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对于唯物辩证法的可知论来说:必然地承认,人无法穷穷对于整个世界的认知。人要认识一个具体的事物,必须具备一定的条件,这种条件不具备,也就决不可能正确地认知这个具体事物。比如我们都知道人类最终必然地会要灭亡的,但是,人类具体将会如何灭亡,现在却是不可以预知的,原因是条件还不具备。马克思和恩格斯没能认识到,社会主义革命首先在落后的国家取得成功,这也是因为马恩所处的时代,还不具备获得这一认知的条件。
但是,对于一些唯心的可知论者来说:则试图证明,人能够终极地认知这个世界。
完全的不可知论者决不会是不可知论的主流,因为这种观点无法解释如何知道“不可知”的问题。于是,对于可知论和不可知论者而言,都必然地会要承认存在着已知世界和未知世界,区别只是在于主贴所说的而已。