虽然之前已经开始察觉到三角本身也都是抽象的存在了,再加上ZB的多面性和触手之广也让人很为难。
但是今天在看到双亡亭必须被破坏这个漫画的时候,再次让我领悟到了抽象的事物对人类造成伤害。
其归根结底的手段还是汲取了世界的准则,简单地说就是关于准则观念的差异最终使人承受附带恶意的世界。
并不是世界本身是恶的,尽管也很难说那就是公平的。但是在斗争或者技术准则上产生的差异,最终会使人被压垮。所以说为什么美洲的大地会提供一切使印第安人锐减的战争资源和势的支持,说到底是因为准则发展水平的差异。
第二就是看到了以如此之多的暴行和黑历史之后,而且也看过了私人安保公司相关的一些知识。
越发觉得这件事棘手,因为师出无名实在是烫手的行为。而关于以伪史的内容和宗教自尊的问题,我倒是想到了解构的方法。
第三就是看了陈谈三生万物的事情,和我想的内容产生了某种契合感,很期待他能给我什么灵感。
因为我当然早就发现三的循环是层级跃升的,而不是平面化的,真希望陈能给我一些宝贵的思路。
第四是我更深的思考了人类被教育观念的事情,国家,民族,显然是以某种目的和利益而被塑造出来的,从来也不是什么梗古不变或者不可僭越的事物。以此为躯壳最终成就了权势者的保护伞,更重要的是让人接受自身无权无势的观念。所以这个和抽象加害世人是一个逻辑,是以不平等的价值支配不平等的人。从而扼杀人们分享价值的观念进化成分享权势的支配。
而沿着这个思路继续思考下去,自由主义则是以恶性增殖的个人的支配毁灭个人的价值,进而打着自由的权势来侵蚀价值的领域。自由并非价值而是权势这一点至关重要,故意混淆这一点来使人丧失价值,最终无法以健康的支配建立相生可持续的准则。
第五个是爱,爱是什么这一点我突然想通了。爱就是穿越自我抵达他人,也就是排他性的反面。
当然并不是以表面的形式主义评判,简单地说就是急他人之所急。如此看来孔子并不爱人,己所不欲根本比不上爱
那么就这样,去睡啦~~~
好梦晚安=V=~~~
an~~~