素问·热论：今夫热病者，皆伤寒之类也
中医治病八法：汗吐下和温清消
遍身微汗者益佳，不可令如水流漓

身弱之人特别注意，不要好为人师，不要插手别人的事，不要介入别人的因果，很多人做事情的方式，就是自己要接受天道的惩罚，你不能强行干预，介入别人因果，就是自己背负别人的惩罚。
五脏六腑皆令人咳，非独肺也。初咳在肺，痰咳在脾，久咳在肾。

《伤寒论》确立了中医治病的大法。
自从程钟龄总结论了中医治病八法后，广泛被人接受。其实《伤寒论》早已总结了这些方法，而且用的十分精当。发汗有麻黄汤、桂枝汤、青龙汤；攻下有承气汤、抵挡汤、大陷胸汤；催吐有瓜蒂散；调和有小柴胡汤、泻心汤；温中有理中汤、大建中汤、四逆汤、真武汤；清热有白虎汤、白虎加人参汤、黄芩汤、白头翁汤；消法有小陷胸汤、栝蒌薤白半夏汤；补法有肾气丸、薯蓣丸等。八法齐全，是各个治疗方法的代表方。仲景先师功莫大焉。
《伤寒论》收录的方剂效果良佳。

比如高丽参，人参，鹿茸，阿胶等很多补品，都是滋阴养血的药，也就是影响消化的，比如阿胶上等好的，你看多浓稠呀，吃得时候要少量，或者搭配补气药、运化药去吃的。但是老人不知道，都是直接弄来吃，吃多了，血流动就慢了，如果发现的及时，可以用血府逐瘀汤等活血化瘀，气虚的用补阳还五汤等，还要搭配三七，地龙等慢慢来通，等血恢复了正常流动，自然就没问题了。

晨不吐口水，午不泄精水，晚不流汗水，做到这三点，长寿不会远。

中药的本质是什么，其实中药就是天气和地气合二唯一的产物，那人也同样如此，仰仗天之气，（氧气）和地之形（各种食物）才能生存！那么人生病的本质是什么！其实就是受天之邪气（风寒暑湿燥火）地之邪气（饮食中的有害物质）以及人之邪（情绪，喜怒忧思悲恐惊）以及饮食不节（没规律，大鱼大肉，酗酒，嗜寒凉，或嗜辛辣或肥甘厚味等）不知天时（熬夜，起早，不按四季节气顺天而为）才会导致疾病！其实疾病的本质就是气机紊乱，经络不通！那么用药性之偏去纠正人体之偏，重新理顺，自然阴阳自合，百病全消！此乃真正的治根本之法，又岂是西药抗生素消炎药乱割刀的小术所能媲美的！朋友们哪里不舒服，还是要看中医，才能长命百岁！

肾阴对机体各个脏腑组织起滋养濡润作用，肾阴不足，冲任失调，相火妄动，女子二七时肾之阴阳失调，阴虚火旺，虚火上浮，火郁发为痤疮。
此型皮疹多发于颊颏部，甚至延及颈项，炎证性丘疹脓疱，丘疹点不大，连成片状分界不明显，色暗红;伴有月经不调，经前症状加重，心烦易怒，夜寐不宁，五心烦热，颧红，舌红少苔，或苔薄黄，脉细数或弦数。
肾阳虚患者素体阳虚，自身不慎调摄，贪食饮冷，或既往痤疮日久，医家过用寒凉，均可导致病情反复发作，迁延不愈，致肺卫阳气耗损更甚，阳郁加重，卫阳不固，子盗母气，使脾之阳气亦衰，久病及肾，又致肾之阳气虚弱。
此证为结节囊肿型痤疮，此型除局部皮损有热象外，整体表现以虚寒兼阳郁为主，畏寒怕冷，四末不温，少汗，受凉后腹胀，大便溏泻，甚或神疲乏力，少气懒言，嗜睡，舌淡胖边有齿痕，或舌质紫暗，脉沉细。
肝气郁结《素问？生气通天论篇》曰:"劳汗当风，郁乃痤"。可见郁是导致痤疮的一个重要原因，肝主疏泄，喜条达而恶抑郁，肝气条达与情志因素密切相关。
女性患者易抑郁恼怒，以致肝郁化火，冲任失调，肝火挟冲任之血热，上攻胸部颜面，发为痤疮" 。此型皮损常发生在面部两侧，以面颊、耳前、下颌为主，可伴有情志抑郁，胁肋胀痛，经前乳房胀痛，舌暗苔白，脉弦。
中医认为肝肾同源，肾属水，肝属木，生理情况下肝肾之阴息息相通，相互制约，协调人体阴阳的平衡 。若肾阴不足，相火过旺，一方面虚火上炎灼肺，肺主表，外合皮毛，热血侵犯肺经，肺卫失宣，皮毛被郁，而引起肺热、血热;另一方面"水不涵木"致肝阴不足，引起肝经郁热、肝失疏泄、气机不畅、情志失调，久而脏腑功能紊乱，湿热痰瘀乃生，易发为痤疮。
近年来由于人们精神压力增大，生活节奏加快，环境污染加剧等因素使痤疮的发病呈上升趋势。加之女性患者易情志不畅，致肝郁化火，冲任失调，肝火挟冲任之血热上攻于颜面，火郁局部，加之经产、房劳等损伤，多见肝肾阴虚，肝旺侮脾，致脾胃湿热内蕴，故发为痤疮。
肝为冲脉之本，肾为任脉之本，肝肾阴血不足则冲任不调，出现痛经、经前乳房胀痛及月经周期不调等症，使痤疮随之而生。可见女性患者痤疮的发病，与"冲任失调，肝肾阴阳天癸失衡"密切相关，应从肝肾以治其本。
正如《圣济总录》认为:"妇人以冲任为本"，从肝肾论治女性痤疮以其深厚的中医学理论基础，突显的时代背景和显著的临床效果，更应引起临床的重视。
痤疮虽不属急症，但因其严重影响女性的心理健康，中医辨证施治，能够在内解决脏腑间的失衡，使得脏腑功能正常，从而津液敷布正常，全面改善皮肤状态，达到从根本上治愈之目的。

医的这一通业模式，我们姑且称之为《内经》模式，其重要或最基本的特征之一，是健康责任人的界定。健康的责任人是自己，或更多的是读书人自己。这正如唐代著名医家孙思邈在其《备急千金要方》序言中所说：“余缅寻圣人设教，欲使家家自学，人人自晓。君亲有疾不能疗之者，非忠孝也。”由于健康责任主体的这一界定，所以，上古圣人的教化，不是让我们去开医院，更不是把所有的“二甲”变成“三甲”（医院），而是教大家：“虚邪贼风避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？！”教大家：“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳。”这些做法都不是在门诊或住院的过程中发生，而是在平时，在日常生活中。上述界定的根本意义是什么呢？健康一定是自己的事！当你认为健康是医生的责任、是医院的责任，而非自己的责任时，不健康已经在根本的层面发生了。——《思考中医》

这是我见过最客观的中西医的评论
医学只有一种，科学只有一个，中医西医都是医学科学下的不同导向。
西医必然融进中医，因为中医是宏观，西医是微观。中医是纲，西医是目，纲举目张。中医大到天地人，阴阳五行，四气五味是对自然界基本运行规律的简练概括，强调整体观念。西医分化细微至细胞分子，不见森林只见树木。二者并不矛盾。没有二选一，只有一个医学。科学的尽头是神学；西医的尽头是中医。别看网络黑这么多，现实中都很务实。西医是在肉体层面，而中医是在生命层面。

现在的很多孩子出现鼻炎，腺样体肥大，脾胃虚弱，不长个，不爱吃饭，各种皮肤病，究其原因一是父母本身的身体状况堪忧，二是在孩子出生后被所谓科学喂养，营养均衡的思想残害，把孩子的脾胃搞坏了，无法正常的运化。
为什么孩子一定要补钙和蛋白质，身体本自具足，我们好好养好自己的身体，自然会五脏安和。
五谷为养，五菜为助，五果为充。
在七八十年代，九十年代，物质如此馈乏的年代，那时候人的身体素质要比现在好的多，而现在的孩子虽然智商高于以往，也是身体素质最差的一代。

湿聚为水，积水成饮，饮凝成痰

毁掉一个人脾胃的不仅是有大量的水果，牛奶，冷饮，三素一汤，还有生闷气。