我一直觉得他数据高了。

堀秀政 87 83 86 84
吹过头的了典型...天道里是83 65 71 76（因为这一代是个人武勇所以武力低点正常），14里是84 77 79 77是因为武力决定全队攻击力，本身已经很高，这一代四维又全方面加强...
天文22年（1553年）在美浓国厚见郡茜部出生，斋藤道三的家臣堀秀重的长子。
小时候与堂兄奥田直政（后来的堀直政）一起被身为一向宗僧人的伯父堀扫部太夫抚养长大。
最初仕于大津长昌，之后仕于木下秀吉，永禄8年（1565年），13岁就成为织田信长的小姓和侧近。
16岁时，担任室町幕府第15代将军足利义昭的临时居所本利寺的普请奉行等各种奉行职，确立其心腹地位。
和秀政作为同僚的信长近臣还有菅屋长赖、福富秀胜、大津长昌、矢部家定、长谷川秀一、万见重元等人。
秀政不仅担任奉行职务，也活跃于战场。天正3年（1575年）参加织田军的越前一向一揆讨伐。天正5年（1577年）的纪伊杂贺讨伐战中，离开信长本阵，与佐久间信盛、羽柴秀吉等人一同率领分队。翌年的有冈城之战中，与万见、菅屋等人率领铁炮队。
天正7年（1579年）安土宗论时与菅屋、长谷川等人担任奉行。天正8年（1580年），与菅屋、长谷川等人担任巴泰伦屋敷的营造奉行。另外，因为被叔父莲照寺住持抚养长大的关系，在与本愿寺的交涉中发挥人脉，与石山本愿寺达成和睦，并促使本愿寺退城。后来秀政被本愿寺显如赐予法名“释道哲”。
天正9年（1581年），在第二次天正伊贺之乱中率领信乐口部队参加比自山城之战。因为击败荒木村重、压制越前一向宗的功绩，在这一年被织田信长赐予长滨城主2万5千石。
天正10年（1582年）的甲州征伐中跟随信长进入甲信，但因为织田信忠已经消灭武田氏而没有参加战斗。
本能寺之变前夕，明智光秀被撤掉接待德川家康的职务后，与丹羽长秀一同担任接待职务，结束这次接待后，前往备中的秀吉麾下。
天正10年（1582年）6月2日发生本能寺之变，信长死去时，秀政作为秀吉的军监正在备中国，得知信长死去的消息后，与秀吉一起急忙返回上方参加山崎之战，与中川清秀和高山右近等人布阵在前。
山崎之战后，秀政率兵追击明智秀满，迫使其退往坂本城，自知败北的秀满将祖传之宝传给秀政的家老直政后，放火烧城自尽。
在山崎之战后的6月27日召开的清洲会议上，秀政代替丹羽长秀拜领近江国的佐和山城和所领9万石，之后秀政成为秀吉的家臣，天正10年（1582年）10月20日的书状中使用羽柴这个姓氏。
秀政被认为是秀吉一族以外第一个被赋予羽柴氏姓氏的人。
天正11年（1583年）4月，跟随秀吉进攻越前北庄的柴田胜家，战后，叙从五位下左卫门督。因为堂兄弟六右卫门担任一向宗莲照寺住持的关系，也负责与本愿寺方面的交涉。
天正12年（1584年）的小牧长久手之战中，友方军大败，但秀政将自军分为三路，埋伏并夹击追击而来的大须贺康高与榊原康政等人，之后推走。
天正13年（1585年）秀吉成为关白，秀政叙任从四位下侍从兼左卫门督。同年，因为纪州征伐（千石堀城之战、第二次太田城之战）和四国平定战的军功，被赐予丹羽长秀遗领越前国北庄18万石。与力由加贺小松的村上义明、加贺大圣寺的沟口秀胜担任。天正14年（1586年），与长谷川秀一一同被允许升殿。另外，秀政转战各地期间，父亲堀秀重和弟弟多贺秀种作为城代在佐和山城进行统治。
维基文库中有老人杂话的原文“堀左卫门杰出之人也，太阁甚爱，英年早逝。太阁心中认为，若他不死，将赐予关八州”。天正15年（1587年）九州平定时参阵，秀政被任命为先锋部队。天正16年（1588年），被赐予丰臣姓。
天正18年（1590年）参加小田原征伐，被任命为左备大将，自箱根口攻陷山中城。攻到小田原早川口，在海藏寺布下大本营。但是在5月下旬染上疫病，5月27日在阵中突然死去。享年38岁。
被称为“名人左卫门佐”（“武家事纪”、“名将言行录”）、“名人太郎”（“常山纪谈”），有人称他是“天下的指南”，“没有过错的人”（“名将言行录”）。
山崎之战时，为了夺取天王山，第一队的堀尾吉晴首先上山，秀政紧随其后，家臣堀七郎兵卫对他说：“山上的我方若战败，必将冲乱我军阵型，一同溃败。请改道而上”，于是改道而上，堀尾军果然崩溃，秀政从旁边进攻，用铁炮将敌将松田政近讨散（“名将言行录”）。堀七郎兵卫被推测是堀直政的兄长利宗（或道利），利宗最初仕于足利义辉，义辉死后仕于织田信长。
小牧、长久手之战时有枪声，后来没有声音，正觉得奇怪时，田中吉政单枪匹马过来，丢下一句“后面有战事，赶紧做好准备”，就先走了。秀政说：“那位是旗本头。这样的使者应该由单使或年轻人担任，不是该是他来的地方”，“枪声之后没有声音，一定是我方败军”，结果果然丰臣军战败，大须贺、榊原等敌人攻了过来。（《名将言行录》）。
九州征伐时，近臣山下甚五兵卫发狂，从背后攻击秀政。秀政回头砍了山下一刀，这时走在山下身后的直政也从背后砍了山下一刀。秀政对直政说：“我先走了（这事交给你处理）。”事出突然，却能如此迅速地说出这样的话，这才是了不起的。（《名将言行录》）。
有一次，听说奉行的随从和拿行李的人争执行李的轻重，秀政亲自背着那个行李走了一段路。于是他断然说道：“虽然我的力气比那个人强，但背了一里路也会累吧。”（《常山纪谈》）。
有一次，旗持在行军途中因为迟到而被责备，秀政亲自背起旗帜试着说“大概是因为我的马脚力好吧”，于是给旗持换掉了脚力弱的马，旗持就不再迟到了（“常山纪谈”）。
没啥说的，恢复原来的数据就差不多...硬仗不多，不过山崎、小牧、山中城三仗都有高光表现，奉行和外交方面算是中规中矩吧。
81 75 76 85

继续提名几个东北的和老军神，穴泽俊光，志村光安，天龙赖贞，失田野义正，长尾为景

贱岳合战的喂鸡记载，缺少堀秀政的记录，反而提到了之前堀秀政从中交涉的事情
3月12日（5月3日），柴田胜家与佐久间盛政、前田利家等人率领约3万军势到达近江国柳濑，完成布阵。包围长岛城的秀吉将织田信雄和蒲生氏乡的1万大军留在伊势，3月19日（5月10日）率领5万兵力在木本布阵。双方并没有立即发动攻击，而是在一段时间内积极构筑阵地和堡垒（部分遗迹至今仍存在）。另外，丹羽长秀为防备胜家西进，向海津和敦贺出兵，战线陷入胶着，3月27日（5月18日）秀吉率领一部分军势返回长滨城，向伊势和近江2方面进行防备。秀吉于3月30日向秀长送去“（自军）砦周围的小屋应由前野长康、黑田官兵卫、木村隼人的部队协助破坏”的书状，但此命令并未执行[1]。
交战
4月16日（6月6日），一度向秀吉降伏的织田信孝与伊势的一益再次举兵，进军岐阜城下。此时秀吉被迫向近江、伊势、美浓3方面作战，翌年4月17日（6月7日）向美浓进军，但因揖斐川泛滥而进入大垣城。趁秀吉军势大部分离开近江的机会，胜家在部将佐久间盛政的意见具申下，于4月19日（6月9日）命令盛政立即攻击大岩山砦。守卫大岩山砦的是中川清秀，但是因为无法忍耐而陷落，清秀战死。接著黑田孝高的部队受到盛政的攻击，但仍奋勇守住。盛政接着攻击占据岩崎山的高山右近，右近也无法支持而撤退，逃往木之本的羽柴秀长的阵所。得到这个成果的胜家对盛政下了撤退的命令，不过，尽管再三的命令盛政却不服从，继续在前线布阵。
4月20日（6月10日），判断处于劣势的贱岳砦守将桑山重晴也开始撤退。盛政占领贱岳砦也只是时间问题。但是，与此同时乘船渡过琵琶湖的丹羽长秀遭到部下“应该回坂本一次”的反对，判断时机已到，于是改变前进路线，毅然从海津登陆，战局为之一变。长秀率领的2000军势在与开始撤退的桑山重晴军势相遇后合流，击破贱岳周边的盛政军势，成功确保贱岳砦。
同日，在大垣城的秀吉得知大岩山砦等阵地陷落，立即回师。14时从大垣出发的秀吉军到木本的13里（52公里）的距离5个小时移动（美浓大返）。佐久间盛政在翌日黎明遭到秀吉大军的强袭，但仍顽强奋战。判断不能直接瓦解盛政部队的秀吉将攻击对象变更为柴田胜政（盛政的亲弟弟），盛政救援胜政，两军展开激战。此时活跃的有羽柴秀吉麾下被称为贱岳七本枪的加藤清正、福岛正则、加藤嘉明、平野长泰、脇坂安治、糟屋武则、片桐且元。
胜家败走
但是在激战中，在茂山布阵的柴田方面的前田利家的军势突然脱离战线。因此后方的守备阵形崩坏，佐久间军士兵的士气低落，柴田军全体的士气也一口气下降。推测这可能是因为利家很早就响应秀吉的劝诱[2]。因此与利家对峙的军队开始攻击柴田军。柴田方面的不破胜光、金森长近的军势也退却，击破佐久间盛政的军势的秀吉的军势涌向柴田胜家本队。无法支撑寡不敌众的胜家军势崩溃，最终胜家向越前、北庄城退却。
北庄、岐阜、长岛城陷落与信孝自杀
胜家逃到北庄城，4月23日（6月13日）被前田利家为先锋的秀吉军势包围，翌日与夫人阿市等人一同自杀（北庄城之战）。佐久间盛政逃亡，但被黑田孝高的手下抓获。后来被斩首，首级在京都六条河原示众。另外，失去柴田胜家后盾的美浓方面的织田信孝被支持秀吉的兄长织田信雄包围岐阜城而降伏，信孝被移至尾张国内海（爱知县南知多町），4月29日（6月19日）信雄的使者命令其切腹自杀。害了。剩下的伊势方面的泷川一益继续坚守城池一个月，最后开城、削发出家[3]，在丹羽长秀处的越前大野蛰居。

天正11年（1583年）3月4日，柴田胜家向安艺的足利义昭（家老真木岛昭光）送出书状，请求与毛利合作攻击秀吉。
3月10日左右，柴田胜家（兵数30,000）从北庄城出阵。
3月11日，从伊势进军的秀吉在佐和山城布阵。
3月12日，柴田军进军至木之本附近，但因秀吉军北上而后退。
柴田胜家在柳濑北方的内中尾山（玄蕃尾城），佐久间盛政在行市山砦布阵。
3月17日，羽柴秀吉方的羽柴秀长、堀秀政、中川清秀、高山右近、黑田官兵卫、桑山重晴、小川祐忠(柴田胜丰的家臣。柴田胜丰于4月16日病死)到达贱岳的余吴湖周边。
秀吉在木之本设置本阵。贱岳砦由桑山重晴、大岩山砦由中川清秀、岩崎山砦由高山右近、田上山由羽柴秀长布阵。
最前线在堂木山哨所配置木下一元，新明山哨所配置木村重兹，东野山（左祢山）哨所配置堀秀政，街道上构筑土垒。
3月17日，秀吉请求上杉景胜攻击越中的佐佐成政（上杉景胜在2月向秀吉、信雄送去誓纸）。
4月5日，柴田胜家进军，攻击东野山砦的堀秀政，但被堀秀政阻止。（楼上芦名说的应该是这一条）
4月12日，秀吉向小早川隆景送去回信，表示自己处于优势。
4月13日，堂木山的山路正国（柴田胜丰的家臣）叛变，逃往佐久间盛政的阵中。
4月16日，岐阜城的织田信孝再次举兵，秀吉将阵交给羽柴秀长、中川清秀、高山右近、黑田官兵卫等人，率领15,000兵前往美浓，进入大垣城。
4月19日，得知秀吉脱离的柴田胜家命令佐久间盛政攻击。前田利家在茂山砦布阵，柴田胜家也南下，前往抑制东野山砦。
4月20日黎明，佐久间盛政从行市山砦南下，攻击大岩山砦的中川清秀，中川清秀战死（42岁）。岩崎山砦的高山右近也败走田上山方向。
丹羽长秀渡过琵琶湖登陆，与桑山重晴合流，守卫贱岳砦。
柴田胜家命令佐久间盛政返回，但佐久间盛政继续战斗。
贱岳之战布阵图
4月20日，秀吉因大雨无法渡过揖斐川，在大垣城停留时，收到柴田军进攻的消息。秀吉在大垣城部署10,000名士兵，率领其余士兵返回贱岳（美浓大返）。
4月20日夜，秀吉返回贱岳，在田上山布阵。
4月21日黎明，秀吉到达，佐久间盛政开始撤退。
秀吉全军追击，攻击殿军柴田胜政。佐久间盛政也返回，两军交战。
在茂山布阵的前田利家背叛柴田军，脱离战场。
4月21日正午，秀吉军在福岛正则、加藤清正等人的活跃下战胜佐久间队。
秀吉开始进攻柴田胜家。柴田胜家败走，经北国街道向越前北庄城撤退。
这样的话，给到84 79 76 85也可

来个丰臣秀次怎么样，虽然小牧长久手打了败仗但是当时他年纪还小，后面也屡次证明自己不是个fw，现在这数值属实有点过分

志村光安 84 86 85 61
14是79 79 78 59，三个准80已经很强了， 这代直接三个85，就强到逆天了，之前芦名就批评过这个数据膨胀的离谱
志村光安
相传为最上家谱代家臣志村光清之子，出生在出羽国漆山地区志村（生年不详）。侍奉最上义光。
当事人评价他是：“性情刚勇，而又富于口才，即使是强敌也能驳倒。”谷地领主白鸟长久和织田信长交好，意欲夺取出羽，于是主君最上义光让他使者去和织田信长交涉。在交涉中展示最上家的系图，信长便允许义光叙任出羽守。
天正12年（1584年）与寒河江氏、天童里见氏的战斗中亦立下武功。
庆长5年（1600年）的庆长出羽合战中，上杉氏率领2万人侵攻最上领地之际，光安负责守备长谷堂城。
受到鲑延秀纲的支援，运用伏兵等抵抗直江兼续的军势，守住城池，贡献巨大。
另外也参与从狐越街道撤退的上杉军追击战，以及对上杉军志驮义秀固守的东禅寺城（酒田城）的攻击，战后，被赐予改称龟崎城的东禅寺城3万石。
另外，也致力于庄内寺社的复兴（1608年羽黑山五重塔的修造等）。
庆长8年（1603年），向主君义光报告此事有一只巨龟在酒田登陆，并以此为吉兆，将东禅寺城改名为龟崎城，大宝寺城改名为鹤冈城。卒年一说为庆长14年（1609年），一说为庆长16年（1611年）。
若松寺的乡目贞繁笔板绘著色神马图绘马（重要文物）中留白处有“志村九郎”的涂鸦，被认为是攻天童以后光安所写。
没了
84统啥水平，和武田信繁、本庄繁长一样，86武和風魔小太郎、長尾為景一样，85智和丹羽长秀、石川数正一样哥们你后代是不是塞钱了？长谷堂之战虽然是表现很出彩，但也不至于就一下整到三个85吧，你这个数据别说是奥羽就是放武田或者织田都是有数的大将啊...
推荐数据 80 77 74 60

鮭延秀綱 85 78 72 61
14里是71 71 66 54 ........好好好关系户还是你牛，志村光安跟鲑哥一比还得靠边站。统暴涨14点，统武合计21点，四维合计涨34，虽然不能和版本之子土居清良比，但也算得上是数一数二的借东风了
出生为出羽国豪族鲑延(佐佐木)贞纲之子。
鲑延氏自称是近江源氏佐佐木氏流六角氏支流鲇江氏的一族。二十代纲村（永正9年（1512年）去世）时前往出羽，仕于横手城主小野寺氏，住在关口（现在的汤泽市关口）。此后，受小野寺氏之命前往最上地方以岩鼻馆（现在的户泽村藏冈）为据点，但在永禄6年（1563年）父亲贞纲时在庄内的大宝寺氏（武藤氏）的侵略中败北，退至鲑川之滨的真室内町，鲑川的地名为居城。以鲑延为姓。此时年幼的秀纲一度被大宝寺氏逮捕，带到庄内担任小姓。(PS:这一战取胜的大宝寺义増之前盘点过，数据才12 46 59 61简直是手无缚鸡之力，离谱...即使是提升到我推荐的数值42 50 59 61，打败71 61 73 62的 鲑延贞纲仍然是运气爆棚）
之后成为鲑延城城主，在天正9年（1581年）受到最上义光军势的侵攻而尝试抵抗，但是被氏家守栋调略内部破坏而降伏，领地得以保全。以后仕于最上氏，以最上领北方守护的身分与旧主小野寺氏奋战，文禄4年（1595年）以楯冈满茂（63 60 56 38，这领导当的，高风亮节，一点不偷属下的数据）的先锋身分攻略汤泽城。
庆长5年（1600年），为了呼应关原之战，直江兼续率领上杉军包围最上氏的长谷堂城（庆长出羽合战）。秀纲作为副将被派遣到长谷堂城，帮助城主志村光安，并与楯冈光直、清水义亲等人一同救援。在“永庆军记”中，秀纲率领部队逼近上杉本阵，奋勇作战，直江兼续对秀纲说“鲑延之武勇，恐怕连信玄、谦信也没见过”，并在日后受到兼续的奖赏。战后最上氏被封为出羽山形57万石，秀纲被赐予真室城11,500石。
元和3年（1617年），秀纲反对年少的最上义俊继承最上家督，拥立义光的四男山野边义忠，家臣团分裂对立。因为这个家骚动（最上骚动）的理由，在元和8年（1622年），最上氏被减封近江国大森1万石。
秀纲也被佐仓藩主土井利胜收留，不过后来在最上骚动中被原谅而仕于土井氏。此时，被赐予的知行5千石全部分给山形以来的14名家臣，自己则辗转于家臣之下生活。此时的利胜还只是6万2500石的大名，5千石的知行对他来说是个很大的负担，但是将军秀忠直接从中斡旋，将秀纲召入客份，因此增加了这个部分。在此之前秀忠曾邀请秀纲成为德川忠长的附家老，但秀纲固辞了。（这绝对是德川家故意搞事吧...）
另外，在此期间蛰居于江户本乡（后来的本乡森川町附近）。已经先于妻子和嫡男秀义，在元和9年（1623年）与为了照顾身边而雇用的土地之女生下儿子。这个庶子名叫森川弥五兵卫，其家系是土井家臣。虽然也收养了秀义的遗儿，但让他取下笼宫姓作为别家，鲑延家本身断绝。
正保3年（1646年）死去。追思遗德的家臣们建立了鲑延寺（茨城县古河市），进行祭祀。
反对太合检地而加入土一揆的池田盛周及其家臣们，向鲑延秀纲求救后逃了出来，秀纲藏匿了成为通缉犯的盛周等人。
在土井家时，回答了利胜的咨询，讲述了关原之战时仁贺保举诚的英勇战斗。元和9年（1623年）10月18日，举诚从常陆国武田5000石复归旧领仁贺保1万石的大名。
能力...反正上80都很勉强，85就绝对离谱了。道德方面，两次背叛旧主好像也就...14里可能确实是给的有点低了，但是也不至于搞成这个样子
推荐数据 74 77 67 52

豊臣秀次 43 58 33 47
14里是37 52 27 55，算是狠狠加强过一波了。
永禄11年（1568年）出生，为秀吉同母姊瑞龙院日秀与弥助（三好吉房）夫妇的长子。
元龟3年（1572年），宫部城主宫部继润被秀吉劝降，秀吉让外甥秀次，也就是当时4岁的治兵卫去做人质。治兵卫在名义上成为继润的养子，放弃治兵卫的百名姓名，改通称次兵卫尉宫部吉继。
根据“筑后国史”记载，此时由继润任命宫部家家臣田中久兵卫（吉政）为傅役。后来成为秀次身边侍奉时间最长的亲信。
天正元年（1573年）9月1日，小谷城陷落，信长将宫部继润成为秀吉的与力。因为没有向家臣派出人质的道理，所以在天正2年（1574年），秀次已经恢复羽柴氏或木下氏的苗字，但此时名不详。
天正3年（1575年），三好康长向信长投降，天正8年（1580年）因为长宗我部氏向阿波国扩张，康长接近秀吉并得到他的支援，康长原本打算收信孝为养子，但在天正10年（1582年）6月发生本能寺之变而全部中止。
为了加强合作，康长收秀吉的外甥为养子。但具体时期有诸多说法，最早是天正3年，最晚是天正10年。秀次再次被收为养子，通称改为孙七郎，改名为三好信吉。
康长知行河内半国，居城为若江城，本能寺之变后出奔后消息不明，一说出家进入妙心寺，但亲生儿子康俊也在此时死去，因此消失踪影，天正11年（天正11年）1583年，信吉率领三好家的家臣团，成为河内北山2万石的大名。另外，因为农民家的儿子继承名门三好氏，父亲弥助也使用三好姓，之后改名为三好武藏守吉房。
天正10年山崎之战前，池田恒兴的女儿（若政所）与信吉定下婚约。若政所于翌年出嫁，成为正室。同时池田氏所领的三田城让渡给信吉。
天正11年1月，泷川一益举兵，信吉率领中村一氏和近江军2万大军出阵，从鸟居本越过大君畑峠进入伊势国，攻略泷川仪太夫（益重）的峰城。虽然益重兵少，但一直坚持到4月才开城投降。
接着在贱岳之战中率领第六阵参战，但没有表现。信吉作为秀吉为数不多的亲戚中二代世代中最年长者而受到重用。
同年9月秀吉开始修筑大坂城，秀次进入兵库城[。
天正12年（1584年）春复归羽柴姓，改名羽柴信吉（孙七郎），一般认为在这个阶段离开三好康长身边。此时从三好家臣团中抽出的人称为若江八人众。
同年3月，参加了被期待的小牧长久手之战，在战斗中表现失态。岳父池田恒兴和（在羽黑之阵中败北的）义兄森长可向秀吉提出进攻三河国的突袭策略，信吉也毛遂自荐担任这个别働队的总大将。
4月9日，在白山林遭到榊原康政、大须遭到贺康高等人的突袭，遭到毁灭性的大败。作为军目付同行的木下助左卫门祐久和木下勘解由利匡（宁宁的叔父）为了保护信吉而战死，本人徒步逃亡，在堀秀政队的救援下总算逃脱。因为丢脸的败北而表现出不争气的样子，被生气的秀吉严厉斥责。
（有两端逸话，一个是马丢了就强迫可儿才藏借马，可儿才藏说下雨的时候谁会让出雨伞？还有一个是让担任大将的田中吉政去当传令兵，吉政不肯，但秀次强迫他，结果后阵的人看到吉政还都以为他是为了躲避交战才到后面来传令的胆小鬼）
根据山鹿素行的《武家事纪》记载，秀吉勃怒，认为“这是一门之耻，所以要杀了他”。继承人于次丸秀胜身体有病，考虑过将来让他继承羽柴家，但看他的表现，简直是上天要让羽柴氏丢人一样。
天正13年（1585年），秀吉出阵纪伊杂贺征伐，秀次成为叔父秀长的副将，有机会洗刷污名。
3月21日，在千石堀城之战中，秀次军从四面猛烈进攻，首级一个也没取就丢了，一揆势力全部被杀城池陷落。也参加了太田城围攻。同年6月的四国征伐中，秀吉生病，秀长担任总大将，秀次为副将，由明石率领3万大军出阵，经由鸣门海峡在阿波国土佐泊登陆。与黑田孝高、宇喜多秀家等备前、播磨军合流后，攻陷了比江山亲兴盘踞的岩仓城。
同年7月左右，秀吉就任关白前后，接受偏讳改名羽柴秀次。
8月6日，长宗我部元亲降伏，秀次本人被赐予20万石，宿老（中村一氏、山内一丰、堀尾吉晴）等御年老众被赐予23万石，合计43万石的大名。秀吉为了让秀次在俯视安土、靠近琵琶湖的地方居住，筑起了八幡山城。从文书中对绳张、筑城工事的都督、作业工序等的具体指示来看，诸将的配置、场所的选定等都是秀吉的指示。秀吉不仅安排了城池建设，还把城下町的町人主要从安土移居过来，并有计划地建造了八幡堀和上下水道。
据说秀次在领内施行善政，在近江八幡流传着“水争审判”的逸闻]，但考虑到他此时年仅17岁，主要还是宿老田中吉政等人的功绩。不过，在受到辅佐的同时逐渐熟练地运用家臣众，顺利地进行统治。
同年10月，秀次叙任从四位下右近卫权少将。
天正14年（1586年）春左右，秀次更叙右近卫权中将。
天正15年（1587年），九州征伐中，秀次没有出阵。
天正16年（1588年）4月升叙从二位。
天正18年（1590年）的小田原征伐中出阵，因为秀长生病而由秀次担任副将，并接受德川家康的指挥攻击山中城。秀次担任大将，半日攻陷城池，取下守将松田康长的首级，但家老一柳直末也被松田军杀死。包围小田原城时，秀次军在荻洼口布阵，直到7月5日北条氏投降为止。
未完待续

小田原城开城后一年，九户政实之乱爆发。伊达政宗、蒲生氏乡、佐竹义宣、宇都宫国纲、上杉景胜、德川家康以及秀次的六番队出征镇压，总大将由秀次担任。
在进攻小田原的论功行赏中，织田信雄拒绝移封至东海道五国而被改易，信雄领的尾张国、伊势国北部5郡等被赐予秀次，加上旧领超过100万石，成为大大名。与此同时，秀次将居城移至清洲城。年寄众的领地也被转封到东海道。
天正19年1月22日秀长、8月5日秀吉的嫡男鹤松相继死去。一般认为同年11月秀次成为秀吉的养嗣子，但关于成为养子的时期，一直以来有各种说法而不清楚，也有在那之前就已经成为养子的说法。
此时秀吉辞去关白一职，一心征明，并提出将日本的统治交给秀次，秀次成为后继者一事几乎已成定局。由于关白一职的世袭，秀次的官位急速提升，11月28日被任命为权大纳言，12月4日被任命为内大臣。
12月20日，根据“本愿寺文书”和“南部晋氏所藏文书”的记载，秀吉向秀次发出了5条训诫状。前4条阐述了作为天下人的一般心得，在最后一条告诫他不要沉溺于女色、茶道和鹰猎等行为，特别告诫“不要像自己一样行动（好色）”，让他向神明发誓。
12月28日，秀次就任关白，以政厅聚乐第为主要居所，处理政务，诸事遵从秀吉所制定的“御法度”、“御置目”，太阁秀吉依然保持统括的立场，形成二元政治。
天正20年（1592年）1月29日，补任左大臣。2月第二次天皇行幸，秀次在聚乐第迎接。这被理解为向内外显示秀次的权力世袭。根据《驹井日记》，前田利家、前田利政、佐竹义宣、里见义康、村井贞胜（原文如此，但已经是亡魂的村井贞胜怎能升官？）、真田昌幸等人的官位授予和升叙，要得到秀次的同意才能上奏秀吉，制度上关白秀次的地位产生了独自权力的余地。
5月17日，叙任从一位。8月在大政所的葬礼上，虽然丧主是秀吉，但主持葬礼的却是秀次。
然而，继承完毕后，得知从肥前国回来的淀殿怀孕了。当初，秀吉佯装平静，文禄2年（1593年）8月3日，淀殿在大坂城二之丸生下秀赖（拾），秀吉开始后悔草率地让出关白之位。
根据山科言经的《言经卿记》记载，9月4日，秀吉来到伏见城，提出将日本分为5份，其中4份给秀次，剩下1份让给秀赖的提议。根据《驹井日记》10月1日这条记载，驹井重胜从秀吉的祐笔木下吉隆那里听说，秀吉提议让前田利家夫妇为媒人，安排秀赖和秀次的女儿八百姬联姻，将来以丈人女婿的关系让两人继承天下的想法。
宫本义己分析了御医曲直濑玄朔的诊疗录《玄朔道三配剂录》和《医学天正记》，指出秀赖出生后，秀次的哮喘症状加重，身心状况不稳定，是对失去的东西的恐惧心所造成的，也就是说显示了秀次对权力的强烈执着心小林千草认为，秀次本来就是一个充满激情的人，突然的环境变化助长了“理性无法控制的部分”。
两人的关系至少表面上是非常良好的，秀吉和秀次一起在吉野赏花，在大坂城观看能乐表演等。
4月，秀吉想把淀殿与秀赖叫到已完成普请的伏见城，但淀殿想到2岁就死去的鹤松，以现在行动不吉利为由表示反对，因此延期至翌年3月。另一方面，在文禄之役中，根据“丰太合三国处置太早计”，秀次原本预定于文禄2年出阵，但在秀吉渡海延期后，因疾病而取消。根据外交僧景辙玄苏所写的黑田如水墓碑文记载，如水劝关白代替太阁出兵朝鲜渡海，并预言若不这么做将会失去地位，但秀次没有听从。《续本朝通鉴》中也记载，如水劝导在名护屋城指挥朝鲜之阵的太阁和关白应该更换，让他回京坂休息，关白让太阁在前线操劳而自己在后方玩乐是不尽孝，秀次不听。
文禄4年（1595年）6月末，秀次突然被怀疑谋反。7月3日（或6月26日），石田三成、前田玄以、增田长盛、富田左近等秀吉的奉行众来到聚乐第，质问坊间说法的真伪，并要求秀次提交誓文。秀次否定了谋反的嫌疑，让吉田兼治在降神前写下了7张誓纸作为起请文，表示自己没有逆意。
7月5日，去年春天秀次派遣家臣白江备后守成定前往毛利辉元处，单独缔结誓约并写下连判状，秀吉命令秀次到伏见城报到。秀次没有立刻回应，《续本朝通鉴》记载，5日黎明，秀次将当时在聚乐第附近公馆的德川秀忠作为人质，于是大久保忠邻与土井利胜商量，让秀忠逃到伏见，但真伪难辨。目前尚不清楚三天内发生了什么对话或事件，但事态朝著意想不到的方向发展。
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7月8日，前田玄以、宫部继润、中村一氏、堀尾吉晴、山内一丰5名使者再次来访，催促秀次前往伏见自首。使者们都是秀次的原养父和原宿老们，都是回到秀吉身边的直臣。在《甫庵太阁记》中，堀尾吉晴迟迟说不出话来，吉田修理亮（好宽）插话说：“如果没有什么可疑之处，请立刻前往伏见，如果有野心，请率领一万大军出阵。”秀次对他的忠勤之志感到安心，但觉得自己绝非秀吉敌手，便答应自首。
在“武家事纪”中，秀次还积极地前往伏见洗刷冤罪；
在整理传教士们意见的《日本西教史》中，这5人出示了五条诘问状，以谋反嫌疑弹劾秀次，秀次只好死心向伏见乞求慈悲；
《川角太阁记》和《《利家夜话》中则不同，被秀吉任命为使者的比丘尼孝藏主欺骗秀次，让他只带侍医和小姓等少数随从到伏见来，被认为是一种阴谋。
秀次虽然到达伏见，但登城和拜谒都不被允许，被安置在木下吉隆（半介）的宅邸。秀次被上使告知“既然不能见面，那就先去高野山登山吧”，秀次立刻剃发染衣，一身短发打扮，下午4点左右，从伏见出发。木下吉隆、羽田长门守（正亲）、木食应其（木食兴山）作为监视者同行。在移动途中，前来探望秀次降职的飞脚络绎不绝，十分热闹，10日，进入高野山青岩寺，秀次在此隐居。据说这次出家时号道意。
秀次的妻妾们在8日晚上被逮捕监禁在家臣德永寿昌家中，由前田玄以和田中吉政负责监视，11日被移送到丹波龟山城。12日，秀吉又对高野山的秀次下达了指定供廻人数和服装、禁止出入和监视等近乎监禁的严格指示。
7月13日，根据《太阁大人军记》记载，秀次的家老白江备后守在四条道场切腹自杀，其妻子也追随其后自杀。同样在嵯峨野二尊院，熊谷直之切腹自杀。木村常陆介（重兹）在摄津国的大门寺被斩首，没收其财产。重兹的妻子后来在三条河原被磔刑。
其他家臣方面，一柳右近（可游）归附德川家康，服部采女正（一忠）归附上杉景胜，渡濑繁诠归附佐竹义宣，明石左近（则实）归附小早川隆景，羽田长门守归附堀秀政，前野长康、景定父子归附中村一氏，大家各寻出路。粟野木工头（秀用）在自宅切腹（或三条河原斩首）。亲戚日比野下野守（清实）和山口小云（重胜）在北野切腹，丸毛无心斋在相国寺切腹。吉田修理亮逃走了。木下吉隆、荒木元清、曲直濑玄朔、里村绍巴据说被牵连而流放。
7月15日，福岛正则、池田秀雄、福原长尧3名检使率兵出现在高野山，告知秀次下了赐死的命令。但是，根据《甫庵太合记》记载，木食应其抗议说，佛教寺院罪人也受到保护。但是福岛以若违抗秀吉，高野山的寺院将会消失等近乎恫吓的说法说服秀次，秀次也接受切腹而避免牵连高野山。
秀次的小姓山本主殿助、山田三十郎、不破万作等切腹殉死，这3名殉死者由秀次亲自介错。虎岩玄隆用太刀自刎而死。第五个终于轮到秀次，在雀部重政的介错下切腹而死。享年28。雀部重政也很快自杀殉死。8月2日（9月5日），其家眷全部被斩杀。
7名家老（前野父子、一柳、服部、渡濑、明石、羽田）全部被赐死切腹，其他遗臣则大多被允许的人多数仕于石田三成、前田利家、德川家康等人（驳斥了石田三成阴谋说）。处死所有家眷后，秀吉还命令破坏聚乐第和近江八幡山城，近江八幡山当时由亲族大名京极高次担任城主，城与馆被破坏，高次次转任大津城城主。
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武术方面，从师父疋田景兼那里学过剑术和枪术外，还从长谷川宗喜和片山久安那里学过剑术，从吉田重氏学习日置流弓术，从荒木元清学习荒木流马术，把剑术比赛当作杂耍来欣赏。
作为武将，秀次的失败只有16岁时在小牧长久手之战中战败这一次，之后在纪伊四国征伐、小田原征伐中攻打山中城、奥州仕置等战役中立下武功，在政务上凭借山内一丰、堀尾吉晴等人的辅佐也顺利进行。
鼓励收集古典并加以保护。小田原征伐后，前往奥州的秀次接收了中尊寺的大藏经并带回。此外也带回了足利学校和金泽文库所收的书籍。此外，他还向朝廷献上收藏已久的《日本纪》、《日本后纪》、《续日本后纪》、《文德实录》、《三代实录》、《类聚三代格》、《实了记》、《百练抄》等。
他喜爱古笔，与许多公家都有交流，被夸奖为是一流的文化人。天正16年以前抄写并持有《源氏物语》，但另一方面，民间学者藤原惺窝等人对秀次评价较低，认为“学问污秽”而不予理睬。只是藤原惺窝的父亲细川为纯被秀吉见死不救，所以不能否定他对秀吉的养子秀次有所苛刻评价的可能性。
养父三好康长是有名的茶人，也擅长连歌。秀次成为养子后学习这些，爱好茶道和连歌，是个有教养的人。从上面提到的擅长收集古典和文艺的公家的日记和其他史料来看，秀次像作为一个具有文化素养的人物可以得到充分的重新评价，所以太田牛一著作以后流传开来的极端粗暴的人物形象是错误的。小和田哲男等人则持反对意见。反驳中强调太田牛一以前并没有暴虐行为的史料，因为著作的影响而改变世间对秀次的看法。
秀次的乱行、恶行是几乎所有军记物、太阁记的书籍中共通的内容。列举的恶业大约有以下四点，
秀次喜欢观看真剑比武而不是木剑比武，经常有人受伤死去
秀次用铁炮射杀看到的农民，或者以御弓练习的名义玩射贯游戏为由逮捕行人。他让人在前面射箭，又自称力量强大，说要试斩，让人去找砍人的对象，然后让路上的人来试斩。虽然斩了数百名，但被吹嘘为“关白千人斩”。其刀“一胴七度”也是“在一之胴部位七次挥刀均能一刀两断”的意思。
文禄2年（1593年）正月5日，77岁的正亲町上皇驾崩，关白秀次没有行斋，服丧期间到郊外游玩，猎鹿，听平家物语，在聚乐第举行相扑比赛等。
据《甫庵太阁记》记载，秀次在禁止杀生的圣地山上捕获鹿、猿、狸、狐、鸟类和大量猎物。根据《太阁军记》记载，秀次将捕鹿的鹿肉等放入阻止猎鹿的僧侣们所存的盐醋容器中。“杀生关白”这一词最初对象是“鸟兽”，所提及的是佛教的破戒，后来才扩大到杀人。
根据“甫庵太合记”，前往北野天神的时候，秀次遇到一个盲人（座头）拄着拐杖，于是骗他喝酒，让他伸手时砍下了他的右臂。那个盲人向周围求救，喊着“可恶的杀人犯”、“有勇气的人请救救我”。
根据《日本西教史》记载，秀次有“嗜好杀人的野蛮丑行”，犯人被处刑时经常亲自担任处刑人，喜欢像鸟兽一样解剖人类。但也有人指出只是用死刑犯试刀，并非热爱杀戮。
一般认为秀次是千利休的弟子，与神屋宗湛、津田宗及、利休等人一同出席茶会。此外，秀次也是从秀吉那里继承（利休流）台子点前秘传的台子七人众之一。秀次模仿秀吉亲自表演能乐，他命令公家、禅僧等人编撰了最早的谣曲注释书《谣曲抄》，对后世的文艺产生了很大影响。秀次事件发生时，秀吉的家臣前野长康、木村重兹、渡濑繁诠等多人主张秀次无罪，根据《五宗记》，石田三成也在为秀次辩护。另外，家臣、小姓中也有许多殉死者，并没有被家臣抛弃。有说法认为秀次是基督教徒。和秀吉一样讨厌男色。
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统方面，虽然长久手的时候年轻，但峰城和贱岳两战已经知道行伍是怎么回事，还乱成这样，战国时期十七岁大概相当于现代人二十一二岁了，经验不足可以理解，但胆子不足就不太行。峰城和山中城都是超大优势局，但是一个是拖了三个月，一个是把家老送了，水平和秀忠半斤八两（38 35 ），不宜高估。尽管有学习个人武艺的记载，但明显带队完成一些正常的低强度活动没问题，（行军、围城之类的），但攻击就拉胯，应该设定成高统低武。智力方面，明显脑子不太够用遇到老来得子这种问题怎么解，南部家已经给出过正确答案，秀吉说的“五分之一”和“联姻”两个方案，如果懂事就应该主动辞官隐居，拿个几万石养老，不懂事的真的答应联姻那也不至于非死不可，但是秀次都不接受就太蹬鼻子上脸了，已经忘记自己是怎么飞黄腾达的了。政方面一般文化人会较高，而且领内建设至少在三中老辅佐下还算井井有条，47有点低
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全tm吞楼了

全吞了，白费几个小时写
直接上结论吧
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统御59是因为带队行军围城还行，但野战不行
武40是个人武勇虽然尚可，但带队攻击很差
智44是不识抬举，但比原来33高一些是文化加分
政62是治理领地安排家老办事比较靠谱

文化这个东西，只要愿意学还是很快的
1585年丰臣秀吉刚当上关白四天排定亲王准后座次可是引经据典把诸大臣都驳倒了