宋本元本都是《史记·田敬仲完世家》：伐卫，取母丘。索引，母音贯，古国名，卫之邑，今做“母”者，字残缺耳。清末张文虎校本改成“毌”，中华书局本从张文虎本。
清末张文虎根据自己的理解径直改了原本，这种方法压根就不对，只是他的一家之见，就把母丘姓的传世写法给改写了，母丘后人怎么能够同意？他的个人解释只适合作为注释，或许连注释也算不上。中华书局本从张文虎本，也是不加思考，不辨源流，以新论当重大发现，自以为创新了，实则很是冒失。
张文虎的逻辑是，母音贯，推测母字来源于贯上半部分的讹写，并生造出残缺字“毌”，认为以前的人把缺字“毌”讹写成了母，所以母丘地名原作毌丘、贯丘。据此母丘一家也应该是毌丘。敢问母丘第一代先祖都忘记贯丘怎么写然后错记成毌丘写法了吗？到了母丘第二、三代先祖又把毌丘写成了母丘字样了吗？这么多偶然性在一个家族里怎么可能会发生？哪怕是贯丘地名，最多出现贯丘、毌丘后人，可扯不出母丘后人啊。
至于地名母丘为什么读音是贯丘，张文虎认为是字形残缺导致的，那也仅仅是推测，不能靠推测出的地名贯丘替母丘家族改姓啊逻辑不通啊。母丘俭也不同意自己的姓会一误再误，不会认可自己的母丘姓与张所谓的“贯丘”“毌丘”会扯上联系。即便别人缺字、误写，与所谓的“贯丘”后人能产生半毛钱关系啊。哪怕真有“贯丘”后人，该怎么写还是怎么写，难不成“贯丘”家人的姓还必须照着随错误写法一起改称母丘，这也太戏弄张臆想出的“贯丘”家族人了，是可忍孰不可忍。

又《字汇补》按《古音畧》贯高之贯音冠，本毌丘，复姓，后去丘为毌氏。
又作贯氏。魏有毌丘俭，今多呼为父母之母，非也。据此，则毌丘氏当从沽欢切之毌字，不当从微夫切之毋字矣。其误已久，不可不辨。与毋、母俱别。

胡母班还是胡毋班

有意思

反正我早就释怀了，抄书抄错字的例子太多了，楼主的考证属于栽树了，后来的人都来乘凉喽

【又作貫氏。魏有毌丘儉，今多呼爲父母之母，非也。據此，則毌丘氏當从沽歡切之毌字，不當从微夫切之毋字矣。其誤已久，不可不辨。　與毋、母俱別。】

毌（guan）丘俭。