取葱涕法
梼葱，以痲布盛之，压取计，名曰涕也。

炼枣膏法
大乾枣仕一斗一以一水六斗，煮之令枣烂。又纳三斗水，更煮沸，合取用九斗励水，绞去滓，澄净之－，令得＇三斗一乃纳庆羊体六升，投「汁．中微一更煎。如饴乃止。无庆羊，羯羊髓亦得。分等，以为枣膏。‘如此膏可长服，令人填满，有美色。庆羊者，雄羊也。此出金液枣膏和丹用法。
黄帝九鼎神丹经诀卷之十八竟

黄帝九鼎神丹经诀卷之十九
明炼铜铁钟石等毒人用和合事防辟法
臣按：铜铁蝓石，皆有大毒。毒若不尽，假令丹变化成物，必不堪服食也。故上圣杀丹毒法，今列如后。

杀丹阳铜毒法
依上卷，用盐胶百遍，炮铜令诤。讫炉此铜精为屑，用硝石水一斗，煮令尽。又用青矾石水一斗，煮令尽。又用戎盥水一斗，煮令尽。又用真稣一斗，胡椒末，更煮之令尽。又用赤黍米一石，布裹屑，和胡椒末调均，甘蔗水汁合，蒸之三日夜出取，其毒皆尽。如此用药，得杀十斤丹阳铜，然以铜入粉，及变化用。

杀输石毒法
取真波斯马舌色上输，依此上卷，以盐胶百炼石令诤。讫炉之为屑，其用煮蒸方法，一与丹阳铜杀法无异也。

杀铁锋精毒法
亦依上卷，盐胶诤讫，必加百遍，恶气方尽。炉此铁精十斤，都并为屑，用左味煮之三日夜。又用雌黄水三斗，煮之令尽。复用戎盥，必作戎盥水也，水煮之一日夜。又用磁石水，铁铎一斤，着净铛中，布令平均，上加末盥。坚抑之，铛下猛火】日，玲却盐取华精。又用磁石水，煮一日夜，其毒皆尽矣。以此无毒铁精，方可入粉，及变化等用。三十六水经中有盐水法、戎盐水法，故知铁用盐水，铜用戎盐水也。

硝石水法
取硝石梼筛，盐水渍之令浥浥，纳竹筒中，密固口，埋地中，入土四寸，五日成水。疑是入土四尺四寸，临事两试之。

青矾石水法
取昊矾中择取青色者，一斤，先以淳醉搜令浥浥，乃盛之。用硝石二两，漆固，埋之地中三尺，十五日成水也。

石硫黄水法
取石硫黄一斤，八月桑上露一升，硝石二两，纳筒中，漆固，纳华池中，三十日成水。其取露法，以清旦，令细心童子洗手，以诤绵浥纹取之。

淳咸水法
此是盐水也。调理好盥，下筛，以水搜之，令浥浥。薄削其表竹筒，如缣重密其口，埋地中，入土四尺四寸，以其上四日成水。
右件四水，是炼丹阳铜及蝓用。

雌黄水法
雌黄一斤，纳竹筒中，加硝石四两，漆固口，纳华池中，三十日成水。一方加矾石、硝石各二两，以塘瓶盛，埋地中，二十日成水。其味甘，色黄。盐水即上淳盥咸水法是也，但异名而法同。

磁石水法
取磁石一斤，雄黄一两，石胆一两，合梼，纳竹筒中，漆固口，纳华池中，三十日取磁石水用。凡言漆固，皆加灰布阴乾。
右件三水，是炼铁华精，去毒法用。
凡欲以神丹变化，试作黄白者，一切水土以上，皆须精炼，况铜铁物乎。又作金银，经中言须赤白铜。铜者皆消炼以成之，非是山中自然有也。欲以神丹，变化铜鍮，为黄白者。以伏火者去毒，雄黄变铜色已，然后试丹。若以神丹变化，铜鍮为白。先以上卷无毒白蜡，食铜令白，然后试丹，事无独成，即是神药矣。

合和防辟法
凡欲合丹，於山中安堵讫，乃召山神，请问可否，方得安稳施行，万无不成。其法如左。
斋十日，丹书黄素一尺，於山草间石中岳君主，欲作神丹，先召问其节度，以符字。
老子合神丹之日，以朱书白素八寸，盛以绛囊，击心前。欲服丹者，当逆七日服之，即便通灵，役使鬼神。此名太一八寸素符。
此符合丹人服之，令心开，勿污辱之。

《太清神丹宝经》咒云：
凝炼八石，五耀七明。玄宫宝镇，检御火灵。九转成华，长升太清。
祝毕，以青锦囊盛符，击於头上。此符检制石精，令不飞亡，使烟霜满，神华结凝。
却害符，以丹书白纸上，广三寸，长四寸，以投灶中，即伏精，思常见神光加精，诸神来至，仙人玉女来见也。即神丹成，天地间鬼邪不能害也。
法曰：夫欲为神丹五石变化，出五金之法，皆当谒天上皇道君，受五神符。则五石五金随意而化，争出其精。
青帝符法，甲乙日，白茅为藉，长三尺，青缯长一丈二尺，布藉上，酒二杯，脯二胸，以缯为地，墨书符，广二寸，长七寸，置藉上。祝曰：
吉日良时，小兆臣某再拜。谨受上皇道君青帝神符。因再拜，烧符服之。此应一个符图，写校参差，须审详之。
赤帝符法，以丙丁日，白茅为藉，长三尺，绛缯长一丈三尺，布藉上，酒二杯，脯二胊，以丹书符，广二寸，长七寸，投符藉上。祝曰：
吉日良时，小兆臣某再拜。受上皇道君白帝神符。因再拜，烧符服之也。
黄帝符法，以戊己日，白茅为藉，长三尺，黄缯长丈二尺，布席上，酒二杯，脯二胊，朱为地，以紫书符，广三寸，长七寸，投席上。祝曰：
吉日良时，小兆臣某再拜。受上皇道君黄帝神符。因再拜，烧服之。右已上大寥落不相附近，计是一符，复用审之。
白帝符法，以庚辛日一，白茅为藉，长三尺，白素长一丈三尺，布藉上，酒二杯，脯二朐，绿为地，以丹书符，广二寸，长七寸，投藉上。祝曰：
吉日良时，小兆臣某再拜。受上皇道君白帝神符。因再拜，烧符服之也。
黑帝符法，以壬癸日，白茅为藉长三尺，皂缯长一丈二尺，布藉上，酒二杯，脯二朐，黑为地，以丹书符，广二寸，长七寸，投藉上。祝曰：
吉日良时，小兆臣某再拜。受上皇道君黑帝神符。因再拜，烧符服之。
右按前五帝神符，复四符，及仙公葛玄所受。并书两通，一通烧服之，一通头上带之。弥为变化家用於欲合丹前，十日作之。
黄帝九鼎神一丹经诀卷之十九竟

黄帝九鼎神丹经诀卷之二十
明合丹忌讳败畏诀
所明者，谓合丹忌讳败畏。九鼎九丹不尽诀，开釜试药诀，服饵真护诀。
臣按：夫大丹者，则金石之华精，真人之所珍。是故服之者，神仙变化，长生久视，役使百灵，上升太清者也。俗人徒知其丹经之篇目，而不知合丹之忌讳，虽得其方，而无成者。夫神丹欲合者，有五忌、三讳、四败、六畏也。若犯之者，丹精飞散，灵华堕落，神光沉遁，霜烟损失，服之无益，不可不慎也。所以真人请问其目。玄师答曰：五忌，一者合药及发火时，无用五石死日也，谓春壬辰，夏癸未，秋丙戌，冬丁丑。以其日造神丹，起炉火，则石精伏结，飞花不起，霜烟合毒，服之无益也。二者忌市具神药，及论说丹事，无用五邪生日。所谓春九转，云斋起日，先投清酒五斗，於所止之流水中。若地无流水，当作好井，亦投酒於井中，以清地气，令斋者饮此水。投酒虽无礼祝之辞，亦是投献之义。上丹高绝，故假设有馔之祭，醮请之礼，下法所须。是以元君云：不在祭祝事鬼神也。明矣。药未合成，不可不志诚也，故祭者正愿药成耳。若合之以竟，而更祭者，事理一则非允也。夫祭者，或太一下临之，或遣玉女下冀，神气所加，令药有验，使人得仙而延年也。合丹在深山静处，东流水侧，立坛屋，百事土釜，讫。药精炼毕，炭物并足，以开除日斋百日，同志契誓，不过三人，试釜知密，方可举火。临欲合药，更斋七日，以甲子开除之日，釜边祭之。其祭法用清酒、白酒各五升，羊脯、鹿脯各三斤，黄粮米饭二斗，大枣二升，熟鸡子二十枚，鲤鱼主头重三斤，用三案，案三杯，烧熏陆香，再拜，祝曰：小兆臣某甲，调药合黄帝九鼎神丹，惟神明仙玉女、玄女素女、青腰玉女，共成之。惟大道君、太和君、太上君，今小兆臣某甲，贪生乐神仙，合神仙药愿成。行酒起再拜，九拜毕，咒曰：惟大道君、玄女，欲合神丹，不飞不亡，皆悉伏火，药色佳好，随手变化，黄白悉成，服之命长生无极，得至真人。因上药实枣橘等，皆上之讫，然火如法。