芳草萋萋
周艳丽
脚一踏上草地，草的芳香就扑面而来。尽管是没有声息的，但此刻，我却分明看见了它们像一群嬉皮笑脸的娃娃在欢呼雀跃着。草儿们在我的脚下争先恐后地向我搔首弄姿，我立刻就认出了它们中许多熟悉的面孔来，而且还出口喊出了它们的小名：“猪芽草、狗尾巴草、萱草、柳蒿芽，青青草……”它们在我的脚前脚后欢快地应着，俯下身来让我踩到它们的背上，于是，我再一次感受到了草儿不惧践踏，不畏蹂躏的生命之魂，再一次领悟到了它们柔韧、坚毅、谦恭的优秀品格。
孩提时，我是在草的相伴下长大的。我的老家在大山沟里，从春到冬，一年四季，我们都被草包围着，山坡上是草，田间地头是草，路边河滩也是草，就连房顶上的砖瓦石缝间，当院的墙头上也都长满了生命力异常茂盛的杂草。草和我们日日为伴，息息相通，草是我们生活的一种景象，一种依据。在老家，人们称婴儿出生为“落草”。因为，从前乡下女人生孩子都是在自家的热炕头上，孩子临出生时将炕席卷起，在土炕上垫上干草，孩子一出世就落到了草上，于是便有了“落草”的说法。可以说，我们来到世上，首先触摸到的不是父母的肌肤，而是这柔韧如丝的芳草。是草首先用自己的怀抱接纳了我们，包容了我们。在以后的岁月里，草更是我们形影相随的伙伴，我们在草地上学会蹒跚走路后，便整天在草丛中跌打滚爬，追逐嬉戏。即便是我们安静下来，也会用手折下修长的草茎，利用草地上的各色小野花，编成漂亮的花环戴在头上或胸前，装一回幸福的新娘或凯旋的英雄。有时我们还用草的毛毛穗子扎把小巧的笤帚，扎只小猫小狗。有时我们还把碧绿的草地想象成是宽大的地毯，在上面有滋有味地过家家。草给了我们无穷的乐趣，也给了我们丰富的想象力，我们采一些柔软的草茎，跟心灵手巧的父亲学编各种各样的小玩意，俏生生的草编小筐、小蝈蝈笼、小笊篱、小桌子、小椅子都让我们的童年充满了无穷的趣味和智慧的启迪。
有时我们在草地上玩腻了游戏，就扒开草丛，屏息观看，这时就会看到一个有趣的动画世界：翠绿的大肚子蝈蝈在抖着翅膀弹奏着夏日恋歌；褐色的蛐蛐伏在角落处在低低地吟唱；威武的螳螂正举着大刀对着一只小肉虫在吹胡子瞪眼；土蜘蛛，纺织娘，扁担勾则静静地在草丛中卧伏着；而能飞善跳的大蚂蚱，重重一跃就跳出了我们的视线。我们捉住性情温顺的扁担勾，它的身躯挺括苗条，用手指捏住其两条后腿，嘴里喝令：“扁担勾簸簸箕！”它便会很有节奏地在你的手上一颠一颠地跳起舞来，样子十分滑稽可笑。而体形肥硕的大山蚁正喜滋滋地率领着一队人马将一只肉虫的尸体运回家中……仔细观察，你就会发现草丛中蕴含着一个别开生面的天地，所有的精灵都在忙忙碌碌地生活着，那里或许有一场战争在悄悄地酝酿着，或许有一场恋爱在轰轰烈烈地上演着，或许有一个孤独的歌者在凄婉地弹唱着……放眼望去，草地上开着各色的小野花，一对彩蝶在花中翩翩飞舞，善飞的长身蚂蚱追着它们的身影“仨、仨”地叫。这一情景，乡下流传的故事则给梁祝的爱情加上了另样的结局。故事说，梁祝双双化蝶后，太守之子马进才因为未能娶到貌若天仙的祝英台为妻，便忧郁成疾，不久竟也一命身亡。然而，他死后却没能化成蝴蝶，而是变成了一只善飞的蝗虫整天追在梁祝化身的彩蝶后面，“仨、仨”地叫，意思是说“让我们仨共度温柔之乡吧！”每当看到这一虫蝶共舞的情景，听着那褐色飞虫凄凄的叫声，尤其是在日落黄昏的野外，心里总会生出一股难以名状的悲怆来，是啊，从古至今，第三者的爱情都充满了悲剧的色彩。
草地是各类昆虫的家园，草还是许多动物赖以生存的粮食，食草动物从春到冬都要以草来果腹充饥，满山遍野的芳草以自己丰厚的乳汁让食草动物世世代代得以繁衍生息的同时，又用自己柔韧的秉性驯化了它们曾经的狂暴和躁动，让它们在自己的生存空间里失去了进攻侵犯噬杀另类的雄心和野性，我们曾不住一次地看见过成群的麋鹿和斑马在草地上觅食游动的场面，它们的神态是那样的平和安逸。在它们的眼中，不存在着同类间血腥的占有和厮杀。每个食草动物都堪称是和平的典范，它们似乎不需称雄称霸，不需觊觎他人的领地和生命，更不需要打着和平的幌子到处挑起战争。在弱肉强食，战事不断的今天，每当看到那些性情温良的食草动物在草丛间觅食的场景就会令人浮想联翩，感慨万千。
周艳丽
脚一踏上草地，草的芳香就扑面而来。尽管是没有声息的，但此刻，我却分明看见了它们像一群嬉皮笑脸的娃娃在欢呼雀跃着。草儿们在我的脚下争先恐后地向我搔首弄姿，我立刻就认出了它们中许多熟悉的面孔来，而且还出口喊出了它们的小名：“猪芽草、狗尾巴草、萱草、柳蒿芽，青青草……”它们在我的脚前脚后欢快地应着，俯下身来让我踩到它们的背上，于是，我再一次感受到了草儿不惧践踏，不畏蹂躏的生命之魂，再一次领悟到了它们柔韧、坚毅、谦恭的优秀品格。
孩提时，我是在草的相伴下长大的。我的老家在大山沟里，从春到冬，一年四季，我们都被草包围着，山坡上是草，田间地头是草，路边河滩也是草，就连房顶上的砖瓦石缝间，当院的墙头上也都长满了生命力异常茂盛的杂草。草和我们日日为伴，息息相通，草是我们生活的一种景象，一种依据。在老家，人们称婴儿出生为“落草”。因为，从前乡下女人生孩子都是在自家的热炕头上，孩子临出生时将炕席卷起，在土炕上垫上干草，孩子一出世就落到了草上，于是便有了“落草”的说法。可以说，我们来到世上，首先触摸到的不是父母的肌肤，而是这柔韧如丝的芳草。是草首先用自己的怀抱接纳了我们，包容了我们。在以后的岁月里，草更是我们形影相随的伙伴，我们在草地上学会蹒跚走路后，便整天在草丛中跌打滚爬，追逐嬉戏。即便是我们安静下来，也会用手折下修长的草茎，利用草地上的各色小野花，编成漂亮的花环戴在头上或胸前，装一回幸福的新娘或凯旋的英雄。有时我们还用草的毛毛穗子扎把小巧的笤帚，扎只小猫小狗。有时我们还把碧绿的草地想象成是宽大的地毯，在上面有滋有味地过家家。草给了我们无穷的乐趣，也给了我们丰富的想象力，我们采一些柔软的草茎，跟心灵手巧的父亲学编各种各样的小玩意，俏生生的草编小筐、小蝈蝈笼、小笊篱、小桌子、小椅子都让我们的童年充满了无穷的趣味和智慧的启迪。
有时我们在草地上玩腻了游戏，就扒开草丛，屏息观看，这时就会看到一个有趣的动画世界：翠绿的大肚子蝈蝈在抖着翅膀弹奏着夏日恋歌；褐色的蛐蛐伏在角落处在低低地吟唱；威武的螳螂正举着大刀对着一只小肉虫在吹胡子瞪眼；土蜘蛛，纺织娘，扁担勾则静静地在草丛中卧伏着；而能飞善跳的大蚂蚱，重重一跃就跳出了我们的视线。我们捉住性情温顺的扁担勾，它的身躯挺括苗条，用手指捏住其两条后腿，嘴里喝令：“扁担勾簸簸箕！”它便会很有节奏地在你的手上一颠一颠地跳起舞来，样子十分滑稽可笑。而体形肥硕的大山蚁正喜滋滋地率领着一队人马将一只肉虫的尸体运回家中……仔细观察，你就会发现草丛中蕴含着一个别开生面的天地，所有的精灵都在忙忙碌碌地生活着，那里或许有一场战争在悄悄地酝酿着，或许有一场恋爱在轰轰烈烈地上演着，或许有一个孤独的歌者在凄婉地弹唱着……放眼望去，草地上开着各色的小野花，一对彩蝶在花中翩翩飞舞，善飞的长身蚂蚱追着它们的身影“仨、仨”地叫。这一情景，乡下流传的故事则给梁祝的爱情加上了另样的结局。故事说，梁祝双双化蝶后，太守之子马进才因为未能娶到貌若天仙的祝英台为妻，便忧郁成疾，不久竟也一命身亡。然而，他死后却没能化成蝴蝶，而是变成了一只善飞的蝗虫整天追在梁祝化身的彩蝶后面，“仨、仨”地叫，意思是说“让我们仨共度温柔之乡吧！”每当看到这一虫蝶共舞的情景，听着那褐色飞虫凄凄的叫声，尤其是在日落黄昏的野外，心里总会生出一股难以名状的悲怆来，是啊，从古至今，第三者的爱情都充满了悲剧的色彩。
草地是各类昆虫的家园，草还是许多动物赖以生存的粮食，食草动物从春到冬都要以草来果腹充饥，满山遍野的芳草以自己丰厚的乳汁让食草动物世世代代得以繁衍生息的同时，又用自己柔韧的秉性驯化了它们曾经的狂暴和躁动，让它们在自己的生存空间里失去了进攻侵犯噬杀另类的雄心和野性，我们曾不住一次地看见过成群的麋鹿和斑马在草地上觅食游动的场面，它们的神态是那样的平和安逸。在它们的眼中，不存在着同类间血腥的占有和厮杀。每个食草动物都堪称是和平的典范，它们似乎不需称雄称霸，不需觊觎他人的领地和生命，更不需要打着和平的幌子到处挑起战争。在弱肉强食，战事不断的今天，每当看到那些性情温良的食草动物在草丛间觅食的场景就会令人浮想联翩，感慨万千。
