回复：从营销学的角度来“打黑”

事实就摆在那里，梁博的专辑出来了，销量挺不错。
梁博的演唱会也成功了，获得不少好评和关注。
这是事实，事实胜于雄辩。
如果他们这些黑子水军非要睁着眼睛说瞎话，非要“立起嘴巴说话”那么也没则。

企业在进行前期运营和决定生产什么产品的时候，不得不涉及到两个概念，“市场”和“市场细分”。
市场起源于古时人类对于固定时段或地点进行交易的场所的称呼， 指买卖双方进行交易的场所。发展到现在，市场具备了两种意义，一个意义是交易场所，如传统市场、股票市场、期货市场等等，另一意义为交易行为的总称。即市场一词不仅仅指交易场所，还包括了所有的交易行为。
显然，在以梁博的歌声为产品的市场行为中涉及到的主要的行为主体是梁博本人和听他歌的那些歌迷。当然梁博自己不可能独自面对自己的消费群体，他要依托一家经纪公司。
当然很多歌手独自面对消费者，比方说“西单女孩”。人家靠劳动吃饭，都是出卖的自己的劳动力，比那些不劳而获的人强多了。劳动无贵贱。
黑子处于什么位置？顶多被列为外部环境中的杂音。因为他们连利益相关者都不算，吴莫莫还算得上是梁博的竞争对手，那么竞争对手的消费群体发出来的对本产品的质疑算什么？只能算杂音，无理取闹！

市场细分 是指按照消费者欲望与需求把因规模过大导致企业难以服务的总体市场划分成若干具有共同特征的子市场，处于同一细分市场的消费群被称为目标消费群，相对于大众市场而言这些目标子市场的消费群就是分众了。
除了生活必需品以外，几乎没有那种产品可以满足所有消费者的所有需求。
市场细分的目的是为了确立“目标市场”，服务于一个或几个细分市场。
显然，梁博的歌锁定的目标市场是那些喜爱带店摇滚的，喜欢他的那有穿透力、有画面感、能给人想象力的声音的那部分人群。包括一些已经走过了青春岁月，开始怀旧的这部人人群。在这个消费群体中的多数人的共同特征就是喜欢专心做事、坚持梦想、淡泊名利、有属于自己的一片纯净的精神家园。这部分一般不浮夸，在现实中应该属于“实干”型的。主张用行动说话，用事实说话的人。

而喜欢莫莫的一般是那些比较新潮的，喜欢搞怪，属于热闹和活跃气氛型的。
在一个公司里边同时需要这两类人，实干者执行力比较强，能说会道很幽默很热闹的那些人会让气氛活跃一些。
物以类聚人以群分，喜欢热闹的攻击那些不爱说话的实干者是老黄牛，说人家装深沉，装清高有意思吗？
道理是一样的。

借张图来填楼。很遗憾去不了现场。这样的笑容，真温暖。

今天上网已经超时，明天继续分析，来各个击破！常言道“有理不在声高”！
摆事实讲道理，不诋毁、不造谣、不歪曲事实、不爆出口，不骂脏话，这是我原则。
讲文明树新风！

留爪

顶楼主

大神

这是昨天我写的，在在之后的论述中我一直说“梁博的歌声”是商品。
但是到了狐狸先生那里就变味了。他说“楼主可是吧梁博当产品，我们可没说莫莫是商品。。。”我不知道他的理解力太低下，知识积淀不够还是刻意“断章取义”，故意扭曲。
我没回复他。我只是在后来的楼层里说“其实黑子也是产品，被某公司聘用才能成为商品。”
哈哈，我是故意这么说的。
根据马克思和恩格斯的著作里的论断。
工人出卖给资本家的是劳动力产品，资本家付出价值获得劳动力产品的使用价值。但使用过程中超过了给付的那部分价值，多余出来的被称作为“剩余价值。”
如果工人成了商品出卖给了资本家，那么无异于回到奴隶社会，现代社会在人贩子那里人可以成为商品拿来买卖。黑子狐狸是否也是出卖给了自己被聘用的公司成为“奴隶”，还是落在了人贩子那里。或许狐狸先生落入了人贩子手里。也许是后来他发现不对给删了吧。那一层今天我没找到。否则我给截图看看。
劳动力产品、无形产品、精神产品，我用的是这样的字眼。好吧，狐狸先生给我把前边的所有定语给去掉了，就剩下了“产品”两个字。在这种错误的命题上进行阐述，说的再多举例再多命题都是错的，再多的论据只能证明错得离谱。
在我这个帖子里他就露出了狐狸尾巴，想必在黑梁博和博迷的时候他没少用这样的伎俩，最后是搬起石头砸自己的脚。