“公元八零五年，传教大师自唐归日，带茶种播於比睿山麓，翌年著名的弘法大师亦扔携回茶种由行脚僧遍传金国；其后由於平安时代末期，在源平氏相争之乱世下，吃茶一度息微，直至公元一一九一年襌僧荣西把茶树从中国移植至九州，令茶会再度兴起；而宇治至今仍为日本产茶中心。”
宇治在京都附近，和九州、比睿山没什么关系，最后一句出现的莫名其妙。而且日本产茶重地也不在宇治而在静冈。

“剑道发源於中国的剑术，在隋、唐时期传入东瀛，再经日本人的研习修改，取长补短，形成独特的刀法技术，并注入浓烈的禅宗思想，乃由古代用来保家卫国，防御外敌的侵犯的武术，至十九世纪因科技发达，改用竹刀、穿著护具的对打演变成为现今的「剑道」运动。”
“再经日本人的研习修改，取长补短，形成独特的刀法技术，并注入浓烈的禅宗思想”你自己都发出来了，“独特的”，怎么看也不能证明日本你当时以汉文化为主吧。
另外不得不说，这段文字的语言表达不太通顺，很多话前言不搭后语，因果关系有些乱。

不好意思我以为是1299不过1399的话还是没什么汉文化。汉文化要到第二尚氏王朝尚真王改革才开始有影响，到了程顺则才盛行儒学

不好意思我以为是1299不过1399的话还是没什么汉文化。汉文化要到第二尚氏王朝尚真王改革才开始有影响，到了程顺则才盛行儒学

不好意思我以为是1299不过1399的话还是没什么汉文化。汉文化要到第二尚氏王朝尚真王改革才开始有影响，到了程顺则才盛行儒学

不好意思我以为是1299不过1399的话还是没什么汉文化。汉文化要到第二尚氏王朝尚真王改革才开始有影响，到了程顺则才盛行儒学

不好意思我以为是1299不过1399的话还是没什么汉文化。汉文化要到第二尚氏王朝尚真王改革才开始有影响，到了程顺则才盛行儒学

不好意思我以为是1299不过1399的话还是没什么汉文化。汉文化要到第二尚氏王朝尚真王改革才开始有影响，到了程顺则才盛行儒学

不好意思我以为是1299不过1399的话还是没什么汉文化。汉文化要到第二尚氏王朝尚真王改革才开始有影响，到了程顺则才盛行儒学

不好意思我以为是1299不过1399的话还是没什么汉文化。汉文化要到第二尚氏王朝尚真王改革才开始有影响，到了程顺则才盛行儒学

不好意思我以为是1299不过1399的话还是没什么汉文化。汉文化要到第二尚氏王朝尚真王改革才开始有影响，到了程顺则才盛行儒学

不好意思我以为是1299不过1399的话还是没什么汉文化。汉文化要到第二尚氏王朝尚真王改革才开始有影响，到了程顺则才盛行儒学

不好意思我以为是1299不过1399的话还是没什么汉文化。汉文化要到第二尚氏王朝尚真王改革才开始有影响，到了程顺则才盛行儒学

不好意思我以为是1299不过1399的话还是没什么汉文化。汉文化要到第二尚氏王朝尚真王改革才开始有影响，到了程顺则才盛行儒学

不好意思我以为是1299不过1399的话还是没什么汉文化。汉文化要到第二尚氏王朝尚真王改革才开始有影响，到了程顺则才盛行儒学