下了~

如果有一天那神怒了，不怜悯你了，让你下地狱了，该怎么办。。。

楼主我想好了，你还是不用跟我说破了，因为我想既然我的存在是永恒的，那么我是否感受到了有什么关系呢。
之前我一直追求于感受到那个永恒的存在，想要以此来消除自己感到脱离生活的不安，但是现在那些不安已经没有了，我也就不必再执着什么了。
谢谢楼主的引导，这两天我又想明白了许多。

还想问问楼主，如果想“好好修行”，那该怎样做？

嗯

嗯 可叹有无 殆乎心矣

1677楼的那段我在1711楼说得很清楚了，不明白自己再看一遍去。我只能说见性并非虚言幻觉，试问若无自性幻觉又从何而来呢？只因你尚未见性所以不知。若是对见性的人什么话都不必说了，因为那时说什么都是多余的。
如果要你“不说有不说无”那我要问你还说个什么？佛说无法可说，难道真的让我学世尊“良久无言”去？“良久无言”其实并非“良久无言”，你可见到“良久无言”指向何处么？你若真见便知世尊为何“良久无言”，也不用我说这说那，即便我说这说那你也不会说我是“魔说”了。

眼见非眼非色，耳闻非耳非声，手触非身非物，口尝非舌非食，鼻嗅非鼻非味，思考时非大脑亦非思想，想像时非心智亦非境相~

修无住法，于一切境相不离不住，修定也无处可定，除妄其实妄本来也未离自性，只是不要跟随妄念随境转走，只在一切行住坐卧中却如如不动似一轮中秋明月遍照自身当下一切见闻觉知思维妄念便可~

呵呵，不是求之不得，而是没有意识到自己错误的追求。
做人怎么可能一无所求呢，楼主从未叫我们要“一无所求”，只是要对自己的“所求”有所觉察而已，因为这种觉察会让你发现你真正所求的是什么。
人也不可能完全断绝痛苦，那是人们幻想中的“神”的生活。楼主只是想帮助我们解决不必要的痛苦。
也许你觉得赚人气可以给楼主带来乐趣，可我却认为一个真正能觉察自己“所求”的人，是不会有“赚人气”的想法的，所以以你的看法揣测楼主的意图是很片面的哦。

呵呵我的大脑虽然可以理解，但我却无法真正感受到，依然限制于那些外在的实相，也许我能做的只有耐心等待了吧。

好的~我明白了~谢谢楼主