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回复:关于奎利人名字的一点考释 (或火星)

只看楼主收藏回复

有道理。我在维基百科上看过类似的推论的说。


IP属地:内蒙古16楼2012-04-19 21:04
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    耶路撒冷在那里?
    基督教发源地在那里?
    回教发源地在那里?
    和PILGRIMAGE一词的关系已经说的很明显, 你要是不懂, 我也木有办法
    QUERIAN的设计是如此, 这不是我决定
    至于游戏中使用了PILGRIMAGE一词, 和QUERIAN的名字
    我也说了, 很明显是因为角色设定, 再带入了浓厚的宗教感
    而且听起来也很不错, 所以就用了, 我这样说有什么不对吗?
    至于PILGRIMAGE一词我为什么会知道他的含义...
    我中学是在教会学校上的, 有教, 我不需要字典
    而这字的意义确实是我说的, 只不过一般用来指"朝圣"而已
    拉丁文什么的, 同上, 学校都会教, 毕竟很多相关词汇都是来自拉丁文
    请问我那里黑了你?
    请你指出来, 如果有的话, 我向你道歉
    我只是指出一些你看起来不知道的事实而已
    这就叫黑人? 笑
    你发了个贴表达自己的意见, 而且遗漏了某些重点
    我来了, 发表了自己的意见, 补充了你遗漏的重点
    然后你说我喷你?
    如果你无法指出具体的证明表示我在"黑"你
    那么我希望你道歉
    我只和你一样, 来发表自己的感想
    我没道理受到你这样不负责任的言论攻击


    17楼2012-04-19 21:26
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      2025-08-16 02:49:13
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      我承认你补充的拉丁文词根是一个很重要的东西,而我没有说清楚,这点我承认。但是我不认为这能够反驳我的观点,理由不用我多说。在我的分析里,正因为pilgrimage带有强烈的宗教色彩,我才会把它与同样用宗教色彩的antiquarianism联系在一起,但你在一开始反驳我的时候说:“
      1. A pilgrimage is a journey or search of great moral or spiritual significance
      不只是代表"朝圣"
      任何寻找所谓"成长"或"真理"的过程, 都可以称为PILGRIMAGE”
      因此,我当然就要说明,我推测pilgrimage的早期用法应该主要是集中在宗教上的,而“成长”、“寻找真理”也许是后来引申出来的,因此,游戏中的pilgrimage的用法应该是偏向宗教性的“朝圣”。但是,你自己又自相矛盾的在后面将quarian的设定与“宗教气息浓重”的的近东联系在一起,我因此表达了我的不解。
      这不是重点,我已经说明我不是基督教专家,我希望别人能告诉我antiquarian是不是也是一个偏向宗教性的词,因此这个我也只是从介绍希伯来文明的课程上学来的,不能说很了解。
      我最不能理解的是,你从哪一点得出我拉丁语和英语不好?还叫“明显不好”?首先我要说明,我的推理与拉丁文词源没有任何冲突(显然antiquarian肯定和quarian这个后来词没有任何关系),但是,正因为quarian与antiquarian可能构成了一个文字游戏(这个推理与游戏文本的联系我也推论过了),我才会作出我的推测,并且我选取了pilgrimage作为我的支撑点。这就是我的推理过程。
      当然,我也不想去猜测,你不是直接用礼貌的方式质疑我是否学过拉丁语,而是在回复第三者的帖子中用轻蔑的语气说“明显不好”是什么心态。


      18楼2012-04-19 21:56
      回复
        我还想问你一个问题,假如像16楼说的,维基百科上真的有外国人写了这样的推理,你是否还会说他们英语不好拉丁语不好?


        19楼2012-04-19 21:58
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          如果你是对我那句你不懂英文感到生气, 那我抱歉
          请问"antiquarianism"和宗教色彩有什么关系?


          20楼2012-04-19 22:03
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            请找给我看
            谢谢, 麻烦了
            我找不到


            21楼2012-04-19 22:07
            回复
              好了好了,LZ你用心地分析了,虽然是不是正确没人知道,不过反正在我看来觉得的确有这么些的感觉
              但是i同学说的是对的。。。虽然可能他的语气让你感觉不舒服


              22楼2012-04-19 22:08
              回复
                我就不太清楚这个问题啊,因为我上希伯来文明的时候老师讲pilgrimage、crusade、antiquarianism三个词联系在一起,并且着重说明antiquarianism并不是archaeology,而是一种古物收集癖,然后他又提到中世纪的教会喜欢收集一些所谓“圣物”。我就猜想antiquarianism是不是就是指代基督教传统中收集古代圣徒圣物的传统,还是一个中性的单纯表示古物收集癖?如果是前者的话,我当时也就灵光一闪觉得quarian不就是游戏里的奎利吗,奎利人都一副中东人的打扮而且奎利人不就喜欢干收集旧物的活?如果是这样,antiquarianism有没有可能是制作组的一个文字游戏?
                但我不确定antiquarianism是不是我想的那样明确的有宗教色彩,所以我才会说希望有基督教背景的同志来告诉我。


                23楼2012-04-19 22:10
                回复
                  2025-08-16 02:43:13
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                  pilgrimage的早期用法应该主要是集中在宗教上的
                  而“成长”、“寻找真理”也许是后来引申出来的
                  其实不是, 据说一开始是一些那种叫啥来着....
                  隐士? 寻找所谓的什么"真理"之类的
                  然后被广泛使用于宗教朝圣
                  不过其实两者差不多意思
                  只不过一个有具体的"目的地"
                  一个则是一段"旅途"
                  PILGRIMAGE在游戏中应该翻译成"寻找真理之旅"之类的东西


                  24楼2012-04-19 22:11
                  回复
                    我也没去找过,是16楼说的。


                    25楼2012-04-19 22:11
                    回复
                      这点我抱歉
                      但我并没有带任何蓄意黑人的意思


                      26楼2012-04-19 22:13
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                        我对这个词的理解是很肤浅的从《神曲》课上来的,所以就不知道但丁以前有没有这类用法,所以我也在请教各位能指点一下之前的传统。但从我浅薄的学识来看,之前似乎没有什么作品是像《神曲》这样表现基督教下朝圣者的旅程的。(类似情节的作品《埃涅阿斯纪》等应该都得归入“异教徒”一类吧,不能算是朝圣者。)我始终说我的推理很多东西是未经严格考据的,毕竟对这个传统很不熟悉。
                        说回到游戏里,既然奎利人时时刻刻都把“keela salai”这句什么“愿早日回家”的东西挂在嘴边,似乎就象征了一种犹太人归乡式的“朝圣之路”,所以我觉得如果结合奎利人塑造的中东背景甚至说犹太人式背景,可能把pilgrimage翻译成“朝圣”更能反映出那种带有宗教意义的归乡的意思。尽管我同时认为,这种宗教色彩的“归乡”与他们去捡破烂的实际情况对比起来构成了一种有趣的反讽。


                        27楼2012-04-19 22:17
                        回复
                          国内什么科目会学到"西伯来文明" = =???
                          好奇...
                          你老师说的没有错, ANTIQUARIANISM和ARCHAEOLOGY完全不同
                          ARCHAEOLOGY是考古学家, 厄... 专业人士吧
                          而ANTIQUARIANISM, 算是一种"僻好", 一种对收集古物的狂热
                          和宗教基本上.... 就我所知道, 应该木有关系.... 吧....
                          而会和pilgrimage, crusade之类的放在一起
                          应该主要是因为当年对于那些所谓的"遗失圣物"的寻找狂热
                          比如说什么什么圣杯啊, 稣哥的一些遗物啊之类的


                          28楼2012-04-19 22:19
                          回复
                            我现在在试图找出geth与《圣经》的关系,看看能不能把它与奎利联系在一起。但是网上说的东西都很粗浅,例如:
                            城名,原文有「压榨葡萄汁的场所」的意思,在《圣经》上这个名字是相当普遍的,为了彼此之间的区别,另加一名词,比如加特赫费尔,加特黎孟等。这里所说的是培肋舍特人的加特(亚6:2),它是最多单独以加特出现的,它是培肋舍特人所属的五城之一(苏13:3;撒上6:17;7:14等)。大概在阿玛尔纳的文件上已有所记载,按《圣经》的记载只有在迦萨,阿士多得及加特尚有巨人的存在(苏11:22;见户13:33),被达味杀死的巨人哥肋雅就是加特城人(撒上17:4;撒下21:19,22;编上20:5,6)。它的居民被称为阿纳克人(苏11:22)。自民长时代的末期,加特人成了为难以民最甚的敌人,撒乌耳追击达味时,达味走投无路,只好来加特城阿基士国王处避难,受国王之款待,并接受国王之礼——一座靠海城市名漆刻拉格者(撒上27:2-11)。后来达味渐次独立强盛,于赫贝龙被拥立为王,脱离加特王的势力范围,尤其在占领耶京定都之后,更出兵战败以民的世仇加特人(撒下21:20;编上20:4-8)。但这种胜利很可能只是暂时的,盖于撒罗满为王时,阿基士仍称王于加特城,(列上2:39,40)。其后勒哈贝罕曾在此城修建防御工事,但学者们怀疑是否就是在我们所说的加特城抑是摩勒协特加特城(编下11:8)。在达味的卫队中有一队是由加特人所组成(撒下15:18,19)。
                            加特人之势力日衰,终于属于阿市多得城管辖(亚1:6)。公元前七一一年撒尔贡出征阿市多得时,亦同时将加特消灭。加特城的确实位置至今没有答案,学者们的意见连同欧色彼及热罗尼莫所指出之地点,共有五处之多,但无一处能确证就是昔日的加特城。
                            我对《圣经》的了解非常非常粗浅,所以问一下行家对这个问题的看法。


                            29楼2012-04-19 22:20
                            回复
                              2025-08-16 02:37:13
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                              你一楼就这样说多好啊....
                              那我会举双手双脚赞同你的看法....
                              那啥ANTI- QUARIAN实在太.... 哪什么了...


                              30楼2012-04-19 22:23
                              回复