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哲学到底在今天对于具体科学有什么指导的作用？当我在书架前翻阅的时候我这样自问。
有本《高级迷信》的书，其中两个科学工作背景的科学家对女性主义和环保也产生了这样的质问，他们的理由是，科学就是科学，你们人文学科完全不懂科学的人在那里瞎搅合什么？什么男权的科学？哪里有男权的科学？根本不存在，科学就是科学，跟科学家是男是女是无关的。面对科学就要用科学的精神和科学的方法来研究科学的对象，不是用感性的道德的角度来研究科学内部的问题。


在《后现代状态》一书里说：”哲学，是科学用来证明他们自身合理的语言。“也就是说哲学本质上是一种说明科学的合法性的语言。那么这种合法性是什么呢？当我们翻开《逻辑学导论第11版》的时候，会在目录里看到”逻辑谬误的种类“这一章节，它详细列举了各种逻辑性的谬误，比如”诉诸不当权威“的谬误，让一个物理学家（比如费曼）对于哲学的观点作为论证理由，而证明当下的哲学已经落伍了，被历史淘汰了。其实这种论证本身就是逻辑谬误。科学之所以是科学，而不是宗教信仰，就是因为它具有逻辑的形式，如果它脱离的逻辑的基础，它的结论和过程就是可以任意胡编乱造的，那这就不是科学。同样哲学也需要符合这种基本规则，哲学的论证过程经常远远重要于它的结果。我们分析和判断一个哲学内容的时候经常不是简单的看它的结果，而是要看它如何得到这样的结果，这种论证过程是否有什么瑕疵。


哲学跟普通科学的一个显著不同在于，其他自然科学会在科学发展的道路上达到基本一致的结论，比如你一旦发现某一物理现象是符合一个公式的，那么这个公式就是可以普遍运用的，是绝对正确的，哪怕是存在一个合理误差，那么这个误差也并不影响物理公式在理论上的绝对正确性，而这个误差也是符合它的科学性的。

但是哲学不同。在哲学的发展过程中，从一开始就不是一致的，这种不一致甚至是在根本性问题上的不一致，或者是绝对矛盾而对立的，比如对于世界第一性是物质还是精神的漫长争论。这种哲学内部长期的五花八门自相矛盾让它看上去及缺乏自然科学中的那种稳定和可靠的特性，从而让许多人误认为哲学是可以胡编乱造的，是可以按照你的主观猜想而肆意妄为的。正是由于这种误解，让哲学在一些人的眼中看起来更像迷信活动，只不过这种迷信活动因为它成功的狡辩技术而具有了逻辑的形式。而这种逻辑，它被一些职业自然科学的人员认为并非是合理的逻辑，而是逻辑的幻想，这种逻辑幻想比一般纯粹的宗教迷信更具有蛊惑性。

除了这种自然科学者对于哲学的偏见和误解以外，普通民众对于哲学也有另一些偏见，他们除了认为哲学是一种肆意妄为故作高深的东西外，而且还认为这种东西与我们的世俗生活完全无关。对于这种说法，某个著名的哲学家（我忘了是柏拉图还是苏格拉底，或者某个相当份量的哲学家）给予的回应说：”如果一门学问完全与现实无关，那它就丝毫不具有被我们研究的价值。“这句话隐含着这种含义：哲学是对于现实有关的学问，尽管这种有关不是直接的有关，因为它是研究规律的，而且这种规律经常的被人忽略。如果你问一个世俗的普通人，你问它：”世界为什么是存在的，而不是不存在的？“那么对方肯定认为你脑子有毛病，而哲学却要问这种只有脑子有毛病的人才问的问题，并且这种问题是哲学的核心，既”形而上学“。对于通常人而言，无论是哲学的研究对象，还是哲学的思维角度，或者哲学的论证方式，都是另其匪夷所思的。可是对于了解哲学，尤其是了解西方哲学的人而言，这种匪夷所思的角度和方式恰好是哲学的迷人所在。

在哲学人内部，也有一种对于哲学的偏见，这种偏见分为两类。
1、一种偏见认为：把哲学误解为仅仅需要逻辑的内核就可以的学问，既认为哲学在当下除了研究逻辑学，已经没有研究其他部分的必要了，他们认为形而上学是一个高深莫测但毫无意义的玩笑，而伦理学是居委会大妈的说教。只有逻辑是哲学最后的领土，只有逻辑最符合科学的精神，是哲学的科学性的唯一价值所在，因此他们把所有的哲学都进行逻辑的解构和重新理解。


2、另一种偏见认为：哲学仅仅是道德，是伦理学，是叫人修身养性的。当你对人生困惑的时候，你可以看看哲学，因为它能让你摆脱烦恼，从而气定神闲的活在这个喧嚣的世界上。哲学在这类人的眼中成了一种精神的慰藉，这种慰藉类似于宗教所达到的效果，但不同的在于宗教的合理性需要哲学来证明，而哲学的合理性由它自身给予证明。这种合乎逻辑的哲学证明，这种也结合的人生世俗经验的证明给予人伦理上的支持，而这种支持恰好是被前一种偏见的人所否认的。前一种偏见的人对于人类的伦理给予最大的否定可以浓缩为一句泛滥而著名的话：”世界上没有绝对的真理“，在世俗人滥用这句话的时候他们把真理这个词误解成了整个哲学，包括科学的答案。但是实际上这句话中的真理仅仅是针对”伦理学“部分的内容的，而不是针对人类的一切知识，甚至尤其不是针对逻辑的。
（未完）

厉害

哲学有这么严重吗？我小的时候，遇见一个人，傍晚我们通常去空气地方好的地方去走走。有月亮，有绿草，他给我讲哲学，和其他的事情。那个时候我就知道哲学这个词了。
这么多年过去了，我觉得我对哲学基本上是无师自通。

形而上者谓之道。

我没有觉得我写了严重啊。

标记

我赞同这种以逻辑的方法来研究哲学