回复：朱之文 君子也

子贡曰："君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之;更也，人皆仰之。"
孔子的大弟子子贡说："君子的过错就像日食月食一样,有过错时，人们也都看得见了.可改正过来的时候，人人依然都仰望着。"
有句常话叫:人谁无过？过而能改，善莫大焉.说的是人就难免的犯错误.其实人在错误问题上的最高境界是"不贰过".就是同样的错误不犯第二回.
现在的人,很少有这种君子之风了.不说不贰过,不说过而改之,就是错了承认一个错误也比登天还难.不是有别人的因素,就是有别的原因,不然就是找些风马牛不相干的理由来推脱自己.再不然就是摆出一副专家的样子,说这个东西只有我懂你们不懂.其实群众的眼睛是雪亮雪亮的.
朱之文的歌好,但也没到不可挑剔的程度,但这个不足是瑕不掩瑜.我们发现他改正着进步着,我们就会依然的爱着他.


子曰:"君子谋道不谋食"
孔子说:"君子用心求道而不费心思去求衣食"
我们知道人都有两种追求,一种是物质追求,一种是精神追求.西方著名心理学家马斯诺还把追求细分为了五个需求层次.当然衣食是放在第一位也是最低一层的.我一向不认为马斯诺的分析就是科学的分析,但也认为他的分析有着一定的道理.这个道理就是人首先要衣食住行.虽然马斯诺说的有道理,但我也不认为是科学,因为他的哪个层次是一个一个级别上去的,而人的思想却可以跨过级别的.孔子最得意的弟子颜回就是这样一个跨级别的人.他有次感叹道∶"贤德呀，颜回.吃的是一小筐淡饭， 喝的是一瓢凉水，住在穷陋的小巷中，别人都受不了这个贫苦，可颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回！"
现在人们吃饭几乎是不成问题了,现在多数人是为进一步改善自己的生活而努力着.这没什么不对的,谁不想生活的更好一些那.但另外一个不好现象也存在着,很多相当富裕的人对钞票的追求已经把道德几乎放弃掉了.为了出名多赚钱,骂人的有,暴自己隐私的有,说自己绯闻的有等等不一而足.
我说马斯诺的分层不科学,因为有着朱之文这样的例子.他家那村数的着的穷,可他一直没有以忧虑自己的贫穷如何,而是几十年一直考虑自己唱歌唱的如何,首先考虑的是自己的唱歌之"道".说到这大家也要有疑惑了,那追求道的人就当受贫吗?不是的,孔子后面还说了:"学习了,财富也就在其中了."[学也，禄在其中矣.]
我是希望之文好好改善一下自己的生活状况的.这也符合"学也，禄在其中矣."的圣人之道.但我更希望是解决生活之忧后的之文,还能要把对"道"的追求放到第一位置上.


曾子曰："君子以文会友,以友辅仁."
孔子的弟子曾子说:"君子以学问来结交朋友,用朋友来提高自己的情**说朱之文是君子,他还真不是一般意义上的君子,这是一个高标准的君子,你看我几乎是拿论语中的君子来衡量的.君子以文会友,这个文就是自己的艺术修养.他用他的歌声结交了朋友,而这些朋友又促进了他艺术的提高.我欣然的看到了这么一个良好的循环.


这百度也太敏感了 正常的词也给**了.

子曰："‘刚、毅、木、讷，近仁."
孔子说:"[一个人如果具备了]坚强正直、果敢毅力、诚实本分、讷言敏行这些品质的话,那这个人就离完美不很远了."
像我这样的年龄,早已经过了追星的年龄了,且以前在追星的年龄也不属于追星一族.朱之文开始我也只是觉得这个人唱的真不错,也就是关注了一下.通过几次观察发现这个人了不得.其外表木而内诚实本分,言辞纳而讷言敏行;其三十年苦功不可谓不毅,二十年不闻而不变不可谓不刚.你说这样的人不打动我谁能打动我?

子曰:"不图为乐之至于斯也"
孔子说:"想不到乐曲竟然达到了这样高的境界"
乐曲可以达到怎样的境界,以孔子自己来说那就是"三个月吃肉,竟然不知道肉的味道".孔子当年在齐国听到了《韶》乐，因为孔子认为《韶》乐是"尽美矣，又尽善也",好听的竟然让他三个月吃肉都不知道肉的美味.
因为《韶》乐已经失传，现在我们已经无法欣赏到这无与伦比的音乐了.虽然我们无法欣赏到这个音乐了,但我们依然可以知道,这个音乐所以被孔子评价的这么高,并不完全是它的好听.因为他评论另一个曲子《武》时说"尽美矣，未尽善也".虽然这个曲子也"尽美矣",但却不能让他不知肉味.显然一个最好的曲子不光是曲调优美还要有一些精神在其中.因为当年是舜作了《韶》乐,而《韶》乐主要是用以歌颂帝尧的美德.所以孔子认为是最好的曲子.
一个曲子得到群众的喜欢,一个歌手得到人民的热爱,看来也不光要曲调优美,不光要歌手嗓音好.一定也有一定的精神因素在其中.伟大的作品,一定融合了时代的声音.好的歌手,也一定融入了时代的情感.
朱之文于文华新唱《沂蒙山小调》一出,就得到了大家的喜欢,几个小时就几十万的点击,虽然这个跟曲调本身的优美,跟于文华嗓音清、甜、柔,跟朱之文嗓音亮、厚、纯有关.但这么的火,更主要的是这两个歌手的品质美好,他们得到了大家的衷心喜爱.


子曰："由也升堂矣，未入于室也."
孔子说:"子路（子路名由）的学问已经不错了，但还不够精深.
古代的"堂"指正厅，"室"指内室.先入门再到堂最后入室,这是古代房屋的格局，后来"登堂入室"表示做学问的几个阶段.
朱之文参加"星光大道"并获得周冠军,对他来说也是个不算小的成绩,登上了中央大舞台,可喜可贺.虽然这次演唱的成功,会后也得到专家和群众的一致推崇,但朱之文当有更高要求.这次胜利只是又一个新阶段的开始.登上了中央大舞台,这只不过是登堂,而要入室则还有相当的路要走.
吧里这两天有些热闹,对朱之文的发展之路也是各舒己见.当然大多数人都是希望朱之文走的更高更远.朱之文要走的更高更远,只靠他自己我看是不可以,他还没入室,他要入室就还需要学习,他需要音乐界"大家"的指引,也需要音乐界"大家"的支持.
我是一个"珍珠",但也爱屋及乌.谁对之文入室有帮助,我也喜欢他[她]


大师绝对的,大师级别的,楼主和老花猫乃一古一今之罕才也, 佩服啊!!不是叹服啊!
顶加精置顶!!!

楼主408ab399cd 也非一般人也，不知楼主是做何工作的，古文诗词能张口成章侃侃如山泉而涌，精彩之极，如果是在古代比金榜有名．．．夸赞也极其合理，实在是被朱兄所感动．．．

回复：74楼
正因为他的这些美好品质,我才这么喜欢他.

回复：75楼
写着玩,就是喜欢之文.

回复：76楼
和大家一样平常,就是被朱之文所感动.