具我所知，爱因斯坦研究相对论和马克思研究辩证法时都参照了道德经一书。

联系？证据？

道德经是辩证法的始祖，其中不但有相对论，也有绝对论。科学家如果读懂了道德经，一定可以诺贝尔奖。

呵呵。 不敢捣乱了。

证据不在我手里，但我见过。把三者合起来研究是我的新构思，这个构思可以克服单独研究的许多困难。

此话正确！

当然要结合。

老子的阴阳论，老爱的相对论，老马的对立统一论，表面看非常近似，实质内容却有很大的差别。老子指的是形上与形下两性的客观存在；老爱指的是物质运动与时间的相对原理；老马指的是矛盾面的相对形式（或规律）。

本来，客观世界及一切客观事物都是立体的，所以我们研究他们三人的理论就要从客观实际出发，也就是从立体的客观实际看他们三人各自的落脚点在哪里。老子的落脚点是上下相对看立体这“一”事物就产生了“二”——“有与无”两大内容。有——代表的是有质量的客观存在及物质或地，无——代表的是没有质量的客观存在及时空道——天道。老爱的落脚点是前后相对看立体事物的“动与静”两大内容。动——现在科学家基本认同物质都是运动的了，静——现在哲学家、科学家意见不一，爱因斯坦也没有肯定时空道是静止的，所以这就成了人类讨论的焦点问题了。老马的落脚点是左右相对看立体事物的“矛盾面”的对立统一关系，由于他借用了黑格尔的否定之否定三段论强加与对立统一矛盾面之中，所以得出了许多偏袒观点，重物质、轻意识，重公有、轻私有，重生产力、轻生产关系，重经济基础、轻上层建筑，重阶级斗争、轻协调发展。

人家讲都是按照《道德经》，你问他要什么证据？
你不能相信。就自己拿出证据来。这样说话才符合道理，与礼貌。

太极、八卦的六十四分法，处理问题，本来就是没有什么道理的。

哈哈，老翁，你迷信了吧。

老翁你还有什么自己尚未想通的问题没？如果有的话请留下你的QQ私聊交流，天机不可外泄。