反过来说也是一种舒缓的放松，比方说对于广阔天际而言鸟开始了飞翔。而我们需要做到的就是抛飞，他自然就有那自由姿态呈现了

嗯？这个帖子屏蔽了么

自律为了更好滴自由啊，有的事想做就做有害处的。比如有的事做了就没命了，就残疾了，受伤了，还谈什么自由了

任何人的话都别相信!一个人的血缘至亲才可能有真正的爱，用"可能"这词是因为有的父母对待自己孩子都没有真正的爱，一个人经历艰苦的学习才有的独立的思维，他们说的只是他们主观的想法。

其次的问题就是有关自由意志的问题，自由意志本身的概念很丰富，但可以说两个方向，一有能力做到的自由，二不陷入自我毁灭的意志，像是飞翔在天上，不由自主坠向地面。

@～归零 你很自由了，来交流一下自由的问题

我想说在一个装着道德的地方，自律而自由已经是我们拥有的最多自由了，可我们不能失去自由的本意

那个…你真的理解啥是自律啥是自由吗

这个帖子有毒老是审核

我比较认可卢梭的说法。天赋人权，人生而自由，这是绝对的自由，这是可以做任何事的，包括s人，甚至毁灭世界。但是这是使社会无法运作，需要一个契约，达到契约自由。如何签订契约需找求出公意，公意代表契约下所有人利益的最大化，但公意是一个抽象的概念，这需要一个众意，众意是投票的结果，投票两边人数相减可以作为公意。f律就是围绕公意而定，到此时就签订了一个契约自由，也就是人权让渡。但是投票常被操纵，什么投票才是高效公正的卢梭在《社会契约论》中给了一些分析。

醴曩：我比较认可卢梭的说法。天赋人权，人生而自由，这是绝对的自由，这是可以做任何事的，包括s人，甚至毁灭世界。但是这是使社会无法运作，需要一个契约，达到契约自由。如何签订契约需找求出公意，公意代表契约下所有人利益的最大化，但公意是一个抽象的概念，这需要一个众意，众意是投票的结果，投票两边人数相减可以作为公意。f律就是围绕公意而定，到此时就签订了一个契约自由，也就是人权让渡。但是投票常被操纵，什么投票才是高效公正的卢梭在《社会契约论》中给了一些分析。
你说的是比较准确的，可以认可。当然我讨论的主题还是自律与自由，也可以说道德与自由。

字油的维度，有想做什么就做什么，以及想不做什么就不做什么。
一般家是最典型的字油意象之源。

纠结于文字，然后陷入文字之中。。这就是不务实，问题不是自由还是不自由，先问问你务实了吗