[42]周德清在《中原音韵•正语作词起例》中说:“唯我圣朝,兴自北方,五十余年,言语之间,必以中原之音为正。”周氏在该书的自序中又说:“欲作乐府,必正言语。欲正言语,必宗中原之音。”由此可知:《中原音韵》的编纂是以中原之音亦即共同语标准音为准绳。
[43]《音韵阐微》代表清代的书面语中州音。参见注[41]。
[44]例如,耿振生先生(1992:120)认为,“历史上的官话没有形成一个规范的标准音系,……处于自然状态下的共同语,不经过人为的干预,还不可能自发地成为一套为全社会公认的明确的规范,也就是说不存在‘唯一正确’的标准音系统。”而张玉来先生(2005)则根据明代前期朝鲜学者的译音材料所记录的朝鲜学者在当时的以北京为中心的北方地区听闻到的几种官话音系互有分歧,朝鲜人在当时的北京没有找到无分歧的汉语口语音系(其主要原因是当时的北京语音处于八方杂烩的状态。详3.2),认定明代官话没有标准音系。
[45]在京都变更未导致共同语标准音转移的情况下,不同时代的共同语标准音系显然是前后相继的。在京都变更导致共同语标准音从殷墟语音转变为镐京音、从长安音转变为洛阳音、从洛阳音转变为北京音的情况下,我们说共同语标准音系前后相继,是指在殷墟语音和镐京音相近似、长安音和洛阳音相近似、洛阳音和北京音相近似的条件下,殷墟语丅音作为标准音,其发展演变的趋势可以通过新标准音镐京音延续下去;长安音作为标准音,其发展演变的趋势可以通过新标准音洛阳音延续下去;洛阳音作为标准音,其发展演变的趋势可以通过新标准音北京音延续下去;因而从语音发展演变的角度看,共同语标准音系是前后承接的。下文说各地区历代的地方共同语音系也都是前后相继的,道理同此。










