舆情长尾与污名化:为什么他们要制造“游汰人”的称呼?
网络舆情事件进人消解期后,相关流行语、视频等娱乐化的尾巴长期流传。最常见的舆情长尾是相关流行语,如早年的“躲猫猫”、“俯卧撑”、“我爸是李州”、“不管你信不信反正我是信了”,到“中国大妈”、“且行且珍惜”等,每一个流行语的背后都对应着一个奥情事件。作为流行语存在的奥情长尾,实际上是网友出于对某类同题的关注而留下的社会印痕,其核心层面仍是社会心态的传接。
舆情长尾有三大特征:
1.符号化。经过抽象、提炼的,易于引起注意,易于识别、记忆,易于激发传播的,往往是高度凝练的符号化的词语和断句。如“我爸是李刚”,“且行且珍惜”,“翼虎断脚虎”等。这些词语和断句,在网民大量传播的过程中,被赋予约定俗成的象征意义,在网络语言体系中沉淀下来,成为经久不衰的刻板印象。存号的生动、形象和易于流传特性,导致舆情长尾在当事主体奥情管理视线之外长期流传。
2.刻板印象。舆情长尾通常都是负面的刻板印象,指网民在一两次舆情事件中形成的对当事主体的整体印象。其片面、标签化和一旦形成即难以改变的特性,都为日后受众先人为主地用刻板印象来理解和判断舆情当事主体的言行造成难以修复的后果。
3.众创接龙。互联网既是网民信息消费的工具,又为大众社交和娱乐提供了互联互通、随机组合的平台。众创接龙成为网民日常娱乐的方式之一,网络奥情长尾,则是网民喜闻乐见、积极参与创作接龙和传播的内容之一。这些舆情长尾的创作过程,既是网民释放内心压力和不满的集体吐槽,也是网民消费舆情“冗余”的乐趣所在。——《网络舆情分析教程 初级》
网络舆情事件进人消解期后,相关流行语、视频等娱乐化的尾巴长期流传。最常见的舆情长尾是相关流行语,如早年的“躲猫猫”、“俯卧撑”、“我爸是李州”、“不管你信不信反正我是信了”,到“中国大妈”、“且行且珍惜”等,每一个流行语的背后都对应着一个奥情事件。作为流行语存在的奥情长尾,实际上是网友出于对某类同题的关注而留下的社会印痕,其核心层面仍是社会心态的传接。
舆情长尾有三大特征:
1.符号化。经过抽象、提炼的,易于引起注意,易于识别、记忆,易于激发传播的,往往是高度凝练的符号化的词语和断句。如“我爸是李刚”,“且行且珍惜”,“翼虎断脚虎”等。这些词语和断句,在网民大量传播的过程中,被赋予约定俗成的象征意义,在网络语言体系中沉淀下来,成为经久不衰的刻板印象。存号的生动、形象和易于流传特性,导致舆情长尾在当事主体奥情管理视线之外长期流传。
2.刻板印象。舆情长尾通常都是负面的刻板印象,指网民在一两次舆情事件中形成的对当事主体的整体印象。其片面、标签化和一旦形成即难以改变的特性,都为日后受众先人为主地用刻板印象来理解和判断舆情当事主体的言行造成难以修复的后果。
3.众创接龙。互联网既是网民信息消费的工具,又为大众社交和娱乐提供了互联互通、随机组合的平台。众创接龙成为网民日常娱乐的方式之一,网络奥情长尾,则是网民喜闻乐见、积极参与创作接龙和传播的内容之一。这些舆情长尾的创作过程,既是网民释放内心压力和不满的集体吐槽,也是网民消费舆情“冗余”的乐趣所在。——《网络舆情分析教程 初级》