写的不错

为了国家
在目睹来了太子种种恶习之后，一次闲聊中，王轨发现小内史贺若弼也觉得太子就是扶不起来的阿斗，不是当皇帝的料。俩人就商量，找机会一起进谏，让皇帝好好管管太子。
由王轨主说，贺若弼声援支持。
俗话说‘疏不间亲’，跟爹说儿子不是的时候，多少要讲究点方式方法。
这方面，直性子的王轨显得有点二杆子。
一上朝，王轨就跟宇文邕说：太子最近好事没干过，坏事一大堆，根本不是当皇帝的料，您得好好管管，贺若弼也这么看，不信你问他。
王轨觉得这是俩人商量好的，这时候就需要贺若弼的支持，直接就把贺若弼拉上了。宇文邕一听王规这么说，一脸严肃地看向贺若弼。
贺若弼低着头，嘴唇都吓紫了。王轨刚才一张嘴，他就冷汗直冒。倒不是贺若弼变卦了，也不是贺若弼胆小，而是地方不对。
这是朝堂大会，全北周的高级官员全在这！你王轨不怕死，我还想活着呢！我怎么找了这么个二杆子搭档？
迎着皇帝犀利的目光，贺若弼狡猾地回答：“皇太子最近挺好的啊，没听说有什么不对的。”
王轨很尴尬，宇文邕倒也没有责怪，又说了点别的事，宣布散会。
一出会议室的门，王轨先发飚了，抓着贺若弼的衣领，大骂：“你一向有什么说什么，为什么今天出尔反尔？”
贺若弼对王轨真是无语了，碰见情商不高的，还得解释解释：“太子是未来的皇帝，对太子有意见，上个密折跟皇上说说就行了，像你这样拿着大喇叭到处吆喝，会被灭族的！”
听贺若弼这么说，王轨这才意识到，好像是有点不妥，沉默了很久，说：“我一心为了国家，根本没有考虑过自己。”
王轨并不是自卖自夸。
北周所有的官员里，只有王轨一个人做到了，剩下人最多就像贺若弼，没人敢像王轨这样，什么都敢说。单论这点，连宇文邕最信任的托孤大臣宇文孝伯都做不到。季羡林先生有句名言：歌颂我们的国家是爱国，批评她，更是爱国！王轨从不考虑歌颂还是批评，行为准则只有一个：只要对国家好，我的命都可以给！
王规的忠是忠到骨子里的，像吃饭喝水一样自然，虽然跟贺若弼那么说，他却很难有所改变，明里暗里的继续告太子的状。
宇文邕知道王轨是忠君爱国，以社稷为重，也知道王轨说的是实话，但是他也没办法。
既然宇文邕也知道宇文赟不成材，难堪国家重任，为什么不废了再立一个？
答案是：不行。
首先，应该立。
宇文邕跟阿史那皇后无子，也就是宇文邕没有嫡出的儿子。宇文赟是长子，国赖长君、立长不立幼是皇位继承原则。
其次，没人替。
宇文邕后宫就那么几个人，又英年早逝，宇文邕一共也没几个儿子，十岁以上的就两个：长子宇文赟和次子宇文赞。
那为什么不考虑立老二宇文赞呢？
原因很复杂，总体来说就是：老二还不如老大呢！宇文赞后来会出场，敬请期待。
综上所述，宇文邕没别的选择，只能瘸子里面挑将军，只能是宇文赟了。
宇文邕家里的情况，王轨也十分了解情况，所以王轨暗暗给自己定下了一个目标：协助宇文邕，监督太子，成不了一代明君，也决不能当昏君。这个目标不是谁给的任务，靠的是王规对北周的一片拳拳之心。
于是，北周出现了个奇异的三角关系：
只要太子犯错，王规就没完没了的找皇帝；
只要王规说太子犯错，宇文邕就没完没了的揍太子；
太子呢，只要挨揍，就没完没了地恨王规。
虽然宇文赟挺可恨的，但是青春期的他，多少有点可怜.....

无奈
过犹不及，凡事都得有个度。
比如买樱桃，讲明了，可以免费品尝，好吃再买，但是你要尝到第43个，还不买，不打你的都是好人。
王轨有时候太不拿自己当外人，明主宇文邕也烦。
王轨告杨坚状的时候，都没忘捎上太子，原话是：“皇太子非社稷主，普六茹坚貌有反相。”
宇文邕看着一根筋的王轨，很不高兴：“这是天命，我能怎么办？”
我觉得这句话是当时宇文邕真实的心理状态，他这种情绪分为：无奈和反感两部分。
无奈是对儿子，恨铁不成钢；反感是指王轨，没有父母愿意听到别人批评自己的孩子。
王轨就像唐僧一样整天在宇文邕耳边碎碎念：这孩子没出息，你将来的事业早晚给你败光。菩萨都能让他念叨烦了，宇文邕有时候也不想搭理他。虽然王轨一次次的伤害着宇文邕，但是宇文邕还必须得受着。
因为王轨说的是事实。
谁叫自己儿子不争气呢？宇文邕能做的就是，回家对着儿子暴揍一顿。
可以说，王轨导致宇文邕简单粗暴教育的升级。
其实白眼狼一即位，王轨也知道自己不能善终了。王轨当时是徐州总管，徐州属于周陈边境地区。王轨如果想逃，投奔陈朝，陈朝肯定很欢迎，说不定还能给个大官做做，参考侯景和司马消难。
但是王轨既没有逃，也没反，为什么？
因为忠义！
宇文赟恨王轨恨的不行，登基之后，无意中看见自己脚上的伤疤，故意问郑译：这是怎么回事？
郑译说：王轨、宇文孝伯告状，你爹打的。
郑译的话勾起了宇文邕不堪回首的过往，仿佛又看见了怒气冲冲的老爹拿着皮鞭往死里抽他。往事一幕幕涌起，白眼狼越想越生气，宇文赟决定旧账新仇一起翻出来跟王轨算算，谁劝也不听。
最终，宇文赟派人处死了王轨，没有罪名。
王轨的篇幅确实有点长，不为别的，就为这种‘为国不为己’的忠诚。可以说王轨情商不高，可能还不如平常人，可是这样一根筋的精神是我们这个时代最缺乏的。王轨能做到，我们做不到的，值得我们肃然起敬。
尽忠，往往付出的是生命。
“主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏不用则死，忠之至也。”，写给比干的这句话，仿佛是士大夫阶层在彰显他们的政治理想：用生命作为代价尽忠，再没有什么比这更荣耀了！
比干之于商纣王，王轨之于宇文赟，皇帝的昏庸映衬着忠臣的肝胆！
王轨死了，另外一个也没能逃脱-------托孤大臣宇文孝伯。
宇文孝伯情况不一样，他是东宫官员，整天呆在宇文赟身边，按理说应该跟太子很亲近才对，他怎么也上了清算名单？
原因要从宇文孝伯的人生说起。
宇文孝伯跟宇文邕是同年同月同日生的，从小被宇文泰收养，跟宇文邕一起长大，俩人不光是发小，还是铁磁儿。不是亲兄弟，胜似亲兄弟，可以说宇文孝伯是宇文邕最信任的人。后来，处死宇文护，宇文孝伯跟王轨都是主要功臣。
就是这样的经历，在宇文邕觉得儿子需要有人帮助、引导的时候，宇文孝伯被派往东宫任职，一来帮助、引导太子，二来保护太子。
可这些事，在宇文赟看来，就不是那么回事了。在宇文赟心里清楚，宇文孝伯是跟他爹最亲近的人，如果王轨是告密者的话，那宇文孝伯就是监视者，都没安好心。
关于告状这点，其实宇文孝伯真是有点冤。
宇文孝伯从未主动告过宇文赟的状，相反还没少替宇文赟说好话。坏就坏在，宇文孝伯的身份上，宇文邕要求宇文孝伯记录宇文赟的言行，每个月向他汇报一次。就凭这点，在宇文赟心里，就认定：宇文孝伯跟王规是一伙的，都是憋了一肚子坏水，要看他的笑话。
于是，王规死后不久，宇文孝伯也被赐死家中。
至此，宇文邕留的三位顾命大臣，宇文赟一个也不要。宇文赟杀掉的不光是三个顾命大臣，更是三位日月可鉴的忠臣，也是最后三个能挽救北周的人......

楼主分析得很好，跟当年明月的写法有些像。

什么都反对
带着对老爹的恨意，宇文赟执政方针很简单，‘两个凡是’原则：
凡是我爹的决策，我坚决反对！
凡是我爹定的规矩，我一样也不遵守！
宇文邕灭佛，宇文赟就兴佛；宇文邕节俭，宇文赟就奢侈；宇文邕亲贤臣，宇文赟就近小人；宇文邕后宫人少，宇文赟皇后妃子一大堆，后宫的事，前无古人，后无来者。
总之一句话：就是对着干！
有些事对着干还行，有些事对着干就真不行。
比如说，法律。
宇文邕费尽心血搞了一部《刑书要制》，这部法律虽然算是严刑峻法，但是乱世用重典，《刑书要制》对后世律法还是有很大的积极影响的。
宇文赟一上台：废除！
不光废了法律，还连续大赦天下！
说到这个，咱先普及个历史知识。
“天下大赦”这个词大家都不陌生，皇帝碰上点高兴事，娶老婆了、生儿子了、打胜仗了、太后病好了、立太子、新皇登基等等，都会大赦天下。有的皇帝还能一年里几次大赦天下，但是这个‘大赦天下’可不是什么人都赦，是有范围的。
像谋反的、威胁皇权的、不孝的、大不敬的，这些都不赦，有个通俗的叫法说‘十恶不赦’，就是说有些罪是“遇赦不赦”的。
‘天下大赦’释放范围主要是《虞书》说的‘眚灾肆赦’和《吕刑》里说的‘五刑之疑有赦’，这两个佶屈聱牙的法律词汇相当于现在的‘过失犯罪’和‘疑罪从无’的原则。碰上天下大赦，这些人可以出狱了，剩下的犯人继续吃牢饭。
宇文赟就是不一样。
宇文赟的‘大赦天下’是把牢门一开，甭你犯了什么罪，杀人、诈骗、劫道，盗窃、强奸，全部出狱。
谁劝也不听，哥就是这么任性！
过去天下大赦，放出来的犯人，从根上说都是心地善良的普通老百姓，公安机关弄错了或者一时糊涂，犯了错。宇文赟倒好，一次大赦把杀人犯、强奸犯，小偷，诈骗犯，抢劫犯说不定还有kong bu 分子，一股脑的全给放出来了。
这种事对着干，受苦的就是老百姓。
这些人本来就是社会不安定因素，出狱后重操旧业，到处流窜作案。一时间，北周恶行案件层出不穷，公安局天天加班都抓不完。
宇文赟一看这怎么能行，接着又推出了属于自己的《刑书圣制》。虽然叫“圣制”，其实一点不圣，根本不考虑百姓死活。
《刑书圣制》就是加强版的《刑书要制》，就一个特点：残酷！
在‘偷个西瓜都是死刑’的《刑书圣制》面前，北周人民生活的小心翼翼的，民怨四起。宇文赟刚执政就搞得屁股不是屁股，脸蛋不是脸蛋的。
这场政治闹剧，让宇文赟意识到，当皇帝真没意思......
宇文赟当了不到一年皇帝，不干了。
579年2月，宇文赟传位6岁的太子宇文阐，史称北周静帝。这么点的孩子，宇文赟也给娶了个老婆，这个小皇后是司马消难家的小闺女。
从此，宇文赟当上了逍遥太上皇，自称天元皇帝，整天遛狗、养鸟、瞎胡闹。

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玩出新高度
祖先总结的生活智慧常常以俗语的方式流传下来，比如‘可怜之人必有可恨之处’，放在宇文赟身上真是至理名言。少年的宇文赟是有点可怜，可成年后的宇文赟也是真的可恨。
宇文赟在位时间很短，满打满算2年整。时间不长，宇文赟却在瞎胡闹这方面天赋异禀，两年的时间，宇文赟干了许多皇帝20年都不敢干的事。在‘玩’这方面，宇文赟真不输给齐后主高纬，下面总结一下宇文赟的奇葩行为：
宇文赟的人生信条：人生在世，不过酒、色二字。
宇文赟在位期间经常组织各种比赛，组织最多的就是选美比赛，选上的都跟宇文赟回宫。选了这么多美女，宇文赟天天泡在后宫不出来，十天半个月的大臣都见不了他一面。
在后宫里，宇文赟只有两种状态：白天喝醉了和晚上喝醉了。
酒杯从来不离手，这么个喝法，再加上色字头上一把刀，宇文赟健康状况急剧恶化。
宇文赟喝了酒之后，也分两种状态：正在玩和正在去玩的路上。
宇文赟什么也不忌讳，什么都玩，音乐、舞蹈、魔术、杂技、整了个曲苑杂坛。为了玩出新花样，玩出新高度。傣族的泼水节，傣族人夏天过，人家宇文赟，腊月过！
从长安去洛阳，宇文赟自己开车体验一把‘速度与激情’，马车让他赶的，轮子都快掉了。跟着去的皇后、妃子不能光坐着，得玩游戏，所有的车必须跟仪仗队似的，走得齐刷刷的，谁走不齐，就重罚。
重罚可不是说着玩的，是真重罚。一般情况下打一天杖，特别重的打两天杖，三天杖以上没有。
为什么没有？
因为从来没有人能抗得了两天杖。
别说两天杖，宇文赟要说打谁一天杖，犯错的人立刻吓昏过去。
‘天杖’是宇文赟自创的叫法，一天杖就是一百二十板子，两天杖240板子。在我的印象里，只有剁肉馅的时候，才会来这么多下。
两天杖？
别说人，熊也能打死。
宇文赟这天杖的威力实在惊人，一天杖基本代表杖杀，两天杖就是打成肉泥。在宫里，大家都是风声鹤唳，大气不敢喘。为了不挨这一天杖，驾车场面是人仰马翻，宇文赟看着哈哈大笑。
就这么个玩意，还异常地狂妄自大。宇文赟认为他自己是从古至今最厉害的皇帝。
我都这么厉害了，还能跟别的皇帝一样？
仪仗规格得加倍！
对了，别的皇帝都自称朕，我就不能自称朕，掉价！
称什么？
称‘天’！
每次看到这，我都为宇文赟的智商深深担忧。以前的皇帝，包括宇文赟的爸爸宇文邕都称天子，他宇文赟自称“天”，到底谁是谁儿子？
这还不算完，皇帝自称天，那所有含有“天”、“高”、“上”、“大”这些字眼的词汇，都得避讳，是宇文赟的专有词汇，别人一律不准用。
那必须得用的时候怎么办？
改！
如果你姓高，从今天起就不能姓高了，改姓姜。你要叫高大海，那得改名，只能叫姜海，面目全非也得改。估计上学老师点名，你都不知道叫的是谁。
有人非犟，说我本名“高大上”。
碰见这样的，只能无奈地告诉他：你爱改成啥，就改成啥吧。
还有，家里祭祖的时候，高祖不能叫高祖了，改叫长祖，曾祖也不能叫曾祖，得叫次长祖。
宇文赟都是这么厉害的皇帝了，自然不是谁想见就能见的。想见皇帝得沐浴斋戒，吃素三天，洗一天澡，得干干净净的，然后才能见。
我在想，要是碰见个前线回来的将军，一身风尘，日夜兼程，赶路赶得都快吐血了，带着前线大元帅求援的口信，看见这条件，会不会骂脏话？

五个老婆
跟接下来的这件事比，上面那些都是开胃菜，宇文赟在历史上留着最荒唐的纪录---“五后并立”。
先说明一点，中国从来没有实行过一夫多妻制，自古以来一直是一夫一妻制。
古人老婆多的，有个专有名词叫‘多妾’，跟现在有些有钱人，“女朋友”多，是一个道理。古人叫一夫一妻多妾制，现在叫‘家里红旗不倒，外面彩旗飘飘’。从古至今，中国男人的妻子只能有一个，皇帝也一样，皇后只能有一个。
宇文赟觉得他是自盘古开天辟地以来最牛的皇帝，所以他不能只有一个老婆，两个也不行。他一打听，之前的纪录是前赵皇帝刘聪的“三后并立”，那宇文赟肯定得来五个呀。
然后，宇文赟就娶五个老婆。
‘五后并立’是一项绝无仅有的记录，宇文赟超越了刘聪，也超越了自己，他超越了所有人！
宇文赟的这项纪录前无古人，后无来者！
这还不算完，宇文赟是什么稀奇古怪的事都能干出来：宇文赟的其中一个皇后，还是个二婚......
宇文赟最开始搞的是‘四后并立’，分别是天元大皇后，天大皇后，天右大皇后和天左大皇后。最后立的是天左大皇后尉迟氏，把原先的天左大皇后改为了天中大皇后。这个尉迟皇后叫尉迟炽繁，长得非常漂亮，是北周名将尉迟迥的孙女，原本是北周皇族宇文温的老婆。
一次，尉迟炽繁去参见宗族活动，入宫觐见宇文赟。宇文赟一见就看上了，这个用下半身思考的皇帝在酒宴上猛灌尉迟氏喝酒，灌醉之后就把她睡了。
没有一个男人能戴的了绿帽子，知道消息后的宇文温要阉了宇文赟，就和他老爹密谋起兵造反，谁知道碰上北周军神韦孝宽，兵败被杀。
宇文赟一看正好，宇文温死了，尉迟氏成寡妇了。本着‘婚姻自由’的态度，宇文赟立马把尉迟氏收入后宫，后来立为皇后。
宇文赟这个皇帝执政期间，好事一件不干，坏事一样不落，不作不死，果断差评！

年轻的国丈
周齐时代两个昏君对比的话，宇文赟比高纬要恋权，最直接的证据有两个：
第一、因为继承问题，宇文赟即位当月就杀了威胁最大的五叔宇文宪。
第二、579年5月，就连威胁不大的几个叔叔，宇文赟也把他们都撵出了长安，回自己封地呆着去，只留了一个年轻、没有用的堂哥毕王宇文贤待在长安。
宗室基本都被打发走了，那宇文赟剩下的人信谁啊？
外戚和亲信。
外戚就像尉迟迥、杨坚这类的老丈人和司马消难这样的亲家；
亲信就是整天挖空心思陪他玩的那些人，比如宇文赟的左右护法：刘昉、郑译。
宇文赟即位，太子妃杨丽华也升格为皇后了，岳父杨坚摇身一变成了国丈了。宇文赟上台第二个月，杨坚升官了，升任上柱国、大司马。
听完圣旨，杨坚很高兴，大司马是国防部长，管的是全国的军事，这道任命意味着杨坚开始走向真正的位高权重。这还没完，紧接着又一件事，让心花怒放的杨坚想起了太学毕业那年，运气来了，挡都挡不住。
宇文赟唯恐不折腾点动静，大家会忘了他，使劲往牛角尖里钻，把早被丢到犄角旮旯的四辅官制度拍拍土，又捡起来了。四辅官制度是夏朝用的，距北周都有2000多年，离咱们3600年起步，真是久远到，提起来嘴上都是蜘蛛网。
宇文赟一脸的不服：别人不用，我就用，这才能显出我的别致，我的标新立异！
四辅官简单来说就像皇帝家四周的邻居，相当于皇帝身边四个权力最大的官职，排序依次是大前疑、大后丞、大左辅、大右弼。这些官职离咱们实在太过遥远，大家知道就行，为了看着省点劲，我还是以老大、老二、老三、老末代称吧。
579年正月初一，宇文赟设置四辅官，老大是总理、越王宇文盛、老二是蜀国公尉迟迥、申国公李穆是老三，杨坚排行老末。
一下子，杨坚的心情又回到了那个意气风发的年代，又想起了那个撬动地球的问题，杨坚觉得自己真的可以再试试。
你可能会觉得杨坚没出息，排个老末都心潮澎湃，要笑话他没见过世面的样子。其实这属于冤枉杨坚了，我给你仔细解释解释名单，你就明白杨坚在偷笑什么了。
北周有两个宇文盛，同名同姓。这个宇文盛是宇文赟的十叔，另外一个是告赵贵谋反，以特有方式影响着后来几十年的宇文盛。前面说过，宇文赟因为权力的问题，最讨厌的就是他爸爸的这些兄弟们。事实上，宇文盛干了没几天，宇文赟就炒了他的鱿鱼，换成了代王宇文达，这个宇文达没干几天，也被炒了。
剩下那两位威望颇高，但岁数都不小了，老二尉迟迥64岁、老三李穆70岁，在当时，这都是黄土埋到脖子的人了。而杨坚才39岁，正是年富力强的时候。这样的班子配置，照宇文赟的态度，就算杨坚啥也不干，熬都能熬到老大的位子上。
事实上，杨坚连熬都不用熬，他只等了半年。
579年7月1日，宇文赟把宗室五个王爷都撵出京城之后，在人事上又做出了一次调整，杨坚升为大前疑，成了四辅官的老大，司马消难补位进入四辅官。
多年的媳妇熬成婆。
杨坚觉得自己终于身居高位，走进真正的权力中枢了，打算一展身手，为北周一扫之前的政治阴霾，可以放开手脚造福北周人民，辅佐皇帝实现自己的政治理想，名留青史，走上人生巅峰，杨坚想想心情都有点小激动。
这时候，宇文赟瞪了他一眼，说：‘滚’！

有两位贴友写了建议给我，都非常好，在此特别感谢一下。鉴于我是第一次写，如果大家发现我写错的或者写的不好的地方，欢迎建议、指正、探讨。

楼主写的非常棒！

我只会写点东西，不太会跟大家互动，不过欢迎留言，看到会一一回复的。

今天点赞的明显多了。

@天佑好子smile
那你是喜欢历史还是喜欢小说？其实我给自己的定义，不是历史小说，算是自己的历史观点吧。这些绝大部分都是从《二十四史》和《资治通鉴》里来的，我认为喜欢历史的人应该有自己的历史观点，要敢于怀疑，大胆假设，小心求证。希望我写的东西，能让喜欢历史的人在看史籍资料的时候，能轻松一点，仅此而已。