呵呵，黄巢起义的时候，起义军在长安公开吃两脚羊，这点怎么没人提呢？

真想不到，张巡也有被抨击的一天，我在想，是不是那天济公爱吃狗肉，也会被你们这些圣母们骂

没有杨国忠作梗，封常青，高仙芝，哥舒翰哪个不吊打安禄山，总之，全部都是唐玄宗的罪过，他对造反，吃人负全责！张巡不对，但责任李隆基负，安禄山不对，责任还是李隆基负。

围了那么久，可曾看到有军队前来救援？既然是咽喉之地，大后方就在后面，完全可以组织军队？可就是没见着，你为后方拼死，也可以是为自己，为自己可以轰轰烈烈战死，为他人困守孤城，大后方却不见军队救援这么重要的城池？睢阳也就是河南商丘，难道除了这，其他地方都无关可守？曹操把整个河南都占了，也没拿下长江越过秦岭，何坚也没度过肥水，日本人占了大片河山，最终不是被打回了老家？他的功绩更多是对朝廷，对这座城的百姓，他不光是屠夫，还是恶魔。他守的也只是朝廷，不是百姓。

一个个全从什么国家高度民族大义角度上来说话，怎么不想想要是在城里你大概率是被吃的那个

有本小说，名字叫《肉香》。

城破了 那些老百姓一样也是死 等死死国可乎？

谁做皇帝不都一样，历史的进成真的那么重要吗？再说了，历史都是赢家来描述记录的，但趋众吃人他就是功绩再大，世人也不会原谅他，我算一个

这个记得以前看书看到过，书上当时就说是个争议很大的人，是个忠臣良将。不过这个吃人的事情确实不能被伦理所接受。

对于他的行为很难接受，对于他的精神很钦佩。

一个吃人，一个屠城，有人把吃人的单独拿出来为了证明什么？屠城的更高贵？

儒家对他看法也很两级分化。我看过王夫之的读通鉴论，里面就批评他。。。他的小妾在史书里记载的很英勇，主动自尽，并鼓励了张巡，还唯一请求是，身上隐私丑陋的地方，张巡自己吃不要给外人吃。。令人泪下。

脱离时代背景去讨论某种做法是否正确，是一件不合适且不合理的事情。在那个时候张巡并没有别的选择，他的首要目标就是守城，为了达成必须达成的目标，为了自己及要塞后方的更多百姓的生命，利己的事情做的再过分都无可指责，你要是说他做的有失偏颇，那你的解决方法是否比他更加完美呢？如果不是，那这种指责毫无意义。
另：生死存亡之际别拿“道德”这种自我标榜的东西太当回事，同类相食这种事情从古至今从来没断过，吃人在古代真的不算什么大事。