在讨论两人时，另外一个很重要的问题是【环境】。　别忘了，包惜弱被带到了大金国都，那可是王孙满地走，大官多如狗的一个地方。
　　在那种地方，一个无依靠的女子，活的未必会比在大草原容易（当然难处是不同的）。
『那两人是蒙古牧民，虽不懂她言语，但【蒙古人生性好客】，【怜贫恤孤】，见她母子可怜，就邀她到蒙古包去饱餐了一顿，好好睡了一觉。蒙古人以游牧为生，赶了牲口东迁西徙，追逐水草，并无定居，用毛毡搭成帐篷以蔽风雪，就叫做蒙古包。这群牧民【离去时留下了四头小羊给她】。　　李萍含辛茹苦的抚养婴儿，在大漠中熬了下来。她在水草旁用树枝搭了一所茅屋，畜养牲口，又将羊毛纺条织毡，与牧人交换粮食。【蒙古人传统善待旅客、外人，见她可怜，常送些羊乳、乳酪、羊肉给她】。』
　　李萍的处境虽然辛苦，但她周围的人都十分的纯朴，好客。
　　而包惜弱虽然处镜安稳，但一位【宋人女子】，还是已经嫁过，有了孩子的宋人女子跑去金国的首都，还让大金国的王爷迷恋上她。　除非完颜洪烈将她藏了起来，我很难相信她不会遇到麻烦。　这也是我认为她为何“无可耐何”的嫁给了洪烈。　（当然，这也可能是因为我看太多乱七八糟的历史小说，尤其是有一堆纨絝子弟，横行霸道的历史小说）。

但不可忽视的，是郭靖天性敦厚淳朴啊

　　所谓的身体，自然就是劳力。　要不然呢？
　　至於心灵，我一开始就说这是见仁见智。　有些人看重物质，有些人看重心灵。　套一句孔子的话：
『今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬何有别乎？』
　　如我所言，李与包正好相反。　物质上，李十分的缺乏，包却应有尽有。　但心灵上，李活的十分满足，包却显然十分的空虚。
『完颜洪烈千方百计而娶得了包惜弱，但她心中始终未忘故夫，十余年来自己对她用情良苦，爱宠备至，她要搬运江南故居旧物，一一依意照办，只盼能以一片真诚感动其心，但到头来还是落得如此下场，此刻见她虽死，脸上兀自流露【心满意足、喜不自胜之情】，与她成婚一十八年，【几时又曾见她对自己露过这等神色】？』
　　这十八年来，她多少次是终夜哭泣？　又多少次能够心满意足的笑出？

而包惜弱虽然处镜安稳，但一位【宋人女子】，还是已经嫁过，有了孩子的宋人女子跑去金国的首都，还让大金国的王爷迷恋上她。   除非完颜洪烈将她藏了起来，我很难相信她不会遇到麻烦。   这也是我认为她为何“无可耐何”的嫁给了洪烈。   （当然，这也可能是因为我看太多乱七八糟的历史小说，尤其是有一堆纨絝子弟，横行霸道的历史小说）。
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你确实看了太多横行霸道的历史小说   金国所占的北宋土地 当然汉人远多于金人 他用不着藏   “无可耐何”的概率其实并不很大   个人认为包惜弱报恩及找个依靠的概率更大 

不不割裂吗？李萍就是完全满足，包就是除了苦就是苦。
李萍身边没有丈夫，十多年一个人带大儿子，就付出了劳力？
杨康平安幸福地长大，这方面包没有满足感？没有这个原因她干嘛要嫁给完颜啊

郭靖杨康，主要还是培养出来的，而且更重要的，还是大的环境。我就不信郭靖还真生下来就淳朴。

另外完颜没有强娶民女吧，虽然他不厚道，包当时并不知道。
蒙古人好客，不能天天好客吧？神马都要李萍自己来吧

但是他的木讷就是确实的，不然我和哥哥环境相同，为何性格差距那么远， 有些东西，是先天决定的，当然，更重要的后天

环境怎么样？性格怎么样都素其次，关键是路是自己走出来的

肉体的辛劳同样导致了心灵的辛劳

　　嗯，我已经看过了。　不过，就是在她那段之后，她依旧是为了“手刃仇人”而决意“豁出性命”。　母亲死了，孩子自然也会死去。　所以我判定，她在郭靖生出来前，被仇恨填满了心，并没有顾虑到孩子。　如果有任何顾虑，她岂会冒者被段天德打肚子的风险装疯？　岂会耗尽力量，跟者段天德深入草原？
　　人依状况不同是会改变的。　她刚开始做的不好（这是以做母亲的角度来看），但后来她改变了。　我认为无必要吧李萍当做完美的母亲，至少她没像商老太那样，最终都执迷不悟。
　　当然，这只是我的看法，任何人都欢迎有自己的意见。

主要郭靖有个勤劳勇敢地母亲 他自小看到母亲的辛劳 父母是孩子的第一导师这话其实不假