因为第一次发贴把概念搞错了，需要重新整理思路。在文章灵感和细节的处理上自己很不满意，但答应了南华要发出来，还是草草成文，涂鸦一番。另外感谢sophieSU 给我的意见和解答。
本系列文章致力于从学说角度探究张无忌本质，由三部分组成《张无忌人格中的超我不断发展》《张无忌道墨结合的根源和利弊》《对张无忌争论上的看法》。以前也有很多前辈提出过这方面的理论，如有雷同之处请理解为本人的借鉴或整理。由于我对学说研究得不够深，有地方说的不对请专业人士批评。
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本我：[是人格结构中最原始部分，从出生日起算即已存在。构成本我的的成分是人类的基本需求，如饥、渴、性三者均属之。]
自我： [是个体出生后，在现实环境中由本我中分化发展而产生，由本我而来的各种需求，如不能在现实中立即获得满足，他就必须迁就现实的限制，并学习到如何在现实中获得需求的满足。此外，自我介於本我与超我之间，对本我的冲动与超我的管制具有缓冲与调节的功能。]
超我：[是人格结构中居於管制地位的最高部分，是由於个体在生活中，接受社会文化道德规范的教养而逐渐形成的。超我有两个重要部分：一为自我理想，是要求自己行为符合自己理想的标准；二为良心，是规定自己行为免於犯错的限制。]
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我们通过几个阶段来分析张无忌的“本我”“自我”“超我”
冰火岛：
我们可以想象无忌小时候过的是什么样的日子，没有可口的食物，没有漂亮的衣服，更没有朋友。可以说“本我”的上的满足是远远不够的。但这种“本我”是压抑的，因为他过的是与世隔绝的日子，他并不知道漂亮衣服是什么，也不知道珍馐美味到底有多好吃。所以“本我”的冲动是非常有限的，并非不欲而是不知，在满足吃饱穿暖的前提下“本我”是停滞的，没有发展。此时起管制“本我”作用的“超我”却在飞速的发展，一是无忌善良的天性，二是父亲的教导，让无忌明大义懂道理。这种“本我”停滞，“超我”发展的前提下，“自我”的调节当然把天平放在“超我”一边。十年的生活已经注定了张无忌的人格是“超我”占主导地位的。
回到中原：
张无忌人生中第一次领略花花世界，第一次吃到糖葫芦。一切的一切对他有着无穷的吸引力，这本应该是一个“本我”发展的重要契机。但很快他被绑架了，受到了玄明二老的虐待，最糟糕的是“本我”中最重要的需求受到了威胁--生命。此时的张无忌经受住了考验，“超我”的管制又一次战胜了本我的冲动，他看中的不是人性先天最珍惜的生命，而是后天学习的道义。这是他第一次用“自我”的现实性来证明自己的坚毅，俗话说：“想的再好未必能做到”，张无忌做到了。我想经历过这件事情张无忌的“超我”得到了发展，而“本我”变得分量越来越轻。
求医之路：
能在张三丰的身边,为张无忌的行为准则和品德修养又提升了一个档次，为了不让太师父伤心，无忌坦然面对生死。大无畏精神不只用来面对敌人，也可以面对亲人，这样的勇气真是常人所不能，这样的境界更是常人无法达到的。
蝴蝶谷：
面对胡青牛的冷酷无忌没有低头，生命的最后一根救命稻草也抵挡不了精神的力量。命运让张无忌留在这里，但与他天天朝夕相处的胡青牛却不能影响他做人的原则。可以说无忌一直受到的是正面教育，即使殷素素和谢逊面对他时也只展现爱的一面，但胡青牛却给他讲了一个华山鲜于通背信弃义的故事，告诉他善良换来的未必是感激，而有可能是灾祸。但无忌依然是无忌，他没有改变，他依然救助薛公远之流。果然后来薛公远要吃了他，面对这样的“以怨报德”张无忌依然保持一个仁善的心，继续救何太冲的小妾，继续差点因此丧命，但还是没有改变，如此一次又一次，不是因为无忌笨，而是无忌“超我意识”远远大于“本我”需求。
山谷练功：
又回到了与世隔绝的环境，不同的是这次是他自己一个人了。要靠自己的双手满足“本我”的需求，刚回中土的时候是个“本我”膨胀的时机，却偏偏遇到了生命的危险，使刚刚萌发的各种需求又回归到最基本的渴望。练了九阳神功又可以保住生命，“本我”需求才回到原来的起点。然而经历了无数次考验，无数次成长的他已经在“超我”上拥有了巨大的飞跃，此时“超我”的管制已经无比强大，“本我”的需求已经被这种管制压得微乎其微了。所以张无忌从来不求名利，只求仁义，这些都是必然的。
总结一下
“本我”发展：冰火岛生活与世隔绝的特点导致“本我”需求被压抑。回到中原“本我”中最重要的生命受到了威胁，“本我”需求倒退。当生命无忧的时候“本我”需求才回到起点，但又一次面临与世隔绝的压抑，直到出谷。
“超我”发展：先后经过父亲和太师父的教诲，又经历无数次的考验和锻炼，“超我”发展的脚步从来没有停息，而且要比普通人的节奏快很多。
另外我想说明一点，“本我”中有一个很重要的因素张无忌没有淡化，而且越来越强。那就是“男女之爱“。这是生理决定的，很难随环境而改变，而无忌后来被人认为“花心”就是他“超我”制约在这方面的不足。
因为“本我的压抑和淡化”和“超我的飞速发展”所以张无忌“自我”的调节上是“超我精神”占主导地位的，这样的人当然大家都喜欢。但同时出现了一个问题，很多人喜欢张无忌，但不欣赏，甚至有人讨厌。这又是为什么呢？那我们就要从张无忌的“超我”意识流派分析，我在下篇来分析这个问题，详见《张无忌道墨结合的根源和利弊》。