问过d指导，类似这种古文可以参考玉音放送那段

有没有可能，日语是借用了部分汉语?
例如，汉语沙发，咖啡之类，从英语啥的借用过来

不是 日语是世界语言的孤儿 你觉得像是因为泊来词 包括现在也是 日语对新进入的比如英语的词汇 不做翻译而是生念

日语的世界和粤语的世界

他们那里照抄了部分词汇，所以发音有些类似。但我要说日语这种黏着语和韩语以及广义上的阿尔泰语才是亲缘，和汉语压根八竿子打不着你信吗

日语中有大量的汉语借词，这是发展成熟的中华文化辐射影响低级文明的结果，但基础语法和基础单词与汉语没有关系

贴一下deepseek的回复:
明治维新前的古日语确实与中国古代临海一带的方言（尤其是江浙地区的吴语）有较为密切的联系，主要体现在语音、词汇和语法结构上。以下是具体的分析：
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### **1. 语音相似性：吴音、汉音与唐音的影响**
- **吴音（5-6世纪传入）**：
日本最早的汉字音读“吴音”源自中国南北朝时期的江南（吴地）方言，与现代江浙沪方言（如上海话、苏州话）有相似之处。例如：
- 日语“人”读作“にん”（nin），与吴语“人”（如宁波话“zen”）相近。
- 日语“千”读“ち”（chi），与吴语“千”（qi）类似。
- **汉音（7-9世纪传入）**：
遣唐使带回的唐代长安音，但部分学者认为其实际更接近当时江南地区的发音，而非现代北方官话。
- **唐音（宋元明时期传入）**：
主要由浙江、福建一带的商人、僧侣传入，如“饅頭”（まんじゅう，manjū）的发音与吴语“馒头”相近。
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### **2. 词汇与语法结构的相似性**
- **吴语词汇的遗留**：
- 日语“行李”古音“アンリ”（anri）与吴语“行李”（angli）相近。
- 日语“父親”古称“デデ”（dede），类似吴语“爹爹”。
- **语法助词的相似性**：
- 吴语的形容词词尾“来西”（如“好来西”）与古日语的“よろし”（yoroshi，表示“尚可”）在功能上类似，均用于缓和语气。
- 吴语的复数标记“拉”（如“阿拉”“伊拉”）与日语的“ら”（如“彼ら”）用法相似。
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### **3. 历史交流背景**
- **江南与日本的密切往来**：
古代日本通过宁波（明州）、杭州等港口与中国交流，吴地方言对日语的影响远大于北方官话。
- **佛教与贸易的传播**：
江南僧侣（如临济宗）和商人将当地方言带入日本，影响日语发音和词汇。
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### **4. 明治维新后的变化**
- 明治时期推行“言文一致运动”，削弱了古日语中的汉语（尤其是吴音）影响，转向现代口语化表达。
- 但部分吴语遗留仍存于现代日语，如数字“二”（に，ni）与吴语“二”发音一致。
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### **结论**
明治维新前的古日语确实与中国古代临海方言（尤其是吴语）有较高相似性，主要体现在**吴音词汇、语法助词和发音规律**上。这种相似性源于南北朝至唐宋时期江南与日本的密切交流。然而，明治维新后，日语经历了现代化改革，逐渐脱离古典汉语的影响，但部分吴语痕迹仍保留至今。

我学过日语，日语与汉语的相像只不过是因为日语里有大量的汉语音译词，而且日本文字也受汉字影响深，基础语法和单词与汉语完全不一样，两者也不是同源的语言

古代中日间可以靠汉字交流，只是因为中华文化的影响，日本人会中文的人多而已

音读训读而已，汉语不也照搬了很多日语词，读音也差得远了，都不是一个语系的

一般人发觉不出来日语里中文借词很多的原因是，日语本来的发音和语调跟汉语，特别是普通话差别很大，所以汉语音译词的读音就依着日本人习惯演变现在大部分难听懂，这里列出来几个 取得（しゅとく）谐音读“朽偷苦” 改革（かいかく）谐音“开 咖苦”，如果你会一些方言的话就可能知道这个“革”字应该是入声，读音类似“gak”，后面的k只做嘴型不发音日本人偏偏把这个音演变成“gaku 噶苦”，还偏偏有大量的入声字在音译流变过程中变成“x此”“x苦”的音，导致一般人根本听不出来这些是汉语借词

我发现一说岛国就是唐，仿佛前面的往来不存在似的，汉开始就有交流，三国时就有贸易往来，不说话不写字怎么贸易，中间隔了几百年呢，总不能一直嗯嗯啊啊比划吧几百年吧，十有八九和吴语区有点关系。但毕竟又过了千年，只能说十有八九有关系。

日语属于阿尔泰语系，就是现在俄罗斯，蒙古，东北部分地区再到日韩这一带传播的，因为时间久远，所以语言在各地独自发展了起来，后来随着大陆这边的汉字传入，才慢慢赋予了汉字的部分读法，一些汉字有汉字原本的读法，还有他们自己原本的读法，分成了好几种