◎小漏沉大船，伤害是日积月累的，千里之堤溃于蚁穴
◎看脚下
◎就一个，循循善诱
◎更参三十年！古人参禅用功几十年如一日
◎要有强烈的戒色动机，你对戒色的渴望程度有多少？强还是超强，还是强到爆炸？
◎你戒得太软，戒得死气沉沉，缺少一股冲劲和狠劲
◎下最大决心，全力以赴，决心的力量是不可思议的，但决心一定要落实到行动上
◎把戒色提升到修道层次，重视戒色质量
◎当勤精进，慎勿放逸
◎还可以再用功些
◎苦行
◎九座
◎修行第一
◎劝大家赶快做功夫，勿要放逸贪玩，唐丧光阴，粘着声色货利，而置此大宝藏于不顾，辜负了自己，白白走一遭，未免太可惜，太不值得，太冤枉了，望大家珍重！
◎把握时间用以修行，不辜负此难得的暇满人身
◎撇下万缘一事修行，切莫贪玩
◎我遵师嘱每天按时上座，每座坐足二小时，勤勤恳恳地按师所说口诀「心念耳闻」地修席，从不间断。于坐满一百座后，即加座猛修，从每天坐四小时逐渐增至六小时、八小时，乃至十八小时。每逢星期日及假期，整天在家席坐，不外出游乐
◎知耻，发惭愧勇猛精进，永不退转
◎定课，坚持完成别中断，贵在恒久力行
◎心散乱时加长打坐时间，加座
◎执行力和决心密切相关，强有力的执行代表着一种强势，一种果断的决心
◎凡事都有极困难之时，打得通的便是好汉
◎百种弊病皆从懒出，懒则事事松弛

◎万牛莫挽，势不可挡地向前冲去，全力以赴
◎百折不挠，像一颗子弹一样撞向目标，坚定无比
◎我们戒色也要找到这种状态，火力全开，不顾一切地冲起来！下死决心，死地则战！
◎时间效率管理
◎超额完成
◎建立固定模式，加强过程控制，不断跟进，有时完成一个任务后会出现松懈
◎执行的计划不宜过高或偏低，中道，不偏向哪边

◎逆商
◎不慎失控，接受失败现实，不听信心魔怂恿，避免负面情绪连破
◎破戒之后如果一味消极，很容易连续破戒。警觉那种消沉状态，自责、悔恨、懊恼、愧疚无用，属于负能量，阻碍行动
◎事情发生后接受不追悔，关键是忏悔改过，也别全盘自我否定，补足一下觉悟漏洞即可
◎戒色过程中可能会出现暂时的退步，不必灰心，有时退步只是一个调整，是在为更大的进步蓄力
◎因为你是一流的输家，所以你才是一流的赢家，一流的输家会从失败中不断完善自己
◎平静地面对现实，接受失败的结果，总结经验教训，心态始终平和冷静
◎失败也是宝贵的经验，必须学会面对失败
◎失败是成功之母，这句话是失败后才说的，并不是让你主动去失败。戒色过程中出现的失败，应该是下决心彻底戒除，竭尽全力后的失败
◎挫折正是考验和磨炼
◎遭遇挫折时，能够强势崛起
◎另起炉灶，重开世界，吾生平长进，全在受挫辱之时
◎败了再打，一次不行，再来一次，十次不行，再来二十次，在哪里跌倒就在哪里爬起来
◎从失败中继续站起来

◎天道最喜回头客，改过自新是上策，自戒劝他罪得赦
◎亡羊补牢，为时不晚
◎绝对不能自暴自弃，避免完美主义
◎已经打破的锅，再看它有什么用呢？
◎接受遗憾，接受不完美
◎每次破戒都要认真反省，做出改变，避免犯同样的错误
◎痛苦转为道用
◎苦难是场加冕
◎改过要勇，更要速
◎改正自身毛病，及时发现问题并及时调整。打造专属自己的戒色体系，适合自己的戒色修行。具体问题具体分析，人人业力因缘席气厚薄个别，修行量不同，个人生死个人了
◎每天三省改进，并实施相对应的修行方案进行调整，不要忙学，还得结合自身情况思考
◎为人多病未足羞，一生无病是吾忧
◎常怀克己之心，闭却是非之口
◎常省己过，莫论人非
◎常见自心过愆，不见他人恶缺。思人恩德，想人好处，只找别人优点
◎圣言量，不是拿来衡量批评别人的，而是用来修正自己的
◎严于律己，宽以待人
◎学传统文化后，越看对方越不顺眼，天天指责别人，这就不对了，要求自己改变，而不是挑别人毛病。做好自己，别管别人
◎见他人过在，不独难入不二，亦障自己圣道而起骄慢，修道人所最忌
◎喜欢妄测他人的意境，而自成妄
◎行有不得，反求诸己（改造自己，不怨怪别人）
◎过而能改，善莫大焉
◎天道祸淫，不加悔罪之人
◎有了过失务必要懂得忏悔

◎曾经犯下的邪淫罪不会自动消失，迟早会报，所以要忏悔
◎罪业不可放置，须励力忏悔
◎多忏悔往昔无始以来所作的不善业
◎人罪能悔，已悔则放舍；如是心安乐，不应常念着
◎对自己的过错应该好好忏悔，但不要一直挂在心上，心里应该保持清净安乐
◎忏悔的意思是，反省自己已犯的错误，愿意面对它，承担起责任，从此改正错误，决心不再犯
◎不要纠结于以前的过失，关键是改过迁善，恢复内心的祥和
◎罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡；心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔
◎每天常发愿，仰仗愿力，行持跟上，思维对治巩固戒心
◎誓愿的力量不可思议，常发纯粹无私利他的大善愿，不能发空愿，一定要起行，切实去做，要有永远坚固心
◎从大悲心发起广度众生的大愿，不厌辛勤地做种种利益众生的善事而无住
◎发十不可说百千亿阿僧祇大愿
◎由不动的妙心起饶益众生的大悲方便，处处摄受利济，以菩提心去做一切利生之善行，则一切善行又能成为道上的增上缘
◎根本智已得，后得智还未得，还要精勤磨练，消除席气，广度众生，方能证成智慧、福德双圆的果地fo
◎要成道，就须在度众生的份上，磨练袭气，积累福德
◎识取真心，证得本来后，尚须众善奉行
◎利他，究其实，是众生成就帮助了你，无比感恩与感谢
◎纵然别人对我不好，我对他还要更好
◎絜矩之道
◎己所不欲，勿施于人
◎不能只想着自己，而不顾及别人的感受
◎站在别人的角度为他人着想
◎凡日用间，发一言，行一事，全不为自己起念，全是为物立则

◎平等观：我们不能一切都从自己的立场去判断，我们不能永远只考虑自己的利益，我们不能永远都以自我为中心，我们不能把自己的观点强加给别人
◎给予会让人感到富足
◎所有世间乐，悉从利他生；一切世间苦，咸由自利成
◎亏损失败自取受，利益胜利奉献他
◎见利益让，见困难上
◎有过归己，有功让人
◎永远牢记自轻他重，众生的利益第一
◎利众，是无条件的，不希求任何回报
◎愿意将自己的幸福与他众的痛苦相交换，为众生得离苦
◎愿下化一切有情
◎自律的动机是考虑他人的感受，不想因为自己的不当行为给他人带来伤害
◎善的行为才是上等风水
◎劝君为善曰无钱，有也无；祸到临头拥万千，无也有。若要与君谈善事，去也忙；一朝命尽丧黄泉，忙也去
◎一旦自私，心胸就会变得很狭窄，在这狭窄的空间里，即使是小问题，也会变得很大
◎现行虽善，而其流足以害人，则似善而实非也
◎为善而不穷理，则自谓行持，岂知造孽，枉费苦心，无益也，别善心而行恶事
◎造命者天，立命者我。誓改前非，力行善事，广积阴德
◎望君回头多行善，切勿损人昧良心。圣凡只在一念生，不必人我是非争
◎一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝人莫作。衣食随缘，自然快乐。算甚么命，问甚么卜。欺人是祸，饶人是福。天网恢恢，报应甚速。力行此言，神钦鬼伏
◎给予受施者最高尊严
◎行善去恶，恒久力行不已
◎善的力量非常强大，这比吃任何补药都管用
◎做一个默默奉献的利他者，帮助更多的人
◎善事要尽力去做，但不要执著于福报，只问耕耘，不问收获

◎帮别人应无任何条件
◎如果善良地对待别人是为了索取，那么这种善则是世间最大的恶
◎不要抱着得到的目的做事
◎做了不要去期望回报
◎坚持行善，不求回报，做过就像没做过
◎执著于福报，只会让自己患得患失，心理失去平衡
◎三轮体空：施空、受空、施物空
◎布施是放下贪欲最好的办法，不计回报，心无所求地去帮助别人
◎存好心，说好话，行好事
◎欲广福田，须凭心地。行时时之方便，作种种之阴功。利物利人，修善修福。正直代天行化，慈祥为国救民
◎一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通，命由我作，福自己求
◎与人为善、爱敬存心、成人之美、劝人为善、救人危急、兴建大利、舍财作福、护持正法、敬重尊长、爱惜物命
◎礼敬诸fo，称赞如来，广修供养，忏悔业障，随喜功德，qingzhuanf.a.l.u.n，请fo住世，常随fo学，恒顺众生，普皆回向
◎惠不在大，赴人之急可也
◎诸恶莫作，众善奉行，自净其意
◎天道就是利益他人
◎人心念善，即有善报；心中念恶，即有恶报
◎为恶必殃，若为恶不殃，乃其自身或祖上前有余昌，昌尽必殃
◎天道福善祸淫
◎忘失菩提心，修诸善法，是名魔业
◎在胜义谛中，什么都不存在，善恶也是一种执著；但在世俗谛中，万法会如梦如幻地显现，因果规律毫不错谬，故因此要断恶行善
◎因果分明定不差，古今种豆岂生麻。善恶如无罪福报，圣贤岂肯信服它
◎劝君回首看儿郎，果报昭昭不爽

◎每一件事的发生都是众多因果关系共同作用的结果
◎种如是因，得如是果
◎一个人造了业，这个业力会一直跟着他，只要因缘成熟，即会当下现前
◎因果不能相互抵账，善就是善，恶就是恶
◎万般带不去，只有业随身
◎纵经百千劫，所作业不亡，因缘会聚时，果报还自受

◎今生过去种，未来今日修。只取今日美，不畏来生忧。老鼠入饭瓮，虽饱难出头
◎恶中求的财恶中消
◎敬畏因果
◎福祸无门，为人自召，善恶之报，如影随形
◎你对他人做的事，都会回到你身上
◎莫轻小恶，以为无罪，死后有报，纤毫受之
◎你一天的想法会进入到你的潜意识里，你今天出了问题，可能不只是你今天做了什么，也许还跟往日里你想了什么有关
◎平日里一个小小的念头，会在某时引发蝴蝶效应，慎微斜念
◎偶然的背后都有必然的影子
◎先顺后孝
◎身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也（邪淫严重伤身败德）
◎孝顺，首先就是要让身心保持一种健康的状态，而不要让父母操心
◎今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？
◎劝父母要用柔和的语言，子女应巧妙地循循善诱，没必要言辞犀利
◎对父母永远要轻言柔语
◎不要指使父母为自己做事

◎子女修行的功德，对父母绝对是有利的
◎正己化人
◎没讲，他以身作则，身教重于言传
◎我帮别人，莫放心上；别人帮我，永世不忘
◎不要袭惯了得到，便忘记了感恩
◎滴水之恩，涌泉相报，仅于自己
◎超度先祖
◎不修德，戒到一定程度自然会破戒
◎爬得越高越考验一个人的德行，德行出问题，迟早要栽大跟头
◎厚德，涵养深厚的德行，德高戒稳
◎至戒靠德，非德勿行，不可夹杂好色念，否则心躁动，增多欲望
◎德行在任何领域都至关重要
◎文以评心，武以观德
◎德者事业之基，未有基不固而栋宇坚久者；心者修行之根，未有根不植而枝叶荣茂者
◎德者才之主，才者德之奴。有才无德，如家无主而奴用事矣，几何不魍魉猖狂
◎做人最重要的是品德修养
◎悌、廉、信义
◎懂得做人，比懂得做事更重要
◎最好的说话之道，不是学席怎么说话，而是学席怎么做人
◎谨言少语，闭嘴，避免说话伤人
◎嘴巴用于有意义的事情上，不要动辄就给自他带来不必要的麻烦
◎巧言令色，鲜矣仁，戒绮语，不讲华丽而没有意义的话
◎毋道人之短，毋说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘
◎势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽
◎积金不如积德

◎机关算尽太聪明，反算了卿卿性命，不使阴骘使聪明，聪明反被聪明误
◎慎独，敬天地鬼神
◎从此一言一动、一念一时，皆如鬼神在旁，不敢欺肆
◎暗室之中，神目如电
◎在无人监督、无人知道的情况下，还是表里如一，在独处时应该高度自律，如十目所视，十手所指，不敢轻举妄动
◎独处时应做到内不欺己，外不欺人，无愧于天，无愧于心
◎欲无得罪于昭昭，先无得罪于冥冥
◎心常平，内心贵在平衡，保持一颗荣辱不惊的平常心很关键
◎心气常顺，百病自遁
◎心牵于事，火动于中，有动于中，必摇其精
◎得失常在，贵在心态
◎以平常心应对无常的人生
◎心态一定要稳，只有稳的人才能守住戒色成果，不管遇到什么挫折，都要做到稳
◎没必要因为一点得失，就让心起起伏伏
◎不起分别之心，无所谓得，也就无所谓失
◎得到时淡然，失去时坦然
◎人定胜天：人心安定高于一切
◎忍耐好，忍耐好，忍耐二字常奇宝。一朝之忿不能忍，斗胜争强祸不小。休逞财势结怨仇，后来要了不得了。让人一步有何妨，量大福大无烦恼
◎老拙穿衲袄，淡饭腹中饱，补破好遮寒，万事随缘了。有人骂老拙，老拙只说好；有人打老拙，老拙自睡倒；涕唾在面上，随他自干了，我也省力气，他也无烦恼，忍辱波罗蜜，便是妙中宝。若知这消息，何愁道不了
◎不需要争谁对谁错
◎闲行间坐，不必争人我，百岁光阴弹指过，成甚么功果？
◎饶一着，切莫与人争强弱。耐一时，火坑变作白莲池。退一步，便是人间修行路。任他嗔，任他怒，只管宽心大着肚

◎眼内有尘三界窄，心头无事一床宽
◎宽恕、包容，不必那么在意计较
◎忍不是强憋着不生气，而是看开了自然就不生气了
◎如果以嗔报嗔，以骂还骂，只会造作口业，并不见得聪明
◎瞋是心中火，能烧功德林。欲行菩萨道，忍辱护真心
◎寒山问曰：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，该如何处之乎？
拾得答曰：只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年，你且看他

◎计划没有变化快
◎人生无常，世事多变
◎人际关系从来都是一个变数
◎如果无常此刻就降临，我做好准备了吗？
◎漂亮的云、美丽的花，不过是过眼云烟
◎可以拥有，不要当真
◎财物如幻亦如梦，愚痴众生被诳惑，刹那时的刹那失，何有智者生爱心？
◎接受无常，让身心开阔。对事物的变化保持开放的心态，平常地面对生命中所有的变化起伏。不必把每一件事都执记在心头，由此很快脱离痛苦
◎人命无常，速如电光。光阴短促，人命几何，一气不来，即属后世
◎谁也无法确定何时何地会死，死神从来不与人约定时间，他往往出乎意料地降临
◎死亡出现的方式、时间，永远是无法确定的，谁又能预知明天和死亡哪一个先到来呢？
◎春夏秋冬捻指间，霞送黄昏鸡报晓；请君细数眼前人，一年几个埋荒草。旧墓丛里添新冢，垒垒凄凉向黄昏；草高草低多少坟，一年一半没人扫
◎贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘

◎fo说一切财产中，知足乃为最殊胜，是故应当常知足，知足无财真富翁
◎幸福的根本，并不在于拥有多少金钱，而在于减轻了多少欲望
◎富而不知足，是亦为贫苦；虽贫而知足，是则第一富
◎知足是不强求
◎存心快乐常知足，少思少言除色欲

◎终日奔忙只为饥，才得温饱又思衣；衣食两般皆足够，房中缺少美娇妻；娶了娇妻并美妾，又无田产作根基；置下良田千万顷，因无官职怕人欺；三品四品还嫌小，一品二品仍觉低；一日当朝为宰相，又想帝王做一回；做得君王犹不足，还把长生不老期；欲壑未满梦未醒，一棺长盖抱憾归
◎欺诳得钱君莫羡，得了却是输他便。来往报答甚分明，只是换头不识面。多置田庄广修宅，四邻买尽犹嫌窄，雕墙峻宇无歇时，几日能为宅中客？造作田庄犹未已，堂上哭声身已死。众生心兀兀，常住无明窟，心里为欺谩，口中佯念fo
◎明明拥有沉香，却不认识它的珍贵，反而羡慕别人手中的木炭
◎任何人事物，都不能永远带来新鲜感。过一段时间以后，新鲜感就变成了审美疲劳
◎蝜蝂者，善负小虫也。行遇物，辄持取，卬其首负之。背愈重，虽困剧不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬仆，不能起。人或怜之，为去其负。苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已。至坠地死
◎为人不必苦贪财，贪得财来天降灾。既是有钱人不在，不如人在少贪财
◎一向迷本心，终朝役名利。名利得到身，形容已憔悴
◎名利的场上，一入戏，心便小
◎荣华能几日，眷属片时亲
◎人弱心不弱，人贫道不贫，一心要修行，常在道中办，世人爱荣华，我却不待见，名利总成空，我心无足厌，堆金积如山，难买无常限。古今多少人，哪个活一百？这个逞英雄，那个做好汉，看看两鬓白，年年容颜变，日月穿梭织，光阴如射剑，不久病来侵，低头暗嗟叹，自想年少时，不把修行办，得病想回头，阎王无转限，三寸气断了，拿只那个办。也不论是非，也不把家办，也不争人我，也不做好汉，骂著也不言，问著如哑汉，打著也不理，推著浑身转，也不怕人笑，也不做脸面，儿女哭啼啼，再也不得见，好个争名利，须把荒郊伴。劝君即回头，单把修行干，做个大丈夫，一刀截两断，跳出红火坑，做个清凉汉，悟得长生理，日月为邻伴
◎回头好，回头好，世事将来一笔扫。红尘堆里任他忙，我心清静无烦恼。终日贪，何日了，只恨家中财帛少。无常到，没大小，不用金银不用宝。不分富贵与王侯，年年多少埋荒草。看看红日落西山，不觉鸡鸣天又晓。急回头，莫说早，小小孩童易得老。才高北斗富千箱，孽障随身何时了。劝世人，回头好，持斋念fo随身宝。看来名利一场空，不如修心念fo好
◎娑婆苦，光影急如流。宠辱悲欢何日了，是非人我几时休。生死路悠悠。三界里，水面一浮沤。纵使英雄功盖世，只留白骨掩荒丘。何不早回头
◎天上乌飞兔走，人间古往今来。沉吟屈指数英才，多少是非成败。富贵歌楼舞榭，凄凉废冢荒台。万般回首化尘埃，只有青山不改
◎功名富贵笑谈中，回首一场大梦。昨日香车宝马，今朝禾黍秋风。谁强谁弱总成空，傀儡棚中搬弄