无知之幕既可以推导出自由主义的原则（强调宽容友善）也推导出权利的平等、正义。还有最重要的就是”最大最小“原则：给予社会上较弱的人较大的优惠和照顾。姑且把这看做是在左派和右派之间做了个折中吧。

我每天都在抗韩不是因为我爱国多么深只是因为我不喜欢泱泱大国游戏会输给一个小国家 可是那一天我在群里说话正准备打开lol韩服客户端 朋友说空间贴吧被刷屏了 我本来没兴趣 他们发上来我一看草泥马瞬间路人转黑 一直关注到现在 也不抗韩了天天都在贴吧里看到媒体扭曲事实的言论我也去骂过人 是 跟我们都没有关系谁也没有闲心管别人的事 可是这一次如果权势金钱战胜了道德那下一次社会上有不公的现象还会不会有人站出来指责如果真的到了那一天这个民族存在的意义在哪？ 就像那个网友说的 我不是心痛这样的结果 我是心痛我的祖国

很有道理
一开始很气愤
后来气太久气不下去了
又看了您的帖子回想起自己当年犯过的猪狗不如的过错很惭愧，也不打算骂她了
现在决心努力
争取未来不接锅不换帽不二过

别扯那些，你觉得被原谅了，他们会悔过吗？这个世界上，比坏人更可恶的是以善良味借口纵容坏人的好人。是，每个人都有过错，但是重要的是对待过错的态度。

“和帝赐彭城王恭诏曰：孔子有言，唯仁者能好人，能恶人。贵仁者之所好恶，得其中也”
引自《后汉书-孝明八王传》章怀太子注本之引《东汉观记》
简单意译一下：汉和帝赐给彭城王刘恭的圣旨里有这样一句“孔子说：只有具备了仁德的人，才能正确的去喜爱人，才能去正确的厌恶人”。所以看重仁者的喜好与厌憎，是因为它平和中正，不过度。
对于《论语》中so short的一小句，一位游姓古人这样理解：“好善而疾恶，天下之通情。然，人每失其正，心有所系而不能自克也”。
（有些版本字句有出入，相同的字句各家注释又有不同见解，这里不能一一详列，姑取千山刻下最信服者）

@笑画

带着你的耶稣领完劳务费回你的梵蒂冈，顺便让你的接棒人如来过来
---贴吧极速版 For UWP

你这样的人就应该交给汉武帝，一排胡言，能诵经能引经据典就以为自己明事理了吗，啰里吧嗦扯一堆没用的
---贴吧极速版 For UWP

面子不是别人给的，是自己挣的

@痴心为雪

呼唤两位四川盆友 @王希如 @赤天亢帝

公众狂欢，只为还原事实，挂科是否能评优，是否能毕业，是否能入党，是非自有公断，任何强加于我的，都将拒绝。对于大部分人来说，或许并不关心那些男女之间的苟且之事。关心的，不过是这个国家和社会的公理而已，我们当中很多人亦致力于此，如此而已。——大道从简，何必多言。

你可以继续水，我不会删你的贴。也不会封你的号，更不会禁止你发帖。不是因为我爱你，只是因为我 TM根本不是吧务

共读此书，也算有缘。

朱叉安然无恙不过是暂时，即便他加重有背景，能压下这一片舆论的潮汐，纠集一众党羽，但之后，他一样也是躲不过的。学校的不作为，是因为这件事还没闹大，炸开之后，无论是省里，还是校方，都会给出一个明确答案。其实我比较倾向于一个想法，某些人为了不把自己牵扯进去，拿学校当炮灰，担心一旦追究下去，自己乌纱不保，于是，铁血镇压。