时期（公元前2070年～前1046年）
泱泱九州，茫茫禹迹，
二里头深藏着第一王朝之谜。
煌煌重器，翼翼都邑，
商王朝铸就青铜时代之基。
安阳殷墟，考古圣地，
但见牲享人祭、甲骨惊世，
陵墓殿宇、青铜狞厉。
试问贞人何在、王者焉归？
烈烈中土之火，照彻千里邦畿。
中国第一都-----二里头遗址
经仰韶、龙山文化三千余年氏族--部落阶段的发展，中原大地最终结出了文明的果实----国家。
夏商周三代可以一并归为早期国家形态，在政权结构上采用分封制，在施政方面上则采用贵族政治，血缘关系在政治生活中发挥着相当重要的作用，不仅是天子与国君世袭，其下的臣僚也都是世卿世禄。中华文明有五千年的悠久历史是共识，但真正有文献支持的“信史”，则始于西周共和元年（公元前841年）。而在此之前，关于夏商的历史由于未有确切证据支持，往往难以令人信服。
　1959年夏，我国著名考古学家徐旭生先生率队在豫西进行“夏墟”调查时，发现了二里头遗址。这一惊世发现，从此拉开了夏文化探索的序幕。

二里头部分出土文物
二里头遗址的考古发掘已持续了四十多年，遗址内发现的二里头文化遗迹有宫殿建筑基址、平民居住址、手工业作坊遗址、墓葬和窖穴等；二里头遗址的宫殿建筑，虽时代较早，但其形制和结构都已经比较完善，其建筑格局被后世所沿用，开创了中国古代宫殿建筑的先河。被称为中国最早的宫殿。

甲骨惊世，震惊寰宇
甲骨文是中国的一种古代文字，被认为是现代汉字的早期形式，有时候也被认为是汉字的书体之一，也是现存中国最古老的一种成熟文字。甲骨文又称契文、龟甲文或龟甲兽骨文。甲骨文为一种很重要的古汉字资料。绝大部分甲骨文发现于殷墟。殷墟是著名的殷商时代遗址，范围包括河南省安阳市西北小屯村、花园庄、侯家庄等地。这里曾经是殷商后期中央王朝都城的所在地，所以称为殷墟。这些甲骨基本上都是商王朝统治者的占卜纪录。


河南博物院所藏部分甲骨，其上的刻字仍清晰可见。
关于甲骨文，其后安阳殷墟部分楼主将会有更为详细的介绍。

河南博物院所藏其他精美西周青铜器

邓公簋
器底内部有铭文3行共12字“邓公乍（作）应女曼毗媵簋其永宝用”。 “邓公簋”是古代邓国和应国联姻时，邓国国君嫁女到应国时的陪嫁礼器。它的发现为应国史的研究增加了新的实物资料。
柞伯铜簋
柞伯簋的外形酷似今天的体育奖杯，可以称得上是“奖杯之祖”，是中国最古老的体育纪念杯。
“中苒父” 铜簋

“父丁”提梁卤

山东人顶楼主！

楼主给人的感觉是一个有沧桑感的学者

你拍照要小心点，他们会抢你的手机