我重新读太乙,读到一半想到一些东西。
我第一周没读太乙的时候,自己瞎练,依照以前的感悟胡乱打坐,但却是一直有一个信念宗旨,是要找回那个“我”,全因这些年的俗事蹉跎,每日照镜子看自己变得陌生。如同重感冒打喷嚏后,觉得精神涣散,无力。
另,我一直觉得修道修真,在于这个真字,童年精神为真,所以快乐,行止由心。
第一周有一次打坐后,脑中冒出个句子,叫“意念斩蛟龙”,那次打坐完,上街走动,觉得外界人景不在心上脑中,就好像走到哪里,都在自我世界一样。
后来接触太乙金华宗旨,试着练习第一周就有所得,但后来几次却不如第一次那样水到渠成,而且也不是每次都见,一共也就七八次的样子。
今日重读,看到一句天地视人如蜉蝣,大道视天地为泡影。突然想到,我们身体识神,其实和外物无区别,所以打坐时的眼耳鼻舌身意,都可以和外界声光景色视为一类,统统忘掉。只在天心处凝神,那个才是真正的我,把已经涣散,沉睡的我重新聚集感触起来,这个我其实一直都在,只是有些沉眠。重新让它成为主体,消掉识神身体念想,他自然会变得清晰。
我不知道有没有作用,但我觉得我后来的方式都是走了弯路,我最开始的想法才是最正确的。
也就是说,打坐要坚持凝神那个我,每日持续下去就可以看到,感觉到真的我,那个我在胎儿时动第一次念的位置。