不好意思我以为是1299不过1399的话还是没什么汉文化。汉文化要到第二尚氏王朝尚真王改革才开始有影响，到了程顺则才盛行儒学

我也对非洲起源这个说法存疑，所以我说了“假如”。
没记错的话日文中汉字只有1700个左右，还有不少是日本自己造的字，比如畑，辻。而且日语是黏着语，在汉语传到日本之前就出现了，而汉语是分析语，这上面的区别很大了。
你说起语言倒是让我想起来了，现在中国使用的大量语言都是近代从日本照搬来的（不要用许多词出典来自中国古书来混淆概念，那些词没有人赋予其含义就什么都不是），难道这是现在中国以日本文化为主的证据？

14贴，第一次看见这么多的

日本从中国学了刀法。结果明中期时因为武功失传，又从日本引进。后来日本因为失传又从中国引入。你的意思是只要日本引入的就是日本的，从日本引进的就是日本的？

好吧。。我之前态度不好。向你道歉。不过我真心不认为琉球文化和日本文化之间，有比琉球和中国文化之间更多的相似性。日本文化中本来就溶有大量中国文化。

,问个游戏，没想到引出这么多回帖，本吧涉及到中日问题，明清问题是否都要战一下呢，感觉研究学术问题，进行学术讨论需要严谨，自己说的观点有出处的最好标示出来，自己推出的结论最好有详尽的说明和论证，对于引用的资料最好不要简单复制，分析分析嘛，在贴吧讨论学术问题总感觉会发展到口舌之争，这样就没意义了嘛

如果你非得把明朝分出来不算入汉文化，而把唐宋归到另一个平行空间来算，那就没什么可说的了。我根本不需要知道你去过哪，看过什么。琉球现在被日本占领，不能代表之前就受什么日本文化。所谓的日本文化不过是中国汉文化为主体结合了些乱七八糟的东西。

你拿出的所谓证据不过是日本为了美化自己做出来的而已。这种似是而非的东西想做多少就能做多少来。

明朝和唐宋有很大的区别的
实物证据怎么能随意造出来，还有我参考的《中山世谱》是台湾的，原本是收藏在中国的抄本

日本文明是中华文明的子文明

中山世谱成书年代就很难让人认同部分内容的真实性。三国志里尚且有扭曲，何况小国之书。明朝和唐宋的区别难道比日本和唐宋差别更大？日本不过从唐宋引入了部分文化就成了汉文化主体国？

告诉你，日本人在吞并琉球前完全没见过《中山世谱》，《中山世谱》是秘藏在王室的，之前从没有公开过，除了王室和重臣外看过这本书的只有中国册封史

就官制和建筑式样来说日本比明朝更接近唐

但是写书的人是可以被影响的。

虽然我说可能不太合适，但是神刀你不觉得你是在抬杠吗？流云举出种种事例，而你只是不停的在说他给出的资料不可信、不真实，却拿不出什么证据。在咱眼里你说的话实在没有说服力。
咱只是忍不住说一句。没有什么别的意思，而且对事不对人