你也是垃圾.当然39楼这就不一定是垃圾了.他那朋友也许现在就能把我的酒立即变得甜左起来.

你身边的那一位好友真可爱.如能用意念使我的白水酒立即变浓.我就不用买茅台酒喝了.

不好意思.我见你总是垃圾垃圾的.不意间把你也当成是垃圾了.应该是垃圾的垃圾.呵呵.

不好意思.我见你总是垃圾垃圾的.不意间把你也当成是垃圾了.应该是垃圾的垃圾.呵呵.

人在井天的垃圾贴被加精了。吴先生批唯物主义没有错，只是逻辑不严谨，容易被人抓住把柄。
物质除了属性，还有什么？在常压下导电是金属的属性，含蛋白质等营养物质是食物的属性，吃肉不吃素是狮子、老虎等猫科动物的属性，热核反应是恒星的属性，无法同时被测准位置和动量是原子和亚原子粒子的属性，而意识则是大脑这种物质的属性。物质由它的属性规定，与其属性不可分割，怎能把物质和它的属性割裂开来看？
说物质是世界的本原和说意识是世界的本原是一回事，两个判断是等价的。但物质本原说和意识本原说都经不起推敲。意识只是大脑这种特殊物质的属性，当然不能作为世界的本原。唯物论则把观察到的现象看作是世界的本原，停留在了表象。因而唯物、唯心论都是错误的。世界的本原应该是所有现象的共同本质。
既然世界的本原是所有现象的共同本质，那么它就是概念，是一种存在于所有事物中的、共同的、绝对的概念【理念】。意识是一种特殊的概念，它是绝对的概念【理念】用以映照自身的概念。当意识中出现客体的形象时，绝对概念就照见了自身的形象。由于意识的能力有限，只能逐个认识客体，所以作为一个整体存在的绝对概念或理念被割裂了。由于这种割裂，在意识中就产生了现象与现象、物质与物质之间的矛盾，而意识过程本身具有同一性的要求，所以，意识中的矛盾就推动着意识进一步去认识更多、更深的存在，以排除这种矛盾。世界作为一个整体存在，本无矛盾，是由于它的自我认识运动造成了矛盾。正是这种矛盾推动着世界的本质的自我认识不断深化，世界的本质【本原】就是通过意识的矛盾运动来显示自我的。因此，意识和它反映的对象是二而一的，本质上是同一的。

人在井天的思想层次太浅了，只能看到事物的表象，所以才会把物质和意识分割开来定义，分割开来说明两者的关系。吴大江也犯了相同的错误。

什么时候哲吧不要停留在这种普及的水平上就好了。

你对人生的意义还是有所迷茫吧.你这么说.

哈哈！书签！回家看！