这位是原作者

2 秦朝（公元前221年）对文字的标准化是这一工程的奠基性天才之处。在欧洲，文字的发展往往跟随口语的演变；拉丁语消亡后，法语和西班牙语作为独立的书面语言出现，并最终形成了不同的国家。而中国精英阶层的做法则截然相反：他们推行了一种与发音无关的表意文字。一位来自广州的商人与一位来自北京的官员无法交流——他们的口语差异如同葡萄牙语和罗马尼亚语一样——但他们却能阅读完全相同的汉字。通过切断声音与意义之间的联系，精英阶层创造了一种“虚拟的”共同身份，超越了彼此无法理解的方言的现实。

3 为了管理这个多元化的帝国，各朝代创立了科举制度。这是一种彻底的认知标准化机制。一千多年来，想要在帝国的任何地方获得权力或财富，都必须背诵完全相同的儒家经典。这确保了无论是在热带稻米产区的南方地方官吏，还是在干旱小麦产区的北方总督，都遵循着完全相同的道德和行政体系。这有效地阻止了拥有不同意识形态的地区贵族阶层的出现。国家不仅控制着疆界，还通过科举制度控制着每一位精英的思想，将潜在的地区军阀变成了帝国中央可互换的齿轮。

4 最胆大妄为的伎俩莫过于“汉族”概念本身的创造。“汉族”并非铁板一块，而是一个文化海绵。随着帝国从黄河流域向长江及南方扩张，它并非仅仅征服，而是吸收。通过积极的文化同化，不同的民族群体被纳入“汉族”的范畴。只要接受了汉文、礼仪和税法，就不再是“蛮夷”，而是汉人。这使得帝国得以从征服异族的征服者转变为一个统一民族的“国家”。即便中国被外族（蒙古人或满族人）征服，中国精英的文化影响力也如此强大，以至于征服者最终也融入了汉族社会，接受了他们曾经征服的官僚体系和文化。

7 这种智慧在欧洲大航海时代与15世纪郑和下西洋的对比中显而易见。郑和拥有的舰队规模远超欧洲几个世纪以来所能达到的水平。他航行至非洲和中东，却并未征服任何东西。他没有建立殖民地，也没有奴役当地居民。他只是展示旗帜，收取贡品，然后返回故乡。中国人的逻辑很简单：我们所需的一切都在这里。扩张只会稀释自身。
如今，这种理念依然存在。西方对中国的“全球霸权”感到恐慌，但北京的战略并非统治世界——因为这需要解决世界难题——而是确保世界对中国商业安全无害，并对中国政治漠不关心。他们想要非洲的资源和欧洲的港口，但却丝毫没有统治非洲人或欧洲人的意愿。中国精英深知，治理14亿人口已是难上加难；再将世界其他地区纳入其管辖范围，非但不会是胜利，反而会导致崩溃。

b站有个视频 文案基本一样

没那么麻烦，就是老秦人下的死命令

除了七这不都是常见观点嘛。再加上西罗马完了之后几次有望统和的要么天灾要么人祸打断，养蛊到近代养出美俄两个庞然大物强制变成一盘散沙。

根本原因：进化程度最高全球第一，远超欧美。

典型的倒果为因，所有的思想、政策、文化得以流传和推广，仅仅只是因为它们符合自然规律。上面这些描述得就像有聪明人为了成就敌国而想出来的这些玩意儿，实际上人们仅仅只是在为了解决当前的问题，务实地遵循自然规律，自然而然地成就了帝国（典型的例子就是科举）。

补档 5.1 gcd 是这一古老工程的最终且冷酷的加速器。他们意识到“帝国到民族”的转变尚未完成，因为民众仍然说着地方语言。在学校和媒体中大力推行普通话（标准汉语）是消除国家“异质性”的最后阶段。

补档 5.2 通过强制推行单一口语、单一时区（尽管横跨五个地理时区）和统一的基础设施，北京正在完成秦始皇未竟的事业：彻底抹去“帝国”与“人民”之间的区别。

补档6.2 拒绝“征服世界”的根源在于“中国”（中央王国）的概念。在西方帝国传统（亚历山大、罗马、英国）中，荣耀在于向外扩张疆域，通过占领来“教化”蛮族。而在中国人的战略思维中，中心才是唯一重要的地方；边缘地区危险、混乱，不值得治理。

补档 6.3 既然可以要求“蛮夷”承认你的优越性，为何还要征服他们呢？这就是朝贡体系。千百年来，中国并不想占领越南或朝鲜；他们想要的是叩头和馈赠。这在经济和军事上都是妙招：既巩固了疆界，又满足了帝国的虚荣心，而无需承担殖民占领带来的沉重行政负担。中国精英深谙占领海外会导致“帝国过度扩张”，而这正是罗马帝国和大英帝国走向衰亡的陷阱。