同理的，这副图里的"什么啊"其实很像中文的"哪里哟″的发音。就是可能念得比较快

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明治维新前的古日语确实与中国古代临海一带的方言（尤其是江浙地区的吴语）有较为密切的联系，主要体现在语音、词汇和语法结构上。以下是具体的分析：
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### **1. 语音相似性：吴音、汉音与唐音的影响**
- **吴音（5-6世纪传入）**：
日本最早的汉字音读“吴音”源自中国南北朝时期的江南（吴地）方言，与现代江浙沪方言（如上海话、苏州话）有相似之处。例如：
- 日语“人”读作“にん”（nin），与吴语“人”（如宁波话“zen”）相近。
- 日语“千”读“ち”（chi），与吴语“千”（qi）类似。
- **汉音（7-9世纪传入）**：
遣唐使带回的唐代长安音，但部分学者认为其实际更接近当时江南地区的发音，而非现代北方官话。
- **唐音（宋元明时期传入）**：
主要由浙江、福建一带的商人、僧侣传入，如“饅頭”（まんじゅう，manjū）的发音与吴语“馒头”相近。
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### **2. 词汇与语法结构的相似性**
- **吴语词汇的遗留**：
- 日语“行李”古音“アンリ”（anri）与吴语“行李”（angli）相近。
- 日语“父親”古称“デデ”（dede），类似吴语“爹爹”。
- **语法助词的相似性**：
- 吴语的形容词词尾“来西”（如“好来西”）与古日语的“よろし”（yoroshi，表示“尚可”）在功能上类似，均用于缓和语气。
- 吴语的复数标记“拉”（如“阿拉”“伊拉”）与日语的“ら”（如“彼ら”）用法相似。
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### **3. 历史交流背景**
- **江南与日本的密切往来**：
古代日本通过宁波（明州）、杭州等港口与中国交流，吴地方言对日语的影响远大于北方官话。
- **佛教与贸易的传播**：
江南僧侣（如临济宗）和商人将当地方言带入日本，影响日语发音和词汇。
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### **4. 明治维新后的变化**
- 明治时期推行“言文一致运动”，削弱了古日语中的汉语（尤其是吴音）影响，转向现代口语化表达。
- 但部分吴语遗留仍存于现代日语，如数字“二”（に，ni）与吴语“二”发音一致。
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### **结论**
明治维新前的古日语确实与中国古代临海方言（尤其是吴语）有较高相似性，主要体现在**吴音词汇、语法助词和发音规律**上。这种相似性源于南北朝至唐宋时期江南与日本的密切交流。然而，明治维新后，日语经历了现代化改革，逐渐脱离古典汉语的影响，但部分吴语痕迹仍保留至今。