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嘿楼主我中考完了又来看你的贴子啦( ´▽` )ﾉ

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猫猫～我好久没来了，没想到还在更新诶～好棒好棒！⊙▽⊙

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好吧，我又回来了，最近的麻烦事确实很多……又加上在看一个很长的作者系列，所以只回复，没更新。那么，我们继续开始我也不知道什么时候会结束的吐槽之旅。

573.《一无所有》【美】厄古拉·勒奎恩
内容简介：两颗互为月亮的双子行星，其社会形态截然相反，而一个被夹在两种社会之间的物理学家在分别体验了两种社会后，也对合理的未来产生了疑惑……
引文：1.对他来说，作为一个有思想的人，其职责不是为了另一种现实而否认某一种现实，而是兼容并蓄，将各种现实连接起来。这个职责可并不轻松。
2.承认所有人的孤独本身就是对孤独的一种超越。
3.“你没有理解时间的概念，”他说，“你说过去已经过去，将来则是虚幻，一切都不会改变，不再有希望。你认为阿纳瑞斯是遥不可及的将来，你们的过去则无法改变。所以真实的只有当下，只有这个乌拉斯星球、这个富有的、真实稳定的当下，只有现在这一时刻。你认为这才是能够拥有的！你对此有一点点的嫉妒。你认为这是你想要拥有的东西。可是你知道，这并不真实，不稳定，不可靠——没有东西是稳定可靠的。事物在不停地变化。你无法拥有任何东西……而且，你最不可能拥有的东西就是当下，除非你同时接受过去和将来。过去和将来，将来和过去！因为它们也是真实的：只有认可了它们的真实性，当下才成其为真实。如果你不认可阿纳瑞斯的真实存在，不朽的存在，你就无法达到这个目的，甚至无法理解乌拉斯。你说得没错，我们就是答案。可是当你那么说的时候，你并不是真的这么认为。你不相信阿纳瑞斯，你不相信我，尽管我就站在你身边，就在这间屋子里，就在这一刻……在这个问题上，我那个世界其他人是对的，而我却错了：我们是不能够接近你们的。你们不会让我们这么做。你们不相信变革，不相信机会，不相信发展。你们会毁了我们，而不是承认我们的真实存在，承认希望的存在！我们不能接近你们。我们只能等着你们来找我们。”
4.“因为在乌拉斯没有我们阿纳瑞斯人需要的东西！一百七十年以前，我们空着双手离去，我们是对的。我们什么也没带走，因为在这里，只有国家和他们的武器，只有富人和他们的谎言，穷人和他们的不幸。在乌拉斯，一个人没有办法凭着良心公正行事。如果一件事情不能带来利益，那你就没法去做，人人都患得患失，对权力满怀渴望。在彼此不知道或者没搞清楚谁‘级别’更高之前，两个人之间没法互道早安。你不能像兄弟一样对待其他人，你对他们要么是利用、要么是支配、要么是服从、要么是欺骗。你不能接触其他人，虽然他们并不会让你一个人独处。没有自由。这是一个盒子——乌拉斯是一个盒子，一个包装盒，包在漂亮的蓝色天空、草地、森林和大城市中间。你打开这个盒子，里头是什么呢？一个灰尘遍布的幽暗的地窖，还有一个死人。这个人一只手被子弹打掉了，因为他向别人伸出了手。最后，我进入了地狱。迪萨尔说的没错；就是乌拉斯；地狱就是乌拉斯。”
吐槽：首先，这本书写在70年代即为冷战背景下，故其不可避免的带着当年的美苏对立的色彩和当年的某些社会风气，比如实行资本主义的乌拉斯不承认女性和男性有同等的地位。而且作者狡猾的使用了一点小手段，用了两个相对比较极端的个例星球来做资本主义和社会主义的代表。社会主义的阿纳瑞斯过于贫瘠和落后，以至于其人民都过一样的苦日子，乌拉斯虽然富足，但是贫富差距过大，而且统治者的某些政策简直是弱智做法……所以，作为主角的谢维克自己也不明白，更好的世界是什么样子。
书的最后，来自阿纳瑞斯的谢维克又回到阿纳瑞斯，带着希望和不确定性。
这个结局让我稍微有点失望，因为他本来有机会去看到更多，去看到比他那口小井里看到的天空更加广阔的世界。但他最后选择回到自己的亲人（和别人共用的妻子）身边。不过这也是他聪明之处，他虽然可以用神的视角去看世界，但他意识到自己没有神的能力。
那么，就这样吧，这本某种意义上的反乌托邦小说（这也是科幻小说相当喜欢玩坏的题材）。

沙发沙发

板凳板凳

579.《冤家，一个爱情故事》【波/美】艾萨克·巴什维斯·辛格
内容简介：一个从纳粹大屠杀中幸存的犹太人来到了美国，在他侥幸不死的前妻，有救命之恩的现任妻子，以及把他迷得神魂颠倒的小三之间展开一段痛苦的多面生活。
引文：
玛莎走出浴室。“赫尔曼，你在哪儿？
“我在这儿。
“赫尔曼，我不能离开我母亲，”玛莎平静地说
“不管怎么，你不得不离开她。
“我想葬在她的墓旁。我不想埋葬在陌生人中间。
“你会葬在我的旁边。
“你是个陌生人。
“玛莎，我得走了。
“等一下。既然这样，你回到你的乡下人那儿去。别离开你的孩子。
“我要离开任何人，”赫尔曼说。
吐槽：后宫没那么好开的，齐人之福没那么好享的，另外，虽然作者一再强调，这个悲剧的原因不是纳粹造成的伤害，而是主角们性格的悲剧。但是，那种大屠杀后的失落和绝望感还是弥漫在全书之中。

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楼主是想家了还是想中国菜了

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