好

失败，不一定会放弃。

顶

这个帖子实在太好了。

感谢吧主加精置顶！

继续更啊

重庆人民发来贺电

顶顶

沿着宋都御街走到尽头，就进入了龙亭公园。龙亭一带早在一千多年前曾是唐朝宣武军节度使衙署的所在地，后梁时改建为皇宫，名建昌宫。后晋、后汉、后周定都开封时仍以此地为宫室，改名为大宁宫。北宋时在此建大内皇宫，使之进入了历史极盛时期。金朝末年，这里再度成为皇宫禁苑。到了明代，朱元璋的第五子朱棣在此建周王府，使其保持了不衰之势。后因黄水泛滥，渐成废墟的煤山上建了一座"万寿宫"，内设皇帝牌位，文武官员定期到此朝贺遥拜，后改称"龙亭"。
龙亭公园恰逢上元灯会，游人如织，热闹非凡。

华夏的象征--华表
“开封城，城摞城”，因为开封毗邻黄河，历史上几次被淹，淤泥堆积，就把以前的城市埋了。所以如今的开封城就是在古城的上方建的，而以前的古城也是在更古的城上修建的，就这样上下整整落了七八个城。而龙亭下面沉睡的正是六朝皇宫的宫殿遗址，往事千年，人世沧桑，开封历经黄河水患，当年的一幕幕往事连同宫阙万间一起深埋在黄沙湖水之下。在这片土地上，有黄袍加身的无上荣光，有杯酒释兵权的尔虞我诈；有烛光斧影的兄弟残杀，当然也有宋徽宗掘地道幽会美人的香窟。于众多萦绕在这一带的湖水之中，潘、杨二湖似两块碧玉镶嵌在龙亭的左右两边，它们是古代汴河的遗存。两湖差不多大小，其中有湖心岛、断桥、小亭以及那些来来往往的游船。湖畔烟柳参天，绿云扰扰，清风徐来，并带着古琴的悦耳之声。关于潘、杨二湖的来历这里有一个小典故：通向龙亭的古道将原本的湖水一分为二，民间因其湖水一边清如天池，一边浑如泥淖而用北宋潘、杨两大家族来给它们命名,因为杨家将奋勇杀敌精忠报国，所以水清一侧曰杨家湖，又因潘家无恶不作、欺压百姓，因此水浊一侧是为潘家湖。
龙亭金碧辉煌，气势磅礴，犹如天上宫阙，以传统的红墙绿瓦式为主要基调，在四角伸出奇兽状的装饰物，其实也不算是单纯的装饰物，因为它们还可以排水。在其高大的基座上悬挂了许多雕饰精美的铜风铃，微风拂过，一片清脆的声响。
现存的龙亭大殿为清雍正十二年（１７３４年）河南总督王世俊修建的万寿宫，为节日大典遥拜朝贺皇帝之地．

杨湖的对岸就是大名鼎鼎的天波杨府。天波杨府是北宋抗辽英雄杨业的府邸，原位于北宋首都东京（今开封）城内西北偶、天波门的金水河旁，故名“天波杨府”。
天波杨府北门，即“天波门”。门池内书“天波门”。城墙上有一座庑殿式建筑，脊吻走兽，雀替斗拱。门楼的两侧有亭子陪衬，威武壮观。
杨业（俗称令公）的祖先是麟州（今陕西神木县北）人，到杨业时迁往太原，其父杨信是五代时抗辽的著名将领，曾镇守过河曲（今山西河曲）和麟州。杨业原名重贵，是五代末年割据太原一带的北汉政权的将领。杨业的妻子折氏，是一个很有军事才能的人。她出身于云州（今山西大同）大族。她的祖父、父亲和两个兄弟都是边关将领，在后周和北宋先后镇守过府州（今陕西神木东北），多次与契丹交战，保护北方的边防门户。在传统戏曲中，都作“佘太君”，是由于“折”、“佘”读音相近的关系。
中院大门高悬杨成武将军题写的"天波杨府"金匾，门前有下马石，宋太宗曾下旨，凡经杨府门前通过的官员，"文官落轿，武官下马"，以示对杨家的敬仰。进大门有照壁，浮雕着梅、兰、竹、菊、 荷的图案。两侧是钟鼓楼，钟楼和鼓楼是中国古代沿袭下来的定制建筑，节庆大典中鸣钟击鼓成为古代之惯例。然而天波杨府的钟和鼓，在战乱年代却有着特殊的用途，钟叫"聚将钟"，鼓为"催战鼓"，分别为聚集将士，鼓舞士气之用。

杨家家庙孝严祠为宋太宗御赐的祭祀殿。面积227平方米，是一座五间三开歌山顶的建筑，绿琉璃瓦剪边，上置脊吻走兽，斗拱梁柱全部油漆彩绘，殿内设置神龛，有杨令公、佘太君、七郎八虎、宗保、文广等塑像和宋、元、明历代皇帝为杨家将授赠的神位。
杨家花园采用江南园林造园手法，花园南部挖池叠山，山上建亭，山下修洞，水池上修建九曲桥，临水建有水榭，形成敞开式的山水景观。 杨家一门忠烈，是北宋的柱石之臣。杨家将前仆后继、满门忠烈的高尚民族气节为世人所景仰。“血战金沙滩”、“穆桂英挂帅”、“十二寡妇征西”等等，当聆听着这些杨家将出生入死的动人故事时，我们心中便会翻卷起历史的波澜和真实的感动……

马克