假设克隆技术很发达，能在很短的时间内克隆一个和现在的你一模一样的“你”（身高，相貌，体态，声音等生理上）。那么---------------------------
（首先，我会承认克隆人是人）
A.他没有你的记忆：
你怎么看待T？T是你吗？还是一个陌生人？还是某种其他关系（亲戚，子女，else)？
1.对陌生人来说，T还是陌生人，
2.对你来说，反正T不是你，
3.。但对你的家人来说呢，他们会不会把他认作是你？至少在失去你后，我想他们是要用你的克隆体来代替你了，至少把其作为一个患了失忆症的你。
这样你能接受么？你的地位是否收到挑战，特别是在你还存在的情况下？
B.你的克隆体已获取了你过去的（由你制造出克隆体那一点开始以前的）全部记忆：
试想一下。
你的家人肯定会认可他的，有记忆，他也自认为自己就是你家的你。
只是由于你的存在，在你看来他只是你的地位的第二人选，但已威胁到你，你必想除之而后快，而他死后对你也没有任何影响。哈哈，但在他看来，你还是他的克隆体呢。
客观上说你们两个是等同的。你们有这很大一部分一模一样的记忆，单从某一点开始，思想上有了不一样的变化，这就好比是“如果没有XXXXXXX，我将会是什么样的？”的一个活生生的版本。你的克隆体这时就是那个假如成真后的你。
纵然如此，你仍然不会承认他是你，你仍然不会说“既然另一个我已经存在，那我就没有存在的必要了”，因为你们两个已成为独立的意识体，独立的生命，而他却并不受你的控制，更不是你的一部分，他只是一个你。
C..。你的克隆体不但有你过去的记忆，并时刻不断补充着你不断产生的新的记忆：
这种情况下，他就是你了，他一直都会是你，你们谁也无法否认对方，因为你们是一个人，完全是一个人，虽然是以两个肉体的方式存在。
那么，你将不会拒怕任何死亡，因为在你死后，你将会重生。
推论;
一，在以上各种情况下，假设同时出现一个人的多个克隆体，又会怎样。
二，那么当世界上都是同一个人的随时克隆体时，本质上世界上只剩下一个人，他创造一切，他品尝一切，包括所有的善与恶，美与丑，以及所有的寂寞和孤独。事实上，由于这个世界太过于平静，同一，和谐而不会存在。
结论：以上问题在本质上，是关于个人与社会的同化与异化的问题，克隆对于生命的独立性和独特性是一种挑战，会导致难以控制的无法预料的一系列复杂的的伦理性和社会性问题，会使人类社会发生根本性的改变（悲观中），甚至而导致灭亡。
因此，不建议克隆。
（首先，我会承认克隆人是人）
A.他没有你的记忆：
你怎么看待T？T是你吗？还是一个陌生人？还是某种其他关系（亲戚，子女，else)？
1.对陌生人来说，T还是陌生人，
2.对你来说，反正T不是你，
3.。但对你的家人来说呢，他们会不会把他认作是你？至少在失去你后，我想他们是要用你的克隆体来代替你了，至少把其作为一个患了失忆症的你。
这样你能接受么？你的地位是否收到挑战，特别是在你还存在的情况下？
B.你的克隆体已获取了你过去的（由你制造出克隆体那一点开始以前的）全部记忆：
试想一下。
你的家人肯定会认可他的，有记忆，他也自认为自己就是你家的你。
只是由于你的存在，在你看来他只是你的地位的第二人选，但已威胁到你，你必想除之而后快，而他死后对你也没有任何影响。哈哈，但在他看来，你还是他的克隆体呢。
客观上说你们两个是等同的。你们有这很大一部分一模一样的记忆，单从某一点开始，思想上有了不一样的变化，这就好比是“如果没有XXXXXXX，我将会是什么样的？”的一个活生生的版本。你的克隆体这时就是那个假如成真后的你。
纵然如此，你仍然不会承认他是你，你仍然不会说“既然另一个我已经存在，那我就没有存在的必要了”，因为你们两个已成为独立的意识体，独立的生命，而他却并不受你的控制，更不是你的一部分，他只是一个你。
C..。你的克隆体不但有你过去的记忆，并时刻不断补充着你不断产生的新的记忆：
这种情况下，他就是你了，他一直都会是你，你们谁也无法否认对方，因为你们是一个人，完全是一个人，虽然是以两个肉体的方式存在。
那么，你将不会拒怕任何死亡，因为在你死后，你将会重生。
推论;
一，在以上各种情况下，假设同时出现一个人的多个克隆体，又会怎样。
二，那么当世界上都是同一个人的随时克隆体时，本质上世界上只剩下一个人，他创造一切，他品尝一切，包括所有的善与恶，美与丑，以及所有的寂寞和孤独。事实上，由于这个世界太过于平静，同一，和谐而不会存在。
结论：以上问题在本质上，是关于个人与社会的同化与异化的问题，克隆对于生命的独立性和独特性是一种挑战，会导致难以控制的无法预料的一系列复杂的的伦理性和社会性问题，会使人类社会发生根本性的改变（悲观中），甚至而导致灭亡。
因此，不建议克隆。
