楼主也是厉害，撒泼打滚的。

评论区鲜明的展示了淑芬的封建余孽奴性特征

主要是张三白的成分和眼光问题，成分：地方豪强，眼光：看不起平民，舔士大夫

牢二牢三真得给刘备磕一个

盗跖庄屩流誉后，更陈王奋起挥黄钺

***德吧，你要想弄死老子老子不得先弄死你

萝卜青菜，各有所爱。。你可以吹你喜欢的，但你不能去妨碍别人喷不喜欢的

看起来二楼才是你想说的，不知道你经历了什么

？过于严格？
暴而无恩和过于严格区别还是蛮大的。
哪怕我是喜欢蜀国，但也不至于连人物缺点都接受不了哇。

你还是挨鞭子挨得少了 你老板给你布置一个完不成的任务 然后完不成就鞭子抽你就老实了

一边说军纪过严一边说可以走，这是左右脑互搏吗？知道军纪对逃兵怎么处理吗？

你打我，我还不能打你了，寇可往吾亦可往

有个疑问，如果那两人没杀张三，也没用完成任务，第二天张三酒醒了会杀他们俩吗

骂张飞可以，本身张飞在鞭挞部下，苛刻任务在这件事上就是错的，不能洗，也没这个必要，蜀笑吧的出生动不动跑过来扣帽子，“薯粉”“张飞粉”，一个人是内心多脆弱，多出生才会“粉”一个东西，我说你不能客观看待吗？辩证看待吗？我给张飞说话就是“粉张飞”，若只就是若只，如果我说，扣帽子的都是全钾**的出生，我这个发言有没有毛病？又没对号入座？
但是话说回来，做为一名现代人，不能代入范疆张达，人要当人，不能当畜生。
为什么范疆张达是畜生？
首先驳斥一个把“公司老板欺负员工”代入这件事的谬论。首先，范疆张达和张飞的关系是公司和员工的关系吗，是合同制劳务关系吗？现代合同制的劳务关系核心是：“平等主体、自愿签约、双向选择、不爽可辞、受法律保护的劳务契约关系。”所以这是平等的啊，老板欺负你，你怼他，完事了。我认同的。但是这和张飞还有范疆张达有什么关系，你凭这个说理是不是瞎了心？张飞和范疆张达是什么关系？有些人说是雇佣，有些人说是征召，甚至强行征召，本来是个砍柴的，给路过抓壮丁了，都不是。
实际上，范疆张达是张飞的部曲，其实算亲信，张飞的军需物质是拨给它们管的，他们吃的是张飞的粮，给张飞卖的命，都不能说是季汉的，是张飞的，中国历史上有多少起“敌在本能寺”这种“我的领导的领导不是我的领导”的真实事件？说白了范疆张达身家性命、前程富贵，全都绑在张飞身上，是跟着他上阵杀敌、同生共死的人，不是“我出钱你出力” 的临时工，不是“我出钱你出力” 的临时工，不是“我出钱你出力” 的临时工，把现代社会的劳务用工规则套在这里，不觉得可笑吗？
为什么说范疆张达是畜生？吃人家粮，替人家卖命，遇到冤屈，挨了打，不争辩，不鸣冤，不死谏，一声不吭把主公的头割下来投敌，这就是背叛主公、卖主求荣的小人，这还不是畜生？不管在哪个国家，哪个民族，这都是背叛，不存在所谓的“封建割据政权内战没有背叛”一说，有的出生觉得生命权是第一位的，大于集体荣誉，大于国家荣誉，还把不这么想的人污蔑为“新时代奴隶”“辫子奴才，遗老”这是有多出生才说得出这种话?
我说的忠诚，是面对民族大义，面对大是大非上的忠诚，不是崇拜张飞，不是给张飞洗地，不是不能背叛张飞白旗白甲死亡威胁还保持忠诚，非黑即白几个意思？我不认同范疆张达，把它们的行为定义为背叛，就等于我洗张飞？等于我认同张飞鞭挞范疆张达，死亡威胁没有错？哪来的出生饭圈给我玩这套公式？？？？
你说他是被逼的，张飞有错在先，我不想挑你的理，张飞这种人活该碰到小人把他杀了。
但是你说你代入小人，代入叛徒，还歌颂叛徒，歌颂畜生，我只能说人各有志，我是人，我不想当畜生。还有，张飞在演义的高光：当阳据水断桥，义释严颜，宕渠破张郃，一生追随刘备，至死不渝，偏偏就揪着一个什么“暴而无恩，鞭挞士卒”来喋喋不休，还一口一个要消灭薯粉，你这不是找个借口来圈地搞饭圈战争吗？
你说你代入不了什么王侯将相，你要什么百姓史观，你踏马代入一个现代老百姓把三国演义当个故事看很难吗？谁让你代入了？那光荣的三国志，魏蜀吴可以选的，你可以扮演刘备也可以扮演曹操也可以扮演孙权，这里是三国演义吧，我看三国演义，我爱选刘备有错
？你不爱选刘备你别来三国演义这里混啊，明知道三国演义是罗贯中写的，以尊刘贬曹为主题的长篇章回体小说，一方面又要混，又要玩饭圈反智，提出的理由都是站不住脚的，贻笑大方的理由，都是画个靶子在自说自打，有意思？

徐州怎么丢的，严肃军纪自己喝酒是吧