千里背尸的故事大家应当都知道,这里还是简单的介绍下
说的是几个在外打工的农民工,其中一个叫李绍为,跟他一起去的还有一个朋友叫左家兵。但左不幸客死异乡,于是李就要把左的尸体背回家。
我们无法去追究左为何死,但李为何要千里背尸,事后他说:“人死了是要回家的,要给他家人一个交待”就是如此一个传统而朴素的想法,令农民李绍为做出了千里背尸的行为。这行为看似荒唐,也不值得提倡。但就从人性而言,在李绍为身上所体现的是千百年来农民最真、善、美的一面,从他的身上,我们知道了什么是和睦,什么是诚信。往大一点讲(其实也不大)这就是一种有所不为、有所必为的精神,他大可以在外让左身归尘土,但他却没有这样做
这不由的说到现代的人们,现代人的眼界都是过高的(当然也包括我)
他们宁愿仰头去寻找那些为国为民、侠之大者的英雄,却忽略了原来生活中也有英雄的存在,正是那些“小英雄”们的有所不为,有所必为使这生活变得更有正气,更有激情。但这些“小英雄”是孤独的,是不为人所了解的,大家都仰头寻找他们心目中的大侠,而对生活中实实在在的,平凡而又可称为侠的人视若无睹
说到这,有个人一定要提起,那就是古龙
我们要感谢古龙,他那一双洞察世间百态的慧眼使人们看见了李寻欢,沈浪,叶开等等的“小侠”们;也正是古龙的一支笔,使人们记住了他们,使人们能在平凡的生活中寻找激情,寻找那一份美好,去发现就在你身边的侠义,去让你知道,原来侠的定义不止于为国为民的大者。
这里不得不又说到金庸了,金庸塑造郭靖似为国为民的大侠,我们的生活需要这样的大侠,他们应当事实上也受到了大家的追捧。但我们那些所谓的就在你身边的小侠们呢,他们是寂寞的,孤独的,他们为世人所不理解,有时还会让人打着“无故寻愁觅恨”的标签。
他们有儿需有名酒须醉,醉后畅谈见心言的胸襟,但他们同样有天子呼来不上船的孤傲,但他们同样会为了一个从不相识的人而千里追凶,只是为一个毫不相干的人伸张正义.........
当我看到千里背尸的李绍为无奈的蹲在自家破房门前的小路上时,那种无可奈何的眼神同样打动能打动着我们,他们同样需要人们的认同与理解
说的是几个在外打工的农民工,其中一个叫李绍为,跟他一起去的还有一个朋友叫左家兵。但左不幸客死异乡,于是李就要把左的尸体背回家。
我们无法去追究左为何死,但李为何要千里背尸,事后他说:“人死了是要回家的,要给他家人一个交待”就是如此一个传统而朴素的想法,令农民李绍为做出了千里背尸的行为。这行为看似荒唐,也不值得提倡。但就从人性而言,在李绍为身上所体现的是千百年来农民最真、善、美的一面,从他的身上,我们知道了什么是和睦,什么是诚信。往大一点讲(其实也不大)这就是一种有所不为、有所必为的精神,他大可以在外让左身归尘土,但他却没有这样做
这不由的说到现代的人们,现代人的眼界都是过高的(当然也包括我)
他们宁愿仰头去寻找那些为国为民、侠之大者的英雄,却忽略了原来生活中也有英雄的存在,正是那些“小英雄”们的有所不为,有所必为使这生活变得更有正气,更有激情。但这些“小英雄”是孤独的,是不为人所了解的,大家都仰头寻找他们心目中的大侠,而对生活中实实在在的,平凡而又可称为侠的人视若无睹
说到这,有个人一定要提起,那就是古龙
我们要感谢古龙,他那一双洞察世间百态的慧眼使人们看见了李寻欢,沈浪,叶开等等的“小侠”们;也正是古龙的一支笔,使人们记住了他们,使人们能在平凡的生活中寻找激情,寻找那一份美好,去发现就在你身边的侠义,去让你知道,原来侠的定义不止于为国为民的大者。
这里不得不又说到金庸了,金庸塑造郭靖似为国为民的大侠,我们的生活需要这样的大侠,他们应当事实上也受到了大家的追捧。但我们那些所谓的就在你身边的小侠们呢,他们是寂寞的,孤独的,他们为世人所不理解,有时还会让人打着“无故寻愁觅恨”的标签。
他们有儿需有名酒须醉,醉后畅谈见心言的胸襟,但他们同样有天子呼来不上船的孤傲,但他们同样会为了一个从不相识的人而千里追凶,只是为一个毫不相干的人伸张正义.........
当我看到千里背尸的李绍为无奈的蹲在自家破房门前的小路上时,那种无可奈何的眼神同样打动能打动着我们,他们同样需要人们的认同与理解











