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加油

拉普拉斯妖是19世纪天体力学之父并誉为法国牛顿的 Pierre-Simon Laplace提出的思想实验。Laplace在其APhilosophical Essay on Probabilities《概率论》导言中有这样一段著名的论述：宇宙现在的状态可以视为过去的果以及未来的因。如果有一个智慧体能够知道某一瞬时下所有自然力和自然体的位置，假如它也能分析这些数据，那么从宇宙中最大物体到最小粒子的运动都将包含在一个简单的公式中，对于这个智慧体来说，没有任何事物是不可知的，因而未来可以像过去一样展现在它面前。文字所说的“智慧体”便被后人命名为拉普拉斯妖。

我有个问题搞不懂，一颗小石头在十几层楼掉下来都能砸死人，那如果是水滴从云层高空快速降落的时候，会不会砸死人？

我书读的少，楼主你太厉害了

这一刻是既定的，下一刻是随机的，那么这一刻应该是定量，每一个下一刻才是变量，如果把打开开关视作起点，那么猫在四维空间中应该始终属于下一刻既生又死的状态。好吧，我是乱说的…

Laplace终生坚信决定论Determinism，即宇宙万事万物完全皆由因果定律所支配，而每个事件的发生，包括人类的意志和行为皆有因所起且有果所致。更宏观的讲，从宇宙诞生一刻起，我们经历的一切都是注定地、从未中断地发生的一连串事件。由此推断，任何事物的发展和变化不是不可预测的，而所谓事物内在的自由意志是不存在的。这种绝对的决定论也成为拉普拉斯信条。

@我就是小宁脾气 锻炼

空地奶牛Gettier Problem
上世纪美国哲学家Edmund Gettier在一篇仅有3页的论文中向当时公认的哲学知识定义发起质问：Is Justified True Belief Knowledge?知识就是得到辩护的真信念吗？并以此作为论文标题。文中Gettier用了两个反例论证，满足当前的知识定义还不足以完全刻画知识的本质，但这两个反例都不是空地奶牛。这个思想实验出自一本名为101 Philosophy Problems 《101个哲学问题》的书中，用一种更形象的方式描述了Gettier的问题。

好高级的样子

空地奶牛说的是，一个奶农有一只黑白相间的获奖奶牛放养在附近的空地上，经过的送奶工看到了奶牛并告知奶农，可是奶农还是不放心便自己走去空地，直到看见熟悉的黑白相间条纹才相信奶牛在那没错。过了一会，送奶工又经过时，告诉奶农奶牛躲在树林里，而且空地上有一张酷似奶牛黑白相间的大纸板立在空地，那么问题来了：当奶农去空地的时候，看到的是奶牛还是纸板呢？

在知识论范畴下讨论这个问题是必须要搞清楚当时看到的是不是真奶牛，因为它代表的就是知识本尊，不容任何辩驳余地。向量看来，与知识相比，我们通常认为的“事实”在理论上应该也是一个绝对概念，然而它在现实世界中呈现的却是一种相对状态。比如，如果有人告诉了你一个谎言，而到死也没被拆穿，那它对你来说还是谎言吗？再或者，你有一个刚出生就死了的孪生哥哥，又没有任何关于他出生的证据，当你告诉朋友有个死去的哥哥时，他们怎么相信这个事实呢？当然这两个例子比较极端，但是其中的问题并不偏激：很多事实也许是等待拆穿的谎言，而很多谎言未必不是需要平反的事实。

盒中甲虫The Beetle-in-a-box
20世纪最著名的奥裔英籍哲学家LudwigWittgenstein在他的晚期著作Philosophical Investigations 《哲学探讨》为了探讨私密语言Privatelanguage，想象了盒中甲虫这样一个思想实验。

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