你提出的我都可以回复你，之前我也一直在尽量回复，只是现在我觉得已经没有必要了，因为完全没有用，随你怎样认为好了。

结合有照无用之“照”，与有用无照之“用”，便是“有照有用”。

打错字了。。我跟人观点可以分享对照下是我个人观点

你“说讲魔说你”的是“魔”，就是说仍有一个“讲魔说的你”存在，那我问你究竟“讲魔说的你”是我不是我？

是不是魔相~？修夫自然清净 岂须一家为？

那一楼我不是对你说喔，不是对你说的你插话进来就说我们都错，请回答我，是不是只有你的话才是对？
在我看来都没有错，在前面说了，只有透彻不透彻，着眼层次不同罢了，同一句话在不同层次看来就似乎有对有错，你不会改变自己的着眼处来看么？那样就没有对错。
至道无难，唯嫌捡择，才有是非，纷然失心。

你认为因果于佛性有相干么？那么请你说因果于佛性有何相干？

原来你也认为有报者与受者，我本来还以为你是明白人呢。
我问你，你是佛菩萨么？不是就不要再说什么菩萨畏因，佛修果位。
你还不明白何谓“不昧因果”。

什么乱七八糟的

随你怎样，与我无关~

智者无为，愚人自缚~

..

好吧
我就是魔=.=乃又能乃我如何？三世因缘又岂能他人言语做作？
魔亦乃性相所谓生共心一源
如何？
教化不成反倒言语相逼了


仗剑斩愚夫 看不透 是斩你么？共相道义