Q哥周末愉快！

忘烟猫前来问候Q兄，伸伸胳膊扭扭腰，早睡早起身体好！

戒烟227天，快走141天。
一位小和尚常被师兄弟们欺负，终于有一次，他与师兄弟们大闹了一场，被师父赶出了寺。　　小和尚无法理解师兄弟们为什么老是欺负他，更无法理解为什么师父总是偏袒他们。离开寺后，小和尚万念俱灰，什么事也不想做，成天在野外胡乱游荡。 　　有一天，小和尚来到一条小河边，一位仙风道骨的老者坐在河边的枯草堆上发呆。 　　小和尚走过去问：“您为什么坐在这里？” 　　老者说：“我无法过河！” 　　小和尚说：“这条河不深，应该很容易过去啊！” 　　老者说：“河虽然不深，但是河里的石头碍事了！” 　　小和尚不解地问：“石头碍你啥事了？” 　　老者说：“石头上长满了青苔，我一踩上去就会滑倒，所以我过不了河！它们不应该长出那么多青苔的！” 　　小和尚走到水边看了看，那些石头果然如老者所说。他又往老者身旁的枯草看了看说：“老人家何必怪石头?只要我们在脚板上捆一些枯草，那样踩在石头上就不会滑了!” 　　老者连忙与小和尚一起，抓了些许枯草捆在脚板上，然后，在小和尚的搀扶下，轻松地过了河。
老者轻轻叹了一口气说:“我已经在这里坐了三个时辰了，之前我一直怨恨那些石头让我过不了河，看来，我这种只会责怪石头、却不想办法过河的做法本身就是一种错误啊!”

师弟出来冒泡……

戒烟228天，快走142天。这是我最爱的小故事，每当您发脾气的时候，请您看一看这则小故事吧。
有一个坏脾气的男孩，他父亲给了他一袋钉子。并且告诉他，每当他发脾气的时候就钉一个钉子在后院的围栏上。第一天，这个男孩钉下了37根钉子。慢慢的，每天钉下的数量减少了，他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子容易。于是，有一天，这个男孩再也不会失去耐性，乱发脾气。他告诉父亲这件事情。父亲又说，现在开始每当他能控制自己脾气的时候，就拔出一根钉子。一天天过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有钉子给拔出来了。
　　父亲握着他的手，来到后院说：“你做得很好，我的好孩子，但是看看那些围栏上的洞。这些围拦将永远不能回复到从前的样子。你生气的时候说的话就像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。话语的伤痛就象真实的伤痛一样令人无法承受。
　　注：人与人之间常常因为一些无法释怀的坚持，而造成永远的伤害。如果我们都能从自己做起，开始宽容地看待他人，相信你一定能收到许多意想不到的结果。别人开启一扇窗，也就是让自己看到更完整的天空。

问候Q兄，新周快乐！

楼主加油，我也做过痛苦的秘密吸烟者，一起努力戒。。

小台同志，，，，！

一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

戒烟229天，快走143天。
让我们先来看两种截然不同的人生状态。
　　第一种：是关于一个贫穷而吝啬的美国老头的。他今年80岁，和妻子租住在一套一居室的房子里；他戴15美元的手表，从来不穿名牌衣服，从地摊上淘来的便宜衣裳总是破了又补，补了又破；他不爱美食，最喜欢的是价格低廉的烤奶酪和西红柿三明治；他没有自己的汽车，外出通常都坐公交车，乘飞机时只买经济舱的票；他用的公文包是个布袋……另外，如果你和他一起在小酒馆坐坐，他一定会仔细核对账单；如果你住在他家里，睡觉前他一定会提醒你把灯关了……
　　第二种：同样是一个美国老头，但是他富有且慷慨。他是拥有资产亿万美元的超级富豪，常常一掷千金；他曾为康奈尔大学捐了5亿美元，为加州大学捐了1.25亿美元，为斯坦福大学捐了6000万美元；他曾投入10亿美元，改造新建了爱尔兰的7所大学和北爱尔兰的两所大学；他曾设立“微笑行动”慈善基金，为发展中国家的腭裂儿童做手术提供医疗费用；他曾为控制非洲的瘟疫和疾病投入巨额资金……迄今为止，他已经捐出了40亿美元，剩余的
40亿美元他决定在有生之年全部捐出。
　　这两个“他”，其实是一个人，他的名字叫查克-费尼。
　　查克-费尼的善举被披露出来后，大量记者涌向他的居住地，当时，大家心中都有一个疑问：查克-费尼在亿万资产面前是如何做到如此淡然的?
　　面对大家的疑惑，查克-费尼微笑着给大家讲了个故事。他说：“一只狐狸看到葡萄园里结满了果实，想到园中美餐一顿，可是它太胖了，钻不进栅栏，于是，三天三夜不饮不食，使身体消瘦下去。它终于钻进去了!饱餐一顿，心满意足，可是，当它要离开的时候，又钻不出来了。无奈，它只好故伎重演，三天三夜不饮不食。结果，它出来的时候，肚子还是跟进去时一样。”
　　讲完这个故事，查克-费尼说：“上帝那里没有银行，每个人都是赤裸裸地诞生，最后又孑然而去，没有人能带走自己一生苦苦经营的财富与盛名。”

向“老卡楞子”学习：http://tieba.baidu.com/p/2041610339?pn=1
勇于承认偷吸的事实-----不沉湎于瘾魔 !!!

敢于探索复吸的原因-----从失败中奋起 ！！！

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哈哈，想到了战国末期的荀子 http://baike.baidu.com/view/2776.htm
<< 荀子 非十二子第六 >>
... 信信，信也；疑疑，亦信也。贵贤，仁也；贱不肖，亦仁也。言而当，知也；默而当，亦知也。故知默犹知言也。故多言而类，圣人也；少言而法，君子也；多少无法而流湎然，虽辩，小人也。...
... 知而无法，勇而无惮，察辩而操僻，淫大而用之，好奸而与众，利足而迷，负石而坠，是天下之所弃也。...
... 士君子之所能不能为：君子能为可贵，不能使人必贵己；能为可信，不能使人必信己；能为可用，不能使人必用己。故君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用。是以不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己，不为物倾侧，夫是之谓诚君子。《诗》云：“温温恭人，维德之基。”此之谓也。
〔译文〕
相信可信的东西，是确信；怀疑可疑的东西，也是确信。尊重贤能的人，是仁爱；卑视不贤的人，也是仁爱。说得恰当，是明智；沉默得恰当，也是明智。所以懂得在什么场合下沉默不言等于懂得如何来说话。话说得多而合乎法度，便是圣人；话说得少而合乎法度，就是君子；说多说少都不合法度而放纵沉醉在其中，即使能言善辩，也是个小人。
聪明而不守法度，勇敢而肆无忌惮，明察善辩而所持论点怪僻不经，荒淫骄奢而刚愎自用，喜欢搞阴谋诡计而同党众多，这就像善于奔走而误入迷途、背着石头而失足掉下，这些都是天下人所抛弃的啊。
士君子所能做到的和不能做到的是：君子能够做到品德高尚而可以被人尊重，但不能使别人一定来尊重自己；能够做到忠诚老实而可以被人相信，但不能使别人一定相信自己；能够做到多才多艺而可以被人任用，但不能使别人一定任用自己。所以君子把自己的品德不好看作耻辱，而不把被人污蔑看作耻辱；把自己不诚实看作耻辱，而不把不被信任看作耻辱；把自己无能看作耻辱，而不把不被任用看作耻辱。因此，君子不被荣誉所诱惑，也不被诽谤所吓退，遵循道义来做事，严肃地端正自己，不被外界事物弄得神魂颠倒，这叫做真正的君子。《诗》云：“温柔谦恭的人们，是以道德为根本。”说的就是这种人啊。