（接上文）点评：该网友对行善有很多不切实际的想法，完全脱离了现实社会，自身的毛病习气没有改正，当然不会改命。

不能对行善抱有太多不切实际的幻想。善人制造飞机也得遵循空气动力学原理，不可能因为好人有好报，不遵守客观规律就能让飞机在天上飞。命运的改善建立在踏踏实实的自我奋斗之上，建立在立足现实的清醒认识之上，脱离了现实社会，命运改造不了。

行善误区：盲目模仿成功者，忽视了每个人的先天根基不同。先天根基，就是你的先天八字命数。很多人改命只看到自己的后天努力，却忽视了先天八字对改命的限制与影响。

先抛出一个公式，下文会详细讲：“改命＝先天命数+后天努力”。改命，是受到先天命数限制的。付出相同的努力，先天命数好则改命幅度看起来就大；先天命数差则改命幅度看起来就小。

比如甲乙二人同时改命，甲的先天命运很好，乙的先天命运很差。甲仅仅做了不多的善事，好运就来了，而乙行善力度远超甲，却命运平平不如甲。乙实际比甲还努力，甲成功了，乙却不成功。为什么？乙的先天命太差，善报都去“填坑”了（弥补与甲的先天福报差距去了）。甲的命比乙好，甲是站在山坡上往上跳，乙是站在深坑里往上跳。乙跳得再高，也不过跳到平地上，乙能比过甲？这就是我总结的改命“深坑理论”。所以，人与人命不同，根基不同，能比吗？没法比，不在同一起跑线上。

成功的人未必是最努力的人，不成功的人也未必是不努力的人，甚至比成功者更努力。不要被某些成功者的经历与言论忽悠，也不要盲目迷信成功者。如果成功者换成你的命，说不定他还不如你呢。

所以说：走自己的路，不走别人的路。你也走不了别人的路。

误区之：对网络帖子缺乏自己的独立思考。知命才能改命。《了凡四训》可信，是因为了凡先生知道自己的命，有改命参照系，而且前半生的经历验证了他知道的命是正确的，所以了凡先生改命可信度高。有些人根本不知道自己的命，没有改命参照系，只是因为行善后有好运了，就误认为自己改命了。问题是：这个好运是今生行善的结果，还是过去生行善的结果？你凭什么认为自己改命了？

古人说“尽信书不如无书”。对于网络上很多改命帖子，要理性看待。这些帖子假改命的多，真改命的少。

误区：把钱财全部捐出去行善。现在佛教界有一种说法，统统布施。也就是把钱财全部捐出去行善。这种说法与佛经严重不符。

佛经如何讲财布施？佛经《心地观经·厌舍品》讲：“一分财宝，常求息利，以瞻家业。一分财宝，以充随日，供给所须。一分财宝，惠施孤独，以修当福。一分财宝，拯济宗亲，往来宾旅。”就是说，钱的四分之一存起来家用，四分之一日常开销，四分之一布施行善，四分之一人情往来。也就是说，75%的钱财用于自身发展，布施钱财数量仅占钱财总量的25%。我认为这个25%应该是财布施的最高量，布施可以低于这个量。佛经从来就没有说过“钱财统统布施全部捐出去”的话。

“全部布施”的说法有严重流弊。行善不一定当下就报了，也许几十年后才报，甚至是下一世报。你把钱全部捐出去了，万一善报没有现前，没有了钱你怎么生活？已经有好几个人信了“全部布施”的说法，把钱全部捐出去了，结果善报没有出现，反而很倒霉（过去世恶业先成熟），因为不顺心，导致埋怨佛法不灵，甚至造下了诽谤三宝的恶业。

网上某学佛人发帖说自己是出身农村的“穷小子”，算命的人说他婚姻不好。于是他工作后就把每月工资全部捐出去行善了，布施了三年，钱财统统布施了，身无分文，结果婚姻命改了，一下子什么都有了，娶了贤惠又有钱的好老婆，工作上被破格提拔了，福利待遇提高了，布施的钱成倍回来了。这个人还办了个XXXX改命网，后来不知啥原因关闭了。这个改命帖子曾经在网上红透半边天，几乎学佛久一点的年轻人都看过这个帖子。

先说结论：这个人全部布施的改命经验根本不值得学，也学不了！他全部布施改命了，完全是他命好、运气好，侥幸碰对了，否则下场很惨。为什么？曾经有学佛的人模仿此人改命，把钱全部捐出去行善改命，捐款是此人的3、4倍，结果不但没有改命，得大病一场躺在医院里动手术花光了最后一点钱，还人财两空、身无分文、一无所有，下场很悲惨。血淋淋的现实教训啊！